其 一

日落沙明天倒開，波搖石動(dòng)水縈回。
輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn)，疑是山陰①雪后來。

其 二

水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。
若教月下乘舟去，何啻②風(fēng)流到剡溪？
這兩首詩(shī)是開元年間李白寓居?xùn)|魯時(shí)所作。東魯門在兗州(今山東曲阜)府城東。從詩(shī)題來看，二詩(shī)皆寫泛舟之事。
先說第一首?；\統(tǒng)而言，前二句寫泛舟所見之景，后二句寫泛舟和人物心情。具體說來，首句寫水之清澈，次句寫水之流動(dòng)；由于水極清澈，故水底沙石、夕陽馀輝和天空倒影皆分外明晰；由于水在流動(dòng)，故不僅微波起伏，而且還通過“波搖”而產(chǎn)生“石動(dòng)”的錯(cuò)覺。兩句詩(shī)寫的都是水中之景，但一虛一實(shí)，曲折變幻。“日落”與“天倒開”連在一起，既點(diǎn)明時(shí)間和景象，又通過一“落”一“開”,造成一種在夕陽馀輝照射下，天宛若剛剛放亮的感覺，而這一切又都來自水的折射，可謂實(shí)中有虛，虛中含實(shí)；次句“波搖”為實(shí)，“石動(dòng)”是虛，“水縈回”又是實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，參差錯(cuò)落，造成詩(shī)的妙境。
第三句正面描寫泛舟?！拜p舟泛月”,既見出由日落到月出的時(shí)間變化，又形象地描摹出一葉輕舟蕩漾于溶溶月色之下的情景；“尋溪轉(zhuǎn)”緊承上句“水縈回”而來，表現(xiàn)了小舟隨著彎彎曲曲的水流任意行去的情景。兩種情景合在一起，生動(dòng)地展示了詩(shī)人輕松愉快、盡興游覽的神態(tài)。“疑是山陰雪后來”,暗用東晉王徽之(字子猷)雪夜乘舟訪戴逵的故事，表明詩(shī)人泛舟心境也象王子猷那樣，是“乘興而行，興盡而返”,不受任何動(dòng)機(jī)和目的的約束。一個(gè)“疑”字，用得極好，傳神地表現(xiàn)了詩(shī)人在美麗的月光下竟疑己為王的迷離心情，令人讀來，妙趣橫生。
第二首詩(shī)意更進(jìn)一層，以想象之詞表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好境界的無限神往。前二句既是實(shí)寫眼前之景，又有據(jù)實(shí)生虛的意味。首句以“青龍”為喻，力狀水流蜿蜒曲折地盤堤流轉(zhuǎn)之貌，與前首“水縈回”、“尋溪轉(zhuǎn)”相照應(yīng)。次句描寫兩岸景象，一個(gè)“夾”字，令人想見陶淵明“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步”(《桃花源記》)的名句，從而構(gòu)成一幅奇麗無比的天然美景。岸下，水勢(shì)有若飛動(dòng)的青龍；岸上，桃林好比神奇的仙境，所有這一切，對(duì)月夜泛舟、差點(diǎn)把自己當(dāng)作王子猷的詩(shī)人來說，該是何等強(qiáng)烈的撩撥呵！李白一生愛月，他愛月的明亮和光潔；李白向往仙界，他向往仙界的自由和寧?kù)o。這種長(zhǎng)期形成的心理一旦受到特定的客觀條件的觸發(fā)，便立刻激發(fā)起了詩(shī)人奇特的想象：“若教月下乘舟去，何啻風(fēng)流到剡溪？”“若教”、“何啻”對(duì)舉，一假設(shè)，一反詰，形成輕靈而斬截的語感。詩(shī)人意謂：如果能在這樣的月夜美景中乘舟仙去，一探大自然的奧秘，那么令人愉悅的程度將絕不止于雪夜至剡溪(在今浙江嵊縣)訪戴的風(fēng)流韻事。全詩(shī)以此作結(jié)，飄逸高遠(yuǎn)，不僅大有“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”(蘇軾《前赤壁賦》)的意味，而且深刻揭示了詩(shī)人熱愛自然，追求美好境界的心理。
如果說第一首詩(shī)主要在于精細(xì)的景物描寫和人物神態(tài)的展示，那么，第二首詩(shī)便更側(cè)重于景物的整體氣象和人物對(duì)理想的向往，兩首詩(shī)雖略有不同，但整個(gè)脈絡(luò)是一貫的，其設(shè)色之淡雅明麗，格調(diào)之清新俊逸，語言之樸素天然，也都達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一。前人所謂“意愈淺愈深，詞愈近愈遠(yuǎn)，篇不可以句摘，句不可以字求”(胡應(yīng)麟語),可移作這兩首詩(shī)之的評(píng)。