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(傳九章)
有位的君子，必須自己先具有德性，然后才能要求別人修習(xí)德性。推己及人，處善惡皆然。
鄭玄曰：“有于己，謂有仁讓也；無于己，謂無貪戾也。”朱熹曰：“有善于己，然后可以責(zé)人之善，無惡于己，然后可以正人之惡，皆推己以及人，所謂恕也?！?/p>
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