文征明

翠衿縞袂玉娉婷，一笑相看老眼明。
香瀉金杯朝露重，塵生羅襪晚波輕。
漢皋初解盈盈佩，洛浦微通脈脈情。
剛恨陳思才力盡，臨風(fēng)欲賦不能成。

文征明這首詠水仙花詩(shī)作于明嘉靖三十年(1551),時(shí)年八十二歲。
“翠衿縞袂玉娉婷，一笑相看老眼明。”首聯(lián)將水仙花的形象與作者觀花的形象并陳于讀者眼前，繪就了一幅老翁賞水仙圖。水仙的葉子似染翠衣襟，水仙的花如縞白衣袖，綠白相間，亭亭玉立，嬌好而清新；八十老翁觀賞花下，相逢逢一笑，賞心悅目，老眼生輝。
嬌美的水仙花在老翁眼中，猶如“金盞銀臺(tái)”,恍若“凌波仙子”,正是“香瀉金懷朝露重，塵生羅襪晚波輕”。水仙有單瓣、重瓣之別，單瓣白色，中承黃心，因稱“金盞銀臺(tái)”。“金盞”,即“黃心”,指水仙花筒喉部有黃色酒杯狀的凸起的“副冠”,明代詩(shī)人梁辰魚《水仙花》中又稱之為“黃冠”。文征明詩(shī)的意思是，濃郁的芳香瀉自“金杯”狀的“副冠”,那“副冠”已為朝露打濕。這是水仙花的清晨剪影，它的傍晚剪影則是“塵生羅襪晚波輕”?！皦m生羅襪”語(yǔ)出曹植《洛神賦》中的“凌波微步，羅襪生塵”。因水仙花性喜水，水栽水養(yǎng)，故古代詩(shī)人常以“洛神”擬水仙，以表現(xiàn)其風(fēng)姿綽約，宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)在《水仙花》一詩(shī)中寫道：凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月。”
文征明詩(shī)第三聯(lián)又連用兩個(gè)典故描寫了花對(duì)人的纏綿之意，人對(duì)花的愛(ài)憐之情?！皾h皋初解盈盈佩，洛浦微通脈脈情?！薄皾h皋解佩”,典出李善注《韓詩(shī)內(nèi)傳》,鄭交甫在漢皋臺(tái)下遇二女，二女解所佩二珠以贈(zèng)。鄭交甫受而懷之，但未行幾步，佩珠已失矣?！奥迤皱靛?典出三國(guó)魏曹植《洛神賦》:“臣聞河洛之神，名曰宓妃?！薄奥迤帧奔绰逅叄瑐髡f(shuō)為洛神出沒(méi)處。文征明以畫家天賦用“初”、“微”二字將“漢皋解佩”、“洛浦宓妃”二典化作瞬間的空間畫面。水仙花若仙女剛剛解佩于漢皋臺(tái)下，佩自美好；若宓妃欲離未離于洛水之畔，情猶脈脈。
前三聯(lián)對(duì)審美客體水仙花的多角度正面描述，雖時(shí)有變幻卻還是情境平和，至尾聯(lián)忽以無(wú)力賦花之慨嘆收束，恰如柔波之上頓起波瀾，體現(xiàn)了詩(shī)意構(gòu)造的平奇相襯?！皠偤揸愃疾帕ΡM，臨風(fēng)欲賦不能成?！薄瓣愃肌奔床苤玻肿咏?，生前曾被封為陳地諸侯王，死后謚為“思”,故世稱“陳王”、“陳思”或“陳思王”。謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才共有一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今同用一斗。”唐代李商隱在《可嘆》詩(shī)中云：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才”。文征明化用李詩(shī)之意，借以極道水仙之美。文詩(shī)的意思是，“才富八斗”的曹植啊，當(dāng)年何必為了賦洛神而耗盡全部的才力呢？ 天下除了洛神之美，原還有水仙之美的呀！ 曹植用盡了八斗之才，我雖年屆八十自覺(jué)還未將才力用盡，遺憾的是，輪到我想臨風(fēng)賦水仙的時(shí)候，竟尋不到恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，恰當(dāng)?shù)男问絹?lái)表現(xiàn)，真不知道是才力不及呢，還是水仙花太美的緣故？
在這首詠花詩(shī)中，“水仙”與“我”并存于藝術(shù)境界當(dāng)中，作者不但寫出了水仙的優(yōu)美形象，而且寫出了深愛(ài)水仙的自我形象。從首聯(lián)的“相逢一笑老眼明”到尾聯(lián)的“臨風(fēng)欲賦不能成”,真切地描述了詩(shī)人自觀賞到創(chuàng)作的獨(dú)特審美感受，成功地襯托了水仙花的葉如翠襟，花如白袖，形如金盞銀臺(tái)，姿若凌波仙子，神如漢皋初解佩，韻若洛浦微通情的主體形象。水仙花形象因?yàn)橥可狭嗽?shī)人的相逢老眼明，欲賦不能成的情感色彩而增添了更多藝術(shù)魅力。