(四首選二)

悲落葉，葉落落當(dāng)春。歲歲葉飛還有葉，年年人去更無(wú)人。紅帶淚痕新。

悲落葉，葉落絕歸期?？v使歸來花滿樹，新枝不是舊時(shí)枝。且逐水流遲。

屈大均的《夢(mèng)江南》詞共四首，這里選的是一、二兩首，描述詞人由落葉而生的感慨。

第一首寫詞人于春天見到落葉，怦然心動(dòng)，由此而想到人生的無(wú)常。落葉是生命衰竭的象征，花木本應(yīng)于秋季落葉，然今于春天即見落葉，遂令工愁善感的詞人頓生悲感，故云“悲落葉，葉落落當(dāng)春”。春光中的落葉比秋風(fēng)中的落葉更令人感傷，它使人想起生命的天折與早逝。于是詞人繼而由落葉而想到人生?！皻q歲葉飛還有葉，年年人去更無(wú)人”二句本于唐人劉希夷《白頭吟》中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”句，只是以葉易花，表達(dá)了人生匆遽、自然永恒的哲理，以每年落而復(fù)生的樹葉反襯出歲月易逝、人生多變的事實(shí)，既抒發(fā)了自己感物傷懷之情，也暗喻自己天涯飄泊、足跡不定的羈旅生活?；痉甏杭窗l(fā)，而人則一去不復(fù)返。這種哲學(xué)思想在中國(guó)詩(shī)中是屢見不鮮的，如岑參《韋員外家花樹歌》中云：“今年花似去年好，去年人到今年老?！碧K軾《中秋月》中云：“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看！”都是借花月等自然之物的永恒而襯托出人生之無(wú)常。屈大均早年為復(fù)明之業(yè)奔走于燕、趙等地，故此二句中分明有其親身的感受。于是，在結(jié)句中詞人注入了一陣淡淡的哀愁，那帶露著雨的紅花，在詞人看來，似乎是新添了淚痕點(diǎn)點(diǎn)，象是在為飄零的落葉悲嘆哭泣。結(jié)句由說理而宕開筆去，似說花，又不離人，將詞人的情感與自然糅合為一體，是對(duì)落葉的悲憫，更是對(duì)人生飄忽的嘆息，以鮮明的色彩與美的形象寄托了詞人深沉的感情與人生哲學(xué)。

如果說第一首是由落葉的飄零而想到人的飄泊，那末第二首則是由飄泊而聯(lián)想到歸期了。中國(guó)歷來有落葉歸根的說法，故詞人自然由落葉而想到了人的回歸?！叭~落絕歸期”一句不僅是說在葉落之時(shí)自己的歸期未卜，也暗含人不如草木之意，以落葉反襯出自己久客未歸的悵惘。葉落尚可歸根，而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子呢？無(wú)限愁思，在“絕歸期”三字中逗出?！翱v使”二句則折入更深一層：即使將來有一天得以歸去，正值繁花似錦、枝盛葉茂之時(shí)，然而物換人異，新枝畢竟不同于舊枝了。這兩句中一種戀舊之情溢于言表，暗喻屈大均不忘故國(guó)的遺民心跡，然而終究時(shí)移境遷，復(fù)明的希望漸漸泯滅，于是詞人說姑且隨波逐流，一任命運(yùn)而飄泊吧。這一首又似純寫落葉，而人事隱喻其中。從字面看，詞人悲嘆落葉離枝難返，即使他日枝葉復(fù)生，繁花滿樹，然已非故物，故落葉隨水飄蕩，不復(fù)戀戀故枝。句句寫葉，而又句句有人，詞人身處逆境中的無(wú)聊郁悶心境由此委婉地傳出，故況周頤的《蕙風(fēng)詞話》中評(píng)“且逐水流遲”句云：“末五字含有無(wú)限凄惋，令人不忍尋味，卻又不容已于尋味?！币舱f明屈氏于此詞中寄托了無(wú)限深情，借落葉而慨嘆人世的滄桑，家國(guó)的怨恨。

這兩首詞用語(yǔ)淺顯明了，然而感情卻誠(chéng)摯動(dòng)人，可謂語(yǔ)淺情深。作者繼承了傳統(tǒng)的比興手法，將落葉與人的悲愁交織在一起，詞意含蓄深蘊(yùn)，耐人尋味。兩詞都表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的哀愁，如果結(jié)合屈氏的遺民經(jīng)歷來看，這種哀愁無(wú)疑是明清易代之際不滿現(xiàn)實(shí)的士人的一種典型心理，它并非僅僅是個(gè)人遭際的反映，而是在愛國(guó)熱情受到壓抑、一腔抱負(fù)得不到施展之時(shí)而發(fā)出的一縷低沉的嘆息。