或人有好鄰人之女者，時無良媒，禮不成焉！彼女遂行適人。有言之於予者，予心感焉，乃作賦曰：

竊托音于往昔，迄來春之不從。思同游而無路，情壅隔而靡通。哀莫哀于永絕，悲莫悲于生離。豈良時之難俟，痛予質(zhì)之日虧。登高樓以臨下，望所歡之攸居。去君子之清宇，歸小人之蓬廬。欲輕飛而從之，迫禮防之我拘。

此賦有殘缺，見載于《藝文類聚》卷三十，另外《北堂書鈔》卷八十四引其逸文四句： “妾穢宗之陋女，蒙日月之馀輝。委薄軀于貴戚，奉君子之裳衣?！辟x前小序敘述了一個極平常，但卻十分凄怨動人的故事：有個男子悄悄地愛上了鄰家的姑娘，只可惜請不到有面子的媒人去說親，難成婚事，結(jié)果那位姑娘竟嫁給了別人。作者聽到這件事，頗有感觸，于是假托那位姑娘的口氣寫成此賦，表達了對這位不幸男子的深切同情，也表達了對封建禮教束縛青年男女婚姻自由的憤慨。

從《北堂書鈔》所引的四句逸文來看，這對青年男女早已深深地相愛了。只是他們雖然情同夫妻，但卻并沒得到社會和家庭的認可。離別在即，姑娘只能把曾經(jīng)相親相愛過的往昔作為情感的寄托，而感嘆“來春之不從”。不從，即不順，不如意。她多么想與意中人攜手同游，一訴衷腸，但限于禮教壅隔，欲追隨而無路，愿致意而靡通。“哀莫哀于永絕，悲莫悲于生離”二句由 《九歌·少司命》“悲莫悲于生別離”化出，這肝腸寸斷的哀嘆催人淚下，表達了女主人公與情郎生離死別的無盡悲苦。而尤其令她哀痛的是“豈良時之難俟，痛予質(zhì)之日虧”。良時，指與情郎重逢的美好時光；俟，等待；而予質(zhì)之日虧，則是說自己嫁給他人以后難以保全潔白無瑕的品格操守。這種結(jié)局是無可奈何的，因而也特別讓人哀傷。

如果說前八句是寫女子被逼嫁給別人時的內(nèi)心痛苦，那么后六句則是寫她出嫁后登高眺望的所見所思。“望所歡之攸居”是她登高樓的目的，同時也是結(jié)果。所歡，即所愛，指其情郎；攸居，即所居，指其居處。由 “所歡之攸居”，這位不幸的女子想到了自己眼前的艱難處境?！叭ゾ又逵?，歸小人之蓬廬”二句中，君子指珍藏心中日思夜想的情郎，而小人則指現(xiàn)在的丈夫。清宇與蓬廬相對，恰恰真切表達了她鮮明的愛憎感情，也寫盡了她今日生活的不幸與環(huán)境的惡劣。正因為如此，她才對美好的往昔念念不忘，甚至希望身生雙翼，飄然飛起，隨日夜思念的情郎而去。但這畢竟不過是虛幻的空想而已，殘酷的現(xiàn)實環(huán)境是，封建禮教之大防把她死死地束縛住了，使她不能自由，不得幸福。從美好的向往中墜落到冷酷無情的現(xiàn)實地面上，其苦復何如哉！

此賦雖只斷簡殘編，但文意完足，不妨看作一篇完整的抒情小賦。通篇借女子口吻抒情，構(gòu)思奇巧，情真意切，韻味綿長，不失為佳作。