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詩文 《昭君出塞)(朱湘)
釋義

《昭君出塞)(朱湘)

《昭君出塞·朱湘》全文與讀后感賞析

琵琶呀伴我的琵琶:

趁著如今人馬不喧嘩,

 只聽得蹄聲答答,

我想憑著切膚的指甲

 彈出心里的嗟呀。

琵琶呀伴我的琵琶:

這兒沒有青草發(fā)新芽,

 也沒有花枝低椏;

在敕勒川前,燕支山下,

 只有冰樹結(jié)瓊花。

琵琶呀伴我的琵琶:

我不敢瞧落日照平沙;

 雁飛過暮云之下,

不能為我傳達(dá)一句話

 到煙靄外的人家。

琵琶呀伴我的琵琶:

記得當(dāng)初被選入京華,

 常對著南天悲咤;

哪知道如今去朝遠(yuǎn)嫁,

 望昭陽又是天涯。

琵琶呀伴我的琵琶:

你瞧太陽落下了平沙,

 夜風(fēng)在荒野上發(fā),

與一片馬嘶聲相應(yīng)答,

 遠(yuǎn)方響動了胡笳。

十五,三,二七

王昭君的故事是一個(gè)古老的題材,王昭君的品德、美貌以及她深藏的哀怨,歷來為文人們所垂青所歌吟。古樂府中的《昭君怨》、王安石的《明妃曲》、曹勛的《出塞》等作品甚至還成為名篇。作為一個(gè)現(xiàn)代詩人的朱湘,對這個(gè)古典題材也感興趣,且寫得頗有獨(dú)到之處,令人耳目為之一新。

歷來關(guān)于王昭君題材的作品,似乎都集中描繪昭君的哀怨之情。她選入漢宮中后被冷落數(shù)年,后來不甘寂寞,自愿請行匈奴,恰在這時(shí)漢元帝發(fā)現(xiàn)了她蓋世之美貌,但為時(shí)已晚,昭君只能出塞。歷來出塞的昭君,是被描繪得凄凄戚戚的,“吞聲送百感,南望淚如雨”(曹勛《出塞》)。朱湘的《昭君出塞》在這點(diǎn)上與傳統(tǒng)的描繪沒有什么區(qū)別,但在表達(dá)這種哀怨之情的角度上卻與古代作品有很大的不同。古代作品的哀怨之情多從作者的筆下流出,而在朱湘的這首詩中,哀怨之情則完全是以昭君自己傾訴的口吻道出的,昭君自己成了這首詩的抒情主人公,她用琵琶彈出了自己出塞時(shí)的離愁別恨:“我想憑著切膚的指甲,彈出心里的嗟呀”;將要去的北地“只有冰樹瓊花”,沒有熟悉的青草與花枝。而表現(xiàn)在王安石《明妃曲》中的“寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛”這種感情表現(xiàn)在朱湘筆下則是“我不敢瞧落日照平沙;/雁飛過暮云之下,/不能為我傳達(dá)一句話/到煙靄外的人家”這樣一種側(cè)重于主觀的傾訴。昭君的身世也是通過她自己的傾訴道出的:“……當(dāng)初被選入京華,/常對著南天悲咤;/……如今去朝遠(yuǎn)嫁,/望昭陽又是天涯?!北酂o告,孤獨(dú)淪落,昭君的命運(yùn)中融合了身世的飄零感和虛幻感。詩中,“琵琶呀,伴我的琵琶”這一句出現(xiàn)了五次,這是因?yàn)橐粍t在荒漠遠(yuǎn)野里的王昭君,萬種哀感無人可訴,只能向琵琶訴說,二則是因?yàn)閺倪h(yuǎn)方又傳來了胡笳的聲音,異地的生活就要開始了,琵琶也難以與她為伴了。

這首詩寫得十分工整,一筆不茍,在形式上保持了整齊和諧的特點(diǎn),語言親切自然,并無生澀造作的弊病。


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更新時(shí)間:2026/5/15 12:27:26