青松在東園，眾草沒其姿。

————(中國)晉·陶淵明《飲酒二十首》

注：“沒”，被遮蓋。

露重飛難進，風多響易沉。

————(中國)唐·駱賓王《在獄詠蟬》

意謂：蟬受制于露重、風狂，難以飛動，鳴音又被蓋沒。

高風不借便，何處得遷喬。

————(中國)唐·鄭愔《詠黃鶯兒》

注：“遷喬”，自由高飛。

君門峻且深，踠足空夷猶。

————(中國)唐·儲光羲《效古二首》

注：“夷猶”，猶疑不前。

何意久藏鋒，翻令世人棄。

————(中國)唐·劉長卿《雜詠八首上禮部李侍郎·古劍》

注：“翻”，反而。

太陽偏不及，非是未傾心。

————(中國)唐·劉長卿《游南園，偶見在陰墻下葵，因以成詠》

若道平分四時氣，南枝為底發(fā)春偏。

————(中國)唐·劉長卿《歲日見新歷，因寄都官裴郎中》

意謂：假如四季的節(jié)氣是平分的，為什么朝南的枝條到底是先發(fā)綠？顯然是先得光顧，人事亦一樣。

向君投此曲，所貴知音難。

————(中國)唐·劉長卿《雜詠八首上禮部李侍郎·幽琴》

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

————(中國)唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》

當路誰相假，知音世所稀。

————(中國)唐·孟浩然《留別王侍御維》

注：“當路”，當權(quán)者，或有地位的人。“假”，幫助。

天下何曾有山水，人間不解重驊騮。

————(中國)唐·杜甫《存歿口號二首》

注：“驊騮”，良馬，喻賢人。

志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用。

————(中國)唐·杜甫《古柏行》

注：“幽人”，隱士?！班怠保瑖@息。

不逢高枝引，未得凌空上。

————(中國)唐·岑參《石上藤》

詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

————(中國)唐·白居易《醉贈劉二十八使君》

注：“詩稱國手”，指劉禹錫于詩壇名重?！安荒魏巍?，無可奈何，仍不被人賞識。

地雖生爾材，天不與爾時。

————(中國)唐·白居易《寓意詩五首》

注：“爾”，你?！皶r”，時機，或機會。

眾芳搖落盡，獨有歲寒心。

————(中國)唐·張說《和魏仆射還鄉(xiāng)》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

————(中國)唐·高適《別董大二首》

自是桃李樹，何畏不成蹊？

————(中國)唐·李賀《奉和二兄罷使遣馬歸延州》

睫在眼前長不見，道非身外更何求？

————(中國)唐·杜牧《登池州九峰樓寄張祜》

意謂：眼睫毛雖在自己的眼睛上下，自己卻看不見，為什么要在自己的身外去尋求道識呢，其實就在于從內(nèi)心體悟。

寄語故人休悵怏，古來賢達事多殊。

————(中國)唐·牟融《寄周韶州》

注：“悵怏”，悵惘，郁悶。“事多殊”，歷事多坎坷。

元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。

————(中國)宋·陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照里》

注：“元”，原來。“造物”，造物主，老天。

羨君早作歸歟計，屈指從今幾合并？

————(中國)宋·范成大《次韻溫伯謀歸》

注：“歸歟”，歸隱。意謂：我很羨慕您早已謀劃退隱，需要多少時間才能與您再相見呢？

一個靈魂有時可以到最黑暗的地獄里去游行，但一點神靈的光亮卻永遠在靈魂本身中心點著。

————(中國)徐志摩《致小曼的流》

憂患增人慧，艱難玉汝成。成灰猶可活，百折莫吞聲。

————(中國)郭沫若《南下書懷四首》

除了通過黑夜的道路，人們不能到達黎明。

————(黎巴嫩)紀伯倫《沙與沫》

你不要憂郁，/把你的命運擔起。/冬天從你這里奪去的，/新春會交還給你。

————(德)海涅《還鄉(xiāng)集》

流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放。

————(德)歌德《上帝、心情和世界》

希望是不幸者的第二靈魂。

————(德)歌德《歌德的格言和感想集》

苦難，經(jīng)常是后娘，有時卻也是慈母；困苦能蘊育靈魂和精神的力量；災難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁。

————(法)雨果《悲慘世界》

人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。

————(法)大仲馬《基督山伯爵》

希望是一棵很難砍死的大樹，不管你砍掉多少枝干，把它們毀掉，它總是重新發(fā)芽抽枝。

————(美)鄧肯《鄧肯自傳》

冬天來了，春天還會遠嗎？

————(英)雪萊《西風頌》