擾擾當(dāng)途子，毀譽(yù)多埃塵。朝生輿馬間，夕死衢路濱。藜藿應(yīng)見(jiàn)棄，勢(shì)位乃為親。華屋爭(zhēng)結(jié)綬，朱門競(jìng)彈巾。徒羨草木利，不愛(ài)金碧身。至德所以貴，河上有丈人。

江淹這組《效阮公詩(shī)》目的是諷諫建平王劉景素，故此詩(shī)一方面摹擬阮籍的口吻，表現(xiàn)阮籍的思想，另一方面也隱含了江淹自己的用意。

“擾擾當(dāng)途子，毀譽(yù)多埃塵”，這二句是說(shuō)官場(chǎng)上的身居要職者們追名逐利、紛亂不堪，他們之間的毀(誹謗)譽(yù)(稱譽(yù))就像塵土一樣雜亂飛揚(yáng)，不計(jì)其數(shù)，同時(shí)又是毫無(wú)價(jià)值。“朝生輿馬間，夕死衢路濱”，“輿馬”即車馬，“衢”是四通八達(dá)的路，“濱”在這里是邊緣的意思，這二句用了簡(jiǎn)煉的對(duì)比手法指出了仕途的無(wú)比險(xiǎn)惡，那些身居要職者早上還坐著華麗的車馬躊躇滿志，晚上卻已身敗名裂，拋尸街邊了?！俺迸c“夕死”自然是夸張說(shuō)法，極言變化之快，難以預(yù)料。“輿馬間”和“衢路濱”對(duì)比強(qiáng)烈，顯示了富貴難保的道理。作者在前四句中對(duì)“當(dāng)途子”們熱衷聲名地位的做法明顯地持輕蔑態(tài)度。

隨后作者又描述了仕途上另一種司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象：“藜藿應(yīng)見(jiàn)棄，勢(shì)位乃為親。華屋爭(zhēng)結(jié)綬，朱門競(jìng)彈巾”，“藜藿”是野菜，喻貧賤?！叭A屋”、“朱門”是華麗的房屋、紅漆的門，是王侯貴族所居的住宅，此處即指豪門大族?！敖Y(jié)綬”是系結(jié)印帶，“彈巾”是用指彈去頭巾上的灰塵，“結(jié)綬”和“彈巾”是指做官和準(zhǔn)備做官。這四句的意思是說(shuō)，那些熱衷于仕途的后進(jìn)之徒紛紛鄙棄貧賤的地位去親近巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人，他們結(jié)交豪門，為自己爭(zhēng)個(gè)一官半職，競(jìng)相依附于達(dá)官貴人，以圖一榮俱榮、雞犬升天。作者于這四句中未作直接的議論，只是將官場(chǎng)上的人情世態(tài)作了概括，但從“爭(zhēng)”字、“競(jìng)”字也可以看出作者的態(tài)度，他對(duì)官場(chǎng)上的蠅營(yíng)狗茍、趨炎附勢(shì)是不以為然的。前面已經(jīng)指出“當(dāng)途子”富貴不可常保，仕途的險(xiǎn)惡已使他們自身難以把握自己的命運(yùn)，而那些趨炎附勢(shì)之輩還不以此為戒，依然熱衷于功名利祿，這是多么的可悲可嘆！

詩(shī)的最后四句是作者的議論?！巴搅w草木利，不愛(ài)金碧身”，這是指那些熱衷仕途的人們，他們把聲名地位看得比自身的生命還要重，而在作者看來(lái)，聲名地位不過(guò)是像草木一樣無(wú)足輕重的東西，而生命才是像金碧一樣可貴的。這種觀點(diǎn)也就是道家重視自身價(jià)值，鄙視外在的功名利祿的思想。阮籍詩(shī)中這類思想很多?！爸恋滤再F，河上有丈人”，這最后兩句是從正面表現(xiàn)道家全身遠(yuǎn)害的思想，“至德”也即鄙棄身外之物如功名利祿、重視自身的生命。“河上丈人”即“河上公”，“丈人”是對(duì)老人的尊稱?！昂由瞎笔莻髡f(shuō)中頗有神異色彩的人物，據(jù)說(shuō)精通《老子》，漢文帝曾專門向他請(qǐng)教過(guò)有關(guān)《老子》的問(wèn)題，他指點(diǎn)了漢文帝后就不見(jiàn)了。因?yàn)槿藗儾恢湫彰恢渥≡诤舆?，故稱他為河上公。詩(shī)中提到河上公是作為追名逐利之輩的對(duì)立面，用贊頌河上公來(lái)表現(xiàn)道家思想。

江淹此首《效阮公詩(shī)》和阮籍《詠懷詩(shī)》其五十九很相似。阮籍這首詩(shī)說(shuō)：“河上有丈人，緯蕭棄明珠。甘彼藜藿食，樂(lè)是蓬蒿廬。豈效繽紛子，良馬騁輕輿。朝生衢路旁，夕瘞橫街隅……”，江淹主要是模仿這首阮詩(shī)的。但這只是表面現(xiàn)象，詩(shī)中富貴不可常保、禍福難以預(yù)料的思想正是說(shuō)給劉景素聽(tīng)的，目的是告誡他不要利欲熏心，作非分之想。詩(shī)中“朝生”兩句雖是從阮詩(shī)中化出的，但更為觸目驚心，用來(lái)警告劉景素是再恰當(dāng)不過(guò)了。江淹詩(shī)中對(duì)那些趨炎附勢(shì)者的論述也是有針對(duì)性的。他曾勸景素不要聽(tīng)信身邊心腹謀臣的話，認(rèn)為這些人無(wú)非是想借助劉景素的地位以謀取私利，以求一旦之幸，因而不可靠。

這首詩(shī)既能將阮籍的口吻模仿得很逼真，又通過(guò)摹擬將自己的用意委婉含蓄而又準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)出來(lái)，兩者結(jié)合得較好，江淹“長(zhǎng)于摹擬”的特點(diǎn)于此詩(shī)中也可得到證明。