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詩文 曲游春
釋義

曲游春

和查伊璜《客珠江》元韻(三首其三)

曉日還升未?正虬箭猶傳,獸煙初細(xì)。鳴鳥間關(guān),痛精衛(wèi)炎姬,子規(guī)川帝。千載人何處?笑符讖、何勞懸記。欣然更拓云藍(lán),自寫新詞窗底。

窗外光陰編地。才畫角飄殘,一聲天際。豎子成名,念英雄難問,夕陽流水。獨(dú)下新亭淚。盡寂寞、閑居無事。誰論江左夷吾,關(guān)西伯起。

本篇是陸鈺組詞《曲游春》中的第三首。前兩首分別寫詞人午夢(mèng)驚醒或日落月升時(shí)的凄苦心境,第三首則從夜闌欲曉的辰光落筆,三首詞由此構(gòu)成了一組有機(jī)的藝術(shù)整體,深刻而全面地展現(xiàn)了哀慟無端、愁懷難解的遺民生活,凄惻感人。

“曉日還升未?”感喟何其深也。漫漫的長夜似乎遙無止境,徹夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)、不曾合眼的詞人,心頭在呼喚著東方的光明,期待曉日的初升。這種“苦海無涯”的沉重茫然心態(tài),正是明末山河變色、家國淪亡的悲慘社會(huì)現(xiàn)實(shí),在文學(xué)作品中的典型反映。首句一聲透徹肌骨的自問式長嘆,將一股悲涼的感情氣氛迅速注入以下的通篇文字,全詞基調(diào)由此一錘定音?!罢弊诸I(lǐng)起兩句工整沉穩(wěn)的對(duì)仗,語氣轉(zhuǎn)沉煉,化出室內(nèi)景物。以無聲之靜景,答不平靜之心問,由虛入實(shí)?!罢?正是;強(qiáng)調(diào)時(shí)間。此刻正是漏壺中虬箭還在移動(dòng),香爐獸嘴徐徐細(xì)吐裊裊爐香的時(shí)分。天,還沒有亮!靜寂得近乎壓抑的靜物畫,形象地告訴人們:夜正深,沉沉如水,闃無人聲。二、三句的語氣與首句心情迫切的口吻遽成對(duì)比,靜靜的畫面后,聽得到醒臥著的主人公心房的“砰砰”跳動(dòng)聲響,竟如一組伴響著畫外敲擊聲的當(dāng)代電影鏡頭,氛圍沉重而壓抑。三句用筆極為細(xì)微簡練,有情有景,又問又答,開合之際,人物、時(shí)間、地點(diǎn)相繼牽挽而出。“鳴鳥”三句,寫鳥鳴和聞聲后的心理活動(dòng)?!伴g關(guān)”,鳥鳴聲,這是黎明前的聲響。“鳥雀呼晴,侵曉窺檐語?!笔彝饬骼宕嗟镍B雀吱喳聲,打破了夜的死寂,宣告難挨的長夜終于走到盡頭。然而歡快的黎明聲響,并沒有給渴盼曉日的詞人帶來一絲安慰,反而驟然間將他推入更為痛苦的深淵。原來,自由快意的鳥唱使他聯(lián)想起精衛(wèi)、子規(guī)的凄厲啼聲,頓覺十分痛心。詞意跌深一層。精衛(wèi),鳥名,相傳是炎帝的女兒所化,故曰“炎姬”。《山海經(jīng)·北山經(jīng)》:“炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海?!弊右?guī),即杜鵑鳥,相傳是失位蜀帝的冤魂變成,故曰“川帝”。杜鵑鳥至春月間則晝夜悲鳴,“人言此鳥,啼至出血乃止”(唐陳藏器《本草拾遺》)。其聲哀怨,聞?wù)咂鄲?。詞人故國之悲深埋心中,一草一木,一聲一響無不觸痛其意緒。黑暗的長夜,固然使其痛苦難熬,歡樂的聲響也深深刺激著他,恍惚中,耳畔交疊而急促地響起精衛(wèi)、杜鵑的悲鳴聲。鳥類意象的暗示性與詞人身份、處境、心緒相聯(lián)系,可體會(huì)到意象所象征的時(shí)代內(nèi)容:故明君父,抗清義士死不瞑目的冤魂。向帝魂而再拜,痛精衛(wèi)之難填東海,“啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長啼血”(辛棄疾《賀新郎》詞),詞人心頭也在漉漉滴血。接下轉(zhuǎn)發(fā)議論,以故作曠達(dá)語自我開釋:“千載人何處?笑符讖、何勞懸記?!狈彛褐阜妥従曋Z。古代帝王常“奉順符讖,建位易號(hào)”(《三國志·蜀·后主傳》),民間亦好以符讖說興亡。明末動(dòng)亂之際,符讖之語四處蓬起。詞謂這些漫說興亡之辭,一時(shí)蠱惑人心,實(shí)際全是無根妄言,不值一記。試問符讖所說的萬世江山,今有誰人相傳?詞人試圖以歷史虛無主義的觀點(diǎn),來解決亡國的無情事實(shí)與故國難忘的執(zhí)著心情之間的矛盾,詞用一個(gè)“笑”字,輕輕掩去心頭深廣的痛苦。自笑癡心,翻出塵俗,似乎得到了自我解脫。于是,上片結(jié)句推出一個(gè)笑顏填詞的鏡頭:“欣然更拓云藍(lán),自寫新詞窗底。”云藍(lán),箋紙名。曙光映照的窗下,欣欣然在案上攤開云藍(lán)箋,瀟灑揮毫,自寫新詞。儼然一副蕭然出塵、逍遙自樂的世外隱士的神態(tài)。上片以大開大合,大起大落的手法,交錯(cuò)敘事、寫景、議論,細(xì)微地刻畫出詞人內(nèi)心的痛苦、矛盾及矛盾暫時(shí)解決所獲得的釋然,于曲折反復(fù)中剖露心境。

