〔唐〕駱賓王

夏日江干，駕言臨眺，于是桂舟始泛，蘭棹初游。鼓吹沸于江山，綺羅蔽于云日。便娟舞袖，向淥水以頻低，飄飏歌聲，得清風(fēng)而更遠(yuǎn)。是以臨波笑臉，艷出浦之輕蓮，映渚蛾眉，麗穿波之半月。靚妝舊飾，此日增奇，弦管相催，茲辰特妙。能使洛川回雪，獨(dú)美陳思？巫嶺行云，專(zhuān)稱(chēng)宋玉？凡諸同好，請(qǐng)各賦詩(shī)云爾。

——《駱臨海集》

〔注釋〕　能使洛川回雪，獨(dú)美陳思：指曹植《洛神賦》。沈約《答陸厥書(shū)》：“以《洛神》比陳思他賦，有似異手之作?！?/p>

武后光宅元年(684)，駱賓王曾入揚(yáng)州徐敬業(yè)(即李敬業(yè))幕中，當(dāng)時(shí)敬業(yè)自稱(chēng)匡復(fù)府上將，領(lǐng)揚(yáng)州大都督，著名的《討武曌檄》即系賓王起草。此序當(dāng)是敬業(yè)未起兵時(shí)所作。

揚(yáng)州在隋唐時(shí)為經(jīng)濟(jì)富庶，人文隆盛，鼓吹喧闐之地，如同近代的上海。端午競(jìng)渡，相傳為紀(jì)念屈原。《隋書(shū)·地理志下》：“屈原以五月五日赴汨羅，土人追至洞庭不見(jiàn)，湖大船小，莫得濟(jì)者，乃歌曰：‘何由得渡湖？’因爾鼓棹爭(zhēng)歸，競(jìng)會(huì)亭上，習(xí)以相傳為競(jìng)渡之戲?！钡灿幸詾槠鹩谠酵豕篡`之哀憐伍子胥，也有以為越人習(xí)水報(bào)吳，托于嬉戲(見(jiàn)顧祿《清嘉錄》)，后來(lái)已成為民間游娛的節(jié)日，如同上巳的修禊。

本文寫(xiě)的是揚(yáng)州競(jìng)渡，除了開(kāi)頭四句外，下面都是描寫(xiě)婦女的風(fēng)情動(dòng)作，其中載歌載舞，向水乘風(fēng)，可見(jiàn)是歌妓，這在唐代原是普通現(xiàn)象。這些歌舞，還在船上舉行，又見(jiàn)其船之大。所以，內(nèi)容上具有社會(huì)風(fēng)俗史料的意義，藝術(shù)上可以作為初唐駢儷小品欣賞。

駱賓王是初唐四杰之一，文風(fēng)猶沿襲六朝的綺麗習(xí)氣，文中“是以臨波笑臉”至“麗穿波之半月”，這是為了描摹這些女子都在水上的緣故，但四句中“波”字兩見(jiàn)，終是一病。

賓王初曾因事系獄，作有《在獄詠蟬》五律，并有序，也用駢體，文境勝于此篇，心境則一哀一樂(lè)，迥不相同。