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| 詩(shī)文 | 《朝中措 送劉仲原甫出守維揚(yáng)》(歐陽(yáng)修) |
| 釋義 | 《朝中措 送劉仲原甫出守維揚(yáng)》(歐陽(yáng)修)歐陽(yáng)修 平山闌檻倚晴空,山色有無(wú)中。手種堂前垂柳,別來(lái)幾度春風(fēng)。文章太守,揮毫萬(wàn)字,一飲千鐘。行樂(lè)直須年少,尊前看取衰翁。 這是一首贈(zèng)別詞。歐陽(yáng)修的朋友劉原甫(敞)于宋仁宗嘉祐元年(1056)離京出守?fù)P州,詞人賦此為他餞行。揚(yáng)州是歐陽(yáng)修曾經(jīng)生活過(guò)的地方,他在慶歷八年(1048)從滁州調(diào)移揚(yáng)州作知州事,在任所雖無(wú)突出治績(jī),與維揚(yáng)山水倒結(jié)下了不解緣。此番送友赴任,不禁勾起了他對(duì)維揚(yáng)舊事的回憶。 詞的上片寫(xiě)詞人對(duì)昔日游樂(lè)勝地的思念之情。首句即入回憶,平山堂是他任維揚(yáng)知州時(shí)修建的,后來(lái)成為揚(yáng)州名勝。據(jù)宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷三十七記載: “平山堂,在州城西北五里,大明寺側(cè)。慶歷八年二月,歐公來(lái)牧是邦,為堂于大明寺庭之坤隅。江南諸山,拱列檐下,若可攀取,因目之曰平山堂?!痹~一開(kāi)頭就寫(xiě)平山堂,足見(jiàn)詞人對(duì)它懷有深切的感情?!耙星缈铡憋@示平山堂突兀凌空的氣勢(shì)。由于平山堂“上據(jù)蜀崗,下臨江南數(shù)百里”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷一)的地理位置,登臨者都會(huì)有倚天凌空的感覺(jué)。首句極言平山堂突兀聳立的形勢(shì),把讀者引入四望空闊的境界,為全詞奠定了豪邁疏放的基調(diào)。接著寫(xiě)登上平山堂遠(yuǎn)眺群山的感覺(jué)?!吧缴袩o(wú)中”,借用王維《漢江臨眺》詩(shī)句,描繪江南煙雨霏霏、山色空濛的景致,貼切自然。可是前人曾曲解此句,以為平山堂隔江見(jiàn)山,不宜有“山色有無(wú)中”之說(shuō),有人甚至以此譏誚歐陽(yáng)修患“短視”。對(duì)此,蘇軾在《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭作》一詞中引用此句為歐公解嘲:“長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)取醉翁語(yǔ),山色有無(wú)中?!碧K軾認(rèn)為歐陽(yáng)修此詞描繪江南煙雨中的山景,不但真實(shí)可信,而且有無(wú)限妙趣(參見(jiàn)《苕溪漁隱叢話后集》卷二十三引《藝苑雌黃》)。在晴日,登上平山堂憑欄遠(yuǎn)眺,確實(shí)能領(lǐng)略到江南山色高遠(yuǎn)空濛、似有若無(wú)的絕妙佳境。 三、四兩句接著寫(xiě)昔日在平山堂的游樂(lè)活動(dòng)。歐陽(yáng)修在揚(yáng)州任知州時(shí),公事之暇,經(jīng)常攜客游平山堂,還在堂前親植柳樹(shù),人稱“歐公柳”。楊柳在古代經(jīng)常與人們的別離連在一起,古人有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗。詞人在送別友人之際,很自然地想起平山堂親手種植的楊柳。詞人離別揚(yáng)州已經(jīng)八年,手植的垂柳也經(jīng)歷了幾個(gè)春天,在春風(fēng)化雨中茁壯成長(zhǎng)?!皠e來(lái)幾度春風(fēng)”,滿懷深情,豪放飄逸,既是問(wèn)柳,也是問(wèn)人,對(duì)維揚(yáng)故人的關(guān)切和思念盡在不言之中。 詞的下片點(diǎn)到題目,由對(duì)揚(yáng)州的回憶轉(zhuǎn)到對(duì)劉原甫的贊譽(yù),稱道他超人的才華,豪邁的氣度。據(jù)《宋史·劉敞傳》記載,劉原甫才思敏捷,“立馬卻坐”,揮灑萬(wàn)言,是不可多得的奇才?!