過片以“窗”接“窗”,自然承下,但是時(shí)間地點(diǎn)都悄悄地轉(zhuǎn)換了:地點(diǎn),由“窗底”移出“窗外”;時(shí)間,自破曉過渡到“光陰編地”的黃昏。下片就在全新的背景下鋪開。這是暗轉(zhuǎn)?!掇ワL(fēng)詞話》卷一指出:“作詞須知‘暗’字訣。凡暗轉(zhuǎn)、暗接、暗提、暗頓,必須有大氣真力,斡運(yùn)其間,非時(shí)流小惠之筆能勝任也?!彪S著時(shí)間的流逝,詞人的“欣然”感情,暗中已淡淡失去,凝視著窗外的滿地陽光,只剩一片茫然。忽然,一聲軍號(hào)殘聲從天際飄落,詞人心中一驚?!爱嫿恰?指黃昏時(shí)光遠(yuǎn)處軍營鳴響起關(guān)閉轅門的號(hào)角。角聲悠長凄寒,和著晚風(fēng)四散。因?yàn)檐婈?duì)駐扎距離甚遠(yuǎn),所以只聽見隱隱約約一聲殘角從天際滑落。雖然才“一聲天際”,卻平添上不少戰(zhàn)亂的氣氛?!笆捠掞S颯,邊聲四起,愁聞戍角與征鼙”(毛文錫《甘州遍》詞),愁意恨情暗中又浮出。真是推不開,遣不去,百般纏人。詞人漫步桃花塢外小山坡,抬眼眺望遼闊的山川景色,如血的夕陽無語緩緩西沉,潺潺的江水默默向東流去,一切很快就要淹沒在蒼茫夜色之中。此景此情,他不禁想起帝國不可挽回的沒落命運(yùn),不禁想起了晉代阮籍登廣武山觀楚漢戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的悲涼心境,于是發(fā)出了“豎子成名,念英雄難問”的哀嘆。阮籍嘆曰:“時(shí)無英才,使豎子成名?!?《晉書·阮籍傳》)詞人變用阮籍語序,表現(xiàn)了對(duì)滿清入主中原的憤慨、蔑視,及對(duì)明王朝大廈傾倒、無人可力挽狂瀾的感傷、消沉。“夕陽流水”,景語亦情語,景象亦意象,富有象征意蘊(yùn)。獨(dú)立暮色的詞人悵睹此景,流下了凄涼的“新亭淚”。新亭淚即國難之淚,用“新亭對(duì)泣”的典故(見《世說新語·言語》“過江諸人”條)。至此,上片破曉時(shí)“欣然”而“笑”的心情蕩然無存,而原來已經(jīng)悄悄隱去的痛苦感情,隨著嘩嘩流淌的淚水又明朗化了。從字意上說,“新亭淚”是遙承“千載人何處”而滴落的,從感情上說,兩者貌似判然相反,實(shí)則一種感情兩種表現(xiàn)形式,不過各趨極端罷了。接下,緊跟進(jìn)“盡寂寞、閑居無事”二句,補(bǔ)足“新亭淚”寓意。詞人自傷書生手無縛雞力,空有“山河之異”的哀淚,徒“作楚囚相對(duì)”,面對(duì)神州陸沉,只能血淚沾襟。多事之秋卻“閑居無事”,民族意識(shí)十分強(qiáng)烈的詞人痛苦萬分。