【注釋】

選自近代·王國(guó)維《人間詞話刪稿》。

景語：指寓情于景的寫景之語，如南朝宋謝靈運(yùn)《登池上樓)詩：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”情感比較隱蔽、含蓄。

情語：指“以寫景之心理言情”之語，如《詩經(jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！鼻楦械纳时容^強(qiáng)烈明顯。

【賞析】

王國(guó)維在《文學(xué)小言》中說：“文學(xué)中有二原質(zhì)焉：曰景，曰情。前者以描寫自然及人生之事實(shí)為主，后者則吾人對(duì)此種事實(shí)之精神的態(tài)度也。故前者客觀的，后者主觀的也；前者知識(shí)的，后者感情的也?！庇謴?qiáng)調(diào)說：

“昔人論詩詞，有景語、情語之分。不知一切景語，皆情語也?！?/strong>

意思說：前人論詩詞，提出景語、情語的區(qū)分?？墒撬麄儾恢溃磺袑懢爸Z，實(shí)際上都是在抒發(fā)情感啊！

王國(guó)維說的昔人，指清代前期詩論家王夫之，他在《夕堂永日緒論》中談到情與景的關(guān)系時(shí)說：“不能作景語，又何能作情語邪？”王夫之論詩，“以意為主”，因此在情與景的關(guān)系上，要求把情放在首位，景服從于情并表現(xiàn)情，使景中有情，情中有景，情語待景語而厚，景語因情語而活，二者相輔相成，相互交融。但二者相較，情語更難寫好，所以王夫之認(rèn)為，不能寫出寓情于景的“景語”，便難寫出以景見情的“情語”。

王國(guó)維繼承和發(fā)展了王夫之關(guān)于“景語”與“情語”的主張，進(jìn)一步提出“一切景語皆情語”的觀點(diǎn)，他說：“昔人論詞有景語、情語之別，不知一切景語皆情語也。詞家多以景寓情。其專作情語而絕妙者，如牛嶠之‘甘(須)作一生拼，盡君今日歡’;顧恍之‘換我心，為你心，始知相憶深’，歐陽修之‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，美成之‘許多煩惱，只為當(dāng)時(shí)，一餉留情’。此等詞求之古今人詞中，曾不多見?！?《人間詞話刪稿》)

王夫之的“景話”與“情語”說，進(jìn)一步闡釋了“情中景”、“景中情”、情景二者的辯證關(guān)系，對(duì)于明代單純言情或單純寫景的詩風(fēng)，具有糾偏補(bǔ)弊的作用。而王國(guó)維的“一切景語皆情語”的觀點(diǎn)，則更總結(jié)出“一切景語皆情語”科學(xué)結(jié)論，也就是說，寫景的目的，就是為了抒情。詩人創(chuàng)作時(shí)情景交融，描寫景物的“景語”，其本質(zhì)就是抒情的，就是“情語”，因而更符合詩人創(chuàng)作時(shí)的情感訴求，更具有科學(xué)性。