皻W陽(yáng)修每于書(shū)有疑,折簡(jiǎn)來(lái)問(wèn),對(duì)其使揮筆,答之不停手,修服其博?!?《宋史》卷三百十九《劉敞傳》)歐陽(yáng)修對(duì)這位“揮豪萬(wàn)字”的“文章太守”是由衷欽佩的。劉敞不僅才華橫溢,而且氣度豪邁,“一飲千鐘”四字傳神地描繪了劉敞豪爽疏放的神態(tài)氣質(zhì)。這三句寫(xiě)的雖是劉原甫,何嘗沒(méi)有詞人自己的影子,這里的“文章太守”,與《醉翁亭記》里“蒼顏白發(fā)”、襟懷豪逸的滁州太守的形象何其相似! 結(jié)尾二句由人及己,從贊頌劉原甫轉(zhuǎn)而現(xiàn)身說(shuō)法,抒發(fā)自己的人生感慨?!靶袠?lè)直須年少”緊承“一飲千鐘”而來(lái),含有及時(shí)行樂(lè)的意思。古人常把飲酒與及時(shí)行樂(lè)連在一起,曹操《短歌行》就有“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的詠嘆。歐陽(yáng)修的人生態(tài)度是積極進(jìn)取的,可是屢遭貶謫的仕宦生活,也使他產(chǎn)生了一些消極思想。他寫(xiě)這首詞的時(shí)候已經(jīng)五十歲,雖然由于仁宗對(duì)這位幾經(jīng)流徙的老臣動(dòng)了惻隱之心,把他擢為侍從寵臣,但是他已經(jīng)鬢須蕭蕭,眼目昏花,宦海浮沉,流離困躓的痛苦深埋心底。值此送友赴任之際,他不由得發(fā)出惜時(shí)嗟老的感嘆: “尊前看取衰翁?!憋@得低沉,帶有暮氣,這是毋庸諱言的,但是它不是低微的嘆息,頹唐的呻吟,詞人對(duì)于自己的遭遇,既有牢騷不平,又能處以放曠達(dá)觀的態(tài)度。唯其如此,詞的結(jié)尾并不顯得消極頹唐,與全詞豪邁疏宕的基調(diào)還是相稱的。有了這兩句,反而起到跌宕頓挫的作用,增添了沉郁蒼涼的感情色彩。 這首詞表現(xiàn)了歐陽(yáng)修疏放曠達(dá)的情懷,給人留下深刻的印象。宋神宗元豐二年(1079)四月,蘇軾自徐州移知湖州,途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)曾登平山堂賦《西江月》詞云: “欲吊文章太守,仍歌楊柳春風(fēng)?!北磉_(dá)了他對(duì)歐陽(yáng)修的崇敬和向往之情。 全詞不尚詞藻,不尚寄托,不用典故,直抒胸臆,大開(kāi)大合,具有清疏雋朗的藝術(shù)風(fēng)格。馮煦說(shuō)歐詞有“疏雋開(kāi)子瞻”的一面,這首詞對(duì)東坡豪放詞產(chǎn)生了直接影響。 在古代,做官赴任是一件大事,歐陽(yáng)修卻以詞為友人餞行,一反古人以詩(shī)送友赴任的做法,說(shuō)明他對(duì)“詩(shī)莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)有所突破。 《藝苑雌黃》: (歐陽(yáng)修)《送劉貢父守維揚(yáng)作長(zhǎng)短句》云: “平山闌檻倚晴空,山色有無(wú)中?!逼缴教猛笾T山甚近,或以謂永叔短視,故云: “山色有無(wú)中?!睎|坡笑之,因賦快哉亭道其事云: “長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)取醉翁語(yǔ),山色有無(wú)中。”蓋山色有無(wú)中,非煙雨不能然也。( 《苕溪漁隱叢話》后集卷二十三引) “水流天地外,山色有無(wú)中”,王維詩(shī)也。權(quán)德輿《晚渡揚(yáng)子江》詩(shī)云: “遠(yuǎn)岫有無(wú)中,片帆煙水上”,已是用維語(yǔ)。歐陽(yáng)公長(zhǎng)短句云: “平山闌檻倚晴空,山色有無(wú)中”,詩(shī)人至是,蓋三用矣。然公但以此句施于平山堂為宜,初不自謂工也。東坡先生乃云: “記取醉翁語(yǔ),山色有無(wú)中”,則似歐陽(yáng)公創(chuàng)為此句,何哉? (陸游《老學(xué)庵筆記》) 功業(yè)文章不朽傳,閑情偶爾到吟邊。平山楊柳今依舊,風(fēng)流太守五百年。(王僧?!墩撛~絕句》) |
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