他覺得,長夜難熬,白天也極其難挨,小桃源的遺民生活,寂寞而孤苦。真可謂度日如年,一夕發(fā)白?!皻q月無多人易老,乾坤雖大愁難著”(宋吳潛《滿江紅》),這是時(shí)代的痛苦,民族的悲哀,可以看作明末遺民的普遍心聲和一般生活寫照。詞人之筆,飽蘸淚水,意蘊(yùn)沉郁篤厚,力度極大,感人至切。“誰論”二句,以再發(fā)感嘆收束全篇,寄慨遙深。二句用典?!敖笠奈帷?夷吾,即春秋時(shí)管仲,名夷吾,曾相齊桓公稱霸。《論語·憲問》:“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!笔枪糯褡宥窢幹械闹麧h族棟梁之臣。江左,江東?!敖笠奈帷?本是晉代溫嶠稱贊東晉賢相王導(dǎo)的話,《晉書·溫嶠傳》:“于是江左草創(chuàng),綱維未舉,嶠殊以為憂。及見王導(dǎo)共談,歡然曰:‘江左自有管夷吾,吾復(fù)何慮?!痹~借指能支撐殘局,拯救民族于清朝鐵騎之下的棟梁之臣?!瓣P(guān)西伯起”,伯起,東漢大臣楊震的字?!逗鬂h書·楊震傳》:“震少好學(xué)……明經(jīng)博覽無不窮究。諸儒為之語:‘關(guān)西孔子楊伯起。’”楊震為人很有氣節(jié),不輕易出仕,不阿從佞邪,立朝有正聲,直道公廉,最后被誣而死。詞借指保持凜然的民族氣節(jié),甘于守道而死的志士仁人。“誰論”,是嘆無人重視,也即無人取法王導(dǎo)、楊震之意。這里,有對(duì)明末國勢(shì)的憂慮和哀挽,更有對(duì)當(dāng)時(shí)一些喪失氣節(jié)、甘心事清的士大夫的責(zé)斥和鄙睨,暗射上下片“痛精衛(wèi)炎姬”、“念英雄難問”之語,進(jìn)一步挑明其深層寓意。聯(lián)系到詞乃和查伊璜韻,似還含蓄地寄有守貞死節(jié)之共勉,是陸鈺后來絕食自斷以明志的思想基礎(chǔ)。結(jié)句詠古寄慨,格調(diào)悲沉,“終篇之一刻,臨去秋波那一轉(zhuǎn),未有不令人消魂欲絕者也”(李漁《窺詞管見》)。下片寫薄暮時(shí)分痛苦再起,與上片相映相融,渾成一體。詞善用皴染法,詠意步步深入,感情層層明朗;煞尾著一加重筆,拍合又宕開,耐人尋味。

陸鈺的三首《曲游春》,全屬和韻之作,又有個(gè)共同點(diǎn),好用典故?!霸~不宜和韻”(張炎語),容易受束縛;也不宜多用典,容易隔而不融:此乃詞家二忌。然而詞人揮灑自如,雖和猶如自作,典故融如己出,詞篇曲折三致意而真氣自貫,顯示出詞人高超的填詞技巧。

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更新時(shí)間:2026/5/15 19:31:26