郭橐駝^①，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之 “駝”。駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂“橐駝”云。其 鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西^②。

駝業(yè)種樹，凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝 所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，蚤實以蕃^③。他植者雖窺伺效慕，莫 能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也^④，能順木之天，以致 其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子^⑤，其置也若棄，則其天者 全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而 已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不 過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫， 已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性 日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也， 吾又何能為哉？”

問者曰：“以子之道，移之官理可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理 非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮 吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繅而緒^⑥，蚤織而縷，字 而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏 者且不得暇^⑦，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，則與吾業(yè) 者其亦有類乎？”

問者嘻曰：“不亦善夫！ 吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事，以為官 戒也！

【注釋】①橐 (tuó)駝： 駱駝，這里指駝背，是種樹 人郭某的外號。②長安：唐 朝都城，今陜西西安。③ 蚤：同“早”。④孳(zī)：繁 育。⑤蒔(shì)：栽種。⑥繅 (sāo)：煮繭抽絲。⑦飧 (sūn)饔(yōng)：晚飯和 早飯。

【鑒賞】本文名為傳 記，實是一篇寓言式的政 論散文，作于柳宗元積極 參與王叔文集團(tuán)進(jìn)行政 治革新的時候。中唐時 期，官吏擾民、傷民，百姓 苦不堪言，作者清醒地看 到了這種矛盾。寫作此文，目的是提倡政治改革，改革弊政。文章采用問 答形式，由郭橐駝自述種樹的道理，說明“順木之天，以致其性”是種樹的 準(zhǔn)則，反對“愛之太殷，憂之太勤”，其目的其實是借種樹來比喻為官治民。 治理國家與種樹一樣，不能“好煩其令”，要“蕃吾生而安吾性”，順應(yīng)百姓 的要求，減少繁雜政令的干擾。

文章第一段簡單介紹傳主的基本情況，勾勒出一個平凡而經(jīng)驗豐富 的種樹能手的形象。此并非閑筆，為傳記文所必備。第二段由郭橐駝自 述其主要事跡，介紹他的種樹經(jīng)驗，在于能“順木之天，以致其性”。四個 “其”字接連擺出，強(qiáng)調(diào)不害其長。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，“他植者則不然”，說明 其他人為什么不能和他一樣，將種植的當(dāng)與不當(dāng)作對比，管理的善與不善 作對比，反復(fù)比照，錯雜相間，由別人的失敗來映襯他的成功，將種樹的道 理講解得明白透徹。第三段，將種樹之道“移之官理”，切入正題，引發(fā)議 論，借橐駝之口說明當(dāng)前吏治的主要弊病就是“長人者好煩其令”。文中 兩個詰問句說明“養(yǎng)人”應(yīng)該和“養(yǎng)樹”一樣遵循自然，減少政令對百姓的 干擾。最后一段交代寫作目的。清代孫琮批《山曉閣選唐大家柳柳州全 集》卷四評價道：“前幅寫橐駝命名，寫橐駝種樹，寫橐駝與人問答種樹之 法?，崿嵤鰜?，純是涉筆成趣。讀至后幅，陡然接入官理一段，變成絕大 議論。于是讀者讀其前文，竟是一篇游記小文章；讀其后文，又是一篇治 人大文章。前后改觀，咄咄奇事。”

作者構(gòu)思巧妙，善于從小事入手，闡述事理，將大道理說得深入淺出。 文章既簡潔平實又寓意深刻。前面將橐駝的外貌、體態(tài)、特長、種樹經(jīng)驗 等一一道來，看似閑筆，卻能涉筆成趣，生動而形象。一虛問轉(zhuǎn)至論述治 國安民的道理，轉(zhuǎn)筆自然。敘事處處伏筆，議論句句點(diǎn)合，前賓后主，銜接 緊湊，兩者相互照應(yīng)，文章結(jié)構(gòu)縝密。
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