春別

翻鶯度燕雙比翼，楊柳千條共一色。

但看陌上攜手歸，誰能對此空相憶？

《翻鶯度燕雙比翼》具有樂府民歌的特色，簡潔暢達(dá)，質(zhì)樸純真，寓深情于淺顯的語言，寄美好于人間俗景，堪稱優(yōu)美動人的抒情之作。前半部分描寫自然景象，后半部分抒發(fā)人間情思。

詩中自然景象體現(xiàn)著詩人的精神意志，因為他抓住的正是最能促使自己產(chǎn)生此時此刻特殊感想的現(xiàn)象：鶯燕飛度，其狀多矣，唯“雙比翼”為詩人所刻意表現(xiàn)；楊柳造型，其象多矣，唯“共一色”為詩人所著力渲染。詩中所描寫的，既是特定形象，又是一般規(guī)律，雙重意義以同時并存的方式暗示給讀者。如此藝術(shù)，為欣賞者提供了一種思維方式，于無形中引導(dǎo)人們的聯(lián)想方向。 “攜手歸”讀罷，前面的“雙比翼”和“共一色”便立即轉(zhuǎn)化成參照意象，這樣，攜手而歸的陌生夫婦，不僅給人以鶯燕雙雙的親密感，而且使人看到酷似楊柳依依的共同本色。前三個詩句，分開則并無以一當(dāng)三的功能，合起來卻能產(chǎn)生以三為一的合成效果。鶯燕、楊柳與陌上夫婦重疊在一起，于“但看”句中融為完整的審美對象。 《翻鶯》詩并不是孤單個體形象的堆砌，而是透著整體關(guān)系的審美實體。詩人牢牢把握住藝術(shù)形象的整體關(guān)系，自然無需將情愛話語直吐出來，愛情的思念便躍然于紙上。當(dāng)詩人最后發(fā)出“誰能對此空相憶”的嘆唱時，讀者無不與之一拍即合，禁不住回想起各自生活中的恩愛場面。

蕭子顯一生從政、修史，效力于國家大業(yè)，遺詩甚少。他久居高位，難得接觸黎民百姓，這類表現(xiàn)村野情境的詩作尤其顯得珍貴。愈是高高在上，往往愈能覺察到下層民情與上層官風(fēng)之間形成的反差。這種強烈反差作用于詩人，便在《翻鶯》詩里化作了新鮮超俗的生機。詩人無疑是親眼看到了田間士路上農(nóng)家夫婦攜手同歸的情形，這一情形在種田人眼里屬于司空見慣之事，然而在蕭子顯這位達(dá)官貴人眼里卻顯得分外醒目，空前新鮮。因此，平中見奇之作得以從詩人的反差心態(tài)中創(chuàng)作出來。

應(yīng)該看到，若不是詩人看見了陌上夫婦的甜蜜景狀，就絕對不會產(chǎn)生“但見陌上攜手歸”這樣質(zhì)樸而優(yōu)雅的佳句的。鐘嶸說得不錯：“觀古今勝語，多非補假，皆由直尋?！彼^“直尋”，指的就是耳聞目睹、切身體會，這對詩歌來說，是真正打動人心的重要前提之一。