誤語(yǔ)成疑意已傷，春山低斂翠眉長(zhǎng)。
鄂君繡被朝猶掩，荀令熏爐冷自香。
有恨豈因燕風(fēng)去，無(wú)言寧為息侯亡？
合歡不驗(yàn)丁香結(jié)，只得凄涼對(duì)燭房。

此詩(shī)實(shí)寫一女子之愛情糾葛。
“誤語(yǔ)成疑意已傷”,按楊億原唱之一有云： “才斷歌云成夢(mèng)雨，斗回笑電作雷霆”,可知此女子與現(xiàn)時(shí)的愛人本相恩愛，然而因無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)了話，引起猜疑，歡笑頓然變作雷霆之怒。楊詩(shī)又去“不待萱蘇蠲薄怒，閑階斗雀有遺翎”,說(shuō)的是其愛人之怒意，雖有忘憂的萱草，亦未可緩解，因此這女子只得獨(dú)自神傷，“春山低斂翠眉長(zhǎng)”,她低首蹙額，那涂著黛翠的修眉，如同春山般秀美，如今卻也染上一抹薄霧愁云。相傳卓文君形容嬌好，“眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉” (《西京雜記》),又傳西施?；夹耐?，以手捧心，眉尖若蹙，二句合用二典，刻畫出含愁佳人楚楚可憐的情態(tài)。
《說(shuō)苑·善說(shuō)》記鄂君子皙泛舟于中流，為他搖槳的越女歌曰： “今夕何夕兮，搴洲中流；今日何日兮，得與王子同舟……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！庇谑嵌蹙澳搜谛揆切卸鴵碇?，舉繡被而覆之”。又東漢荀彧是有名的美男子，他曾為尚書令，人稱荀令君，《襄陽(yáng)記》載其衣帶生香，“至人家，坐處三日香。”三、四句用此二典，承上而言，朝來(lái)還是唱隨綢繆，恩愛猶如鄂君之與越女，而曾幾何時(shí)，他已一怒而去，只剩他常日熏衣的香爐中的絪緼余香在勾起無(wú)盡的憶念。
“有恨”、“無(wú)言”二句，繼寫女子的幽思并暗點(diǎn)這一場(chǎng)糾葛的緣由。《飛燕外傳》 記漢成帝后趙飛燕與其妹一起私通宮奴燕赤鳳，爭(zhēng)風(fēng)反目，遂為帝知覺。《左傳》 記楚國(guó)滅息，載息夫人歸，三年不言，楚子問之，對(duì)曰：“吾一婦人，而事二夫，縱弗能死，其又奚言！ ”這里燕鳳、息侯均代指過去的情人。二句說(shuō)自己現(xiàn)在含恨抱愁，并非因戀著過去的情人，而默默無(wú)言亦非為思念以往的戀情。至此可知，“誤語(yǔ)”云云，原來(lái)是她對(duì)愛人戲說(shuō)起舊時(shí)的情人，就 “誤”字觀之，此人或非實(shí)有，而大抵為有失考慮的戲言。
然而一時(shí)之失慎，卻產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果?！豆沤褡ⅰ?云： “欲蠲人之忿，則贈(zèng)之青堂，青堂一名合歡，合歡則忘忿。”又 “丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墊”(杜甫 《江頭四詠·丁香》 ) ,因此一直作為愁結(jié)不解的象征，此刻，這女子縱有合歡在手亦不能消去愛人的忿怒，而空落得滿腹排遣不去的愁怨，于是她只得獨(dú)處燭光似淚的空房而凄切悵惘。
這詩(shī)未必有深刻的寄托，然而在表現(xiàn)手法上卻深得李商隱無(wú)題詩(shī)的神韻。張采田評(píng)李詩(shī)曰 “哀感沉綿”、“宛轉(zhuǎn)動(dòng)情” ( 《李義山詩(shī)辨正·無(wú)題》 ) ,錢惟演此詩(shī)從造型、布局幾方面都較完美地體現(xiàn)了這一特色。
此詩(shī)活用典故與句法運(yùn)用巧妙，言簡(jiǎn)意長(zhǎng)，耐人尋味。如 “春山”句合用卓文君、西施二典，將美與愁相揉和，又以 “翠眉長(zhǎng)”作殿，女子楚楚可憐的神態(tài)畢現(xiàn)。中間二聯(lián)，上下句均各用一典。二聯(lián)上句正用，下句反用，又通過“朝猶掩”、“冷自香”中 “猶”、“自”虛字的勾聯(lián)，表現(xiàn)了女子無(wú)限嘆惋的心情?！俺弊盅宰兓讣病！袄洹倍?“香”狀戀情之綿長(zhǎng)，更得絪緼吞吐之致。三聯(lián)句法與二聯(lián)相異，出句與對(duì)句同義，而均不明言，卻用 “豈因”、“寧為”連續(xù)二問，更將委曲之情表現(xiàn)得百回千折。
在布局上，先用 “誤語(yǔ)成疑”造成懸念，前四句引而不發(fā)，只是反復(fù)極寫愁怨之態(tài)，直至三聯(lián)方打轉(zhuǎn)，應(yīng)首句之 “誤語(yǔ)”,點(diǎn)明本末緣由，四聯(lián)合攏，反照 “意已傷”,起結(jié)開合，包蘊(yùn)密致而舒回迂徐，尤能切合當(dāng)事人的潛流的思緒。因?yàn)槭б馊丝偸窃谀慷蒙磉吺挛?(如繡被、熏爐) ,觸發(fā)聯(lián)想后，再進(jìn)而反省事件之起由 (如燕鳳、息侯)的。如果作者在 “誤語(yǔ)”后直接說(shuō)燕鳳、息侯，則全詩(shī)就直露而索然寡味了。這些都是此詩(shī)在藝術(shù)上的成功之處。