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| 詩(shī)文 | 水仙 |
| 釋義 | 水仙倪瓚
倪瓚的《水仙》,是一首詠物言志的七絕詩(shī)作。通讀全詩(shī),不難看出,亦含吟詠“水之仙”(即水神)之義也?!端伞窐?gòu)思精巧,立意秀美,聯(lián)想貼切,寄情高遠(yuǎn)。 詩(shī)以“曉夢(mèng)”開起,統(tǒng)領(lǐng)全篇?!皶詨?mèng)”,即晨夢(mèng),含短暫而珍貴之意?!坝?美好意?!跋嫠?指湖南省境內(nèi)的一條大河,即湘江。上有水神。傳說舜的二妃娥皇、女英投水所變。這水神正是《水仙》詩(shī)所吟詠的對(duì)象。點(diǎn)明“曉夢(mèng)”中的地點(diǎn)和人物?!按骸?謂春色明媚、春意盎然。與“盈盈”相應(yīng)。點(diǎn)明“曉夢(mèng)”中的時(shí)間和環(huán)境。此時(shí)正與“水仙”花開的時(shí)令契合。這時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,極狀“曉夢(mèng)”的美好景色;而就其全詩(shī)的意境創(chuàng)造,則可視作“良辰好景虛設(shè)”。接著狀寫水仙的姿容神韻,呼應(yīng)篇首。“翠虬”狀葉,“白鳳”寫花,寫形逼真,狀色鮮艷。虬、鳳,本是傳說中的神奇動(dòng)物。作者通過聯(lián)想,以局部特征借代整體,運(yùn)用白描手法,自如地勾勒出水仙的姿容氣質(zhì),實(shí)際描繪的亦是水神的儀態(tài)神韻,創(chuàng)造出一個(gè)明媚而艷麗視覺形象,具體真切,如在眼前?!罢战瓰I”,直寫水仙熠熠生輝,實(shí)寫水神光采照人,與“盈盈”“曉夢(mèng)”的特定典型環(huán)境交相輝映,普照湘江兩岸。詩(shī)眼“照”字,極為生動(dòng)傳神,將水仙兼及水神的栩栩如生的形容異采合盤托出。前兩句,作者以畫家特有的觀察視角,精細(xì)地描繪出一幅春意盎然的工筆重彩圖畫,同時(shí)渲染了風(fēng)和日麗的靜謐氣氛,創(chuàng)造了天清水秀的明快意境。何其壯美也哉! 然而,如此絢麗的壯美風(fēng)光,卻是“盈盈”“曉夢(mèng)”之幻覺景觀。似有“乍暖還寒時(shí)候,最難將息”的隱憂。其用意,大有文章,其構(gòu)思,極富匠心。 古今中外,文人墨客狀寫夢(mèng)境者,屢見不鮮。其意蓋在揭示夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突,借以表達(dá)一種美學(xué)理想罷了。倪瓚詩(shī)中所創(chuàng)造的美夢(mèng)幻境,恰與作者所生活的元代(死于明初)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的興衰際遇形成鮮明的對(duì)照,曲折地顯示了所處的時(shí)代鴻溝、社會(huì)矛盾和歷史反差。歷史告訴我們,元蒙統(tǒng)治者將人們分為四等,其中蒙古人、色目人為前兩等,享有極大特權(quán),三等是漢人,即中原一帶的漢族人,最末一等是南人,即江南地區(qū)的漢族和其他等少數(shù)民族。作者居家故土無錫,恰是南宋偏安江左之地,詩(shī)人浪跡太湖流域也正是四等居民身處之所。飽嘗殘酷民族壓迫和歷盡流離失所苦難的倪瓚,憑借夢(mèng)境中的美好景象,發(fā)出一種對(duì)美好事物憐惜珍重的感情呼聲,道出了內(nèi)心深處對(duì)平等安定的渴望與憧憬。 接下轉(zhuǎn)合兩句,更加直抒這種發(fā)自肺腑的強(qiáng)烈心聲,渲泄了不可遏止的真摯胸臆?!跋慊辍庇鞔?,即指儀態(tài)優(yōu)美神韻秀逸的湘水女神。含指一切美好事物與理想?!澳稹?不要追隨之謂。內(nèi)寓被動(dòng)之意?!袄滹L(fēng)”,喻指邪惡勢(shì)力?!吧ⅰ?、飄散。寓受摧殘意。詩(shī)人對(duì)秀逸的“香魂”,深情告藉不要追隨“冷風(fēng)”飄散了潔美的神韻。作者打算學(xué)習(xí)黃初(三國(guó)時(shí)期,魏文帝曹丕年號(hào)〔公元220—226年〕)年間曹植纂寫《洛神賦》那樣,來賦寫一篇《湘神賦》,贊美其美好的“曉夢(mèng)”幻境?!皵M學(xué)”句,回應(yīng)篇首,蘊(yùn)含精深,寄情飄逸。后兩句,突出地表達(dá)了作者對(duì)邪惡勢(shì)力的厭恨與警覺和對(duì)美好事物的追求與贊頌。對(duì)丑惡勢(shì)力的摒棄之意,表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)適度,對(duì)美好事物的愛惜之情,抒寫得淋漓酣暢。 吟詠全詩(shī),作者托物寫神,抒懷言志。前兩句,狀寫“良辰美景”,有藏有露,動(dòng)靜結(jié)合;后兩句,抒寫“賞心悅事”,有憎有愛,情景交融。神話傳說入詩(shī),創(chuàng)造出一種優(yōu)美飄逸的意境;典則故事妙用,寄托了一種豪灑不俗的情思??芍^詩(shī)中有畫,畫中有情。詩(shī)作呈現(xiàn)出倪瓚特有的“似簡(jiǎn)實(shí)繁”、“似嫩實(shí)蒼”的藝術(shù)風(fēng)格,具有很高的藝術(shù)韻味和審美價(jià)值。 |
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