賀人新娶，集曲名

紫陌風光好，繡閣綺羅香。相將人月圓夜，早慶賀新郎。先自少年心意，為惜 人嬌態(tài)，久俟愿成雙。此夕于飛樂，共學燕歸梁。索酒子，迎仙客，醉紅妝。訴衷情處，些兒好語意難忘。但愿千秋歲里，結(jié)取萬年歡會，恩愛應天長。行喜長春宅，蘭玉滿庭芳。
此詞見于元劉應李輯《新編事文類聚翰墨大全》乙集卷十七，是祝賀他人娶媳婦的應酬之作，格雖不高，但喜氣洋溢，自有一股濃郁的生活情味。想來新人合巹之夕，當其親朋云集、賓客滿堂、舉盞浮白、語笑喧嘩之際，絲竹并起，歌者執(zhí)檀板引吭唱此一闋，定然平添出許多的熱鬧。
“紫陌”二句，以“迎親”開場。妙在并不說破，只是平列兩幅場景，讓讀者自己去玩味。京城的大道上，風光正好；姑娘的閨閣中，羅衣飄香?！劣谀屑仪巴H的一干人等如何吹吹打打，招搖而市過之：親嫁娘如何羞怯而興奮地換上精美的嫁衣，等待著香車或花轎(南宋時謂之“迎花檐子”,見吳自牧《夢粱錄》卷二十《嫁娶》條)的到來，種種細節(jié)，都在言外，不語而語之。
“相將”二句，拍到自身，繳出詞人以賓客身份“賀人新娶”的題意。“相將”猶言“相共”。“人月圓夜”,點明這是正月十五元宵節(jié)夜。北宋王詵有《人月圓·元夜》詞(宋吳曾《能改齋漫錄》卷十六謂李持正作),曰：“年年此夜，華燈盛照，人月圓時?！贝讼μ爝呍聢A，地上人雙，真是“吉日兮辰良”(《楚辭·九歌·東皇太一》),愈加可慶可賀。
“先自少年心意，為惜 人嬌態(tài)，久俟愿成雙”三句，承上“新娘”二字，轉(zhuǎn)入所賀對象之正面。由“新郎”而“賓客”而“新郎”,移步換形，三方兼顧，用意十分周至。然逐層筆法又各不相同，敘新娘時于空際傳神，述賓客則就實處敷色，至此言新郎，又取逆挽之勢，著意找補出他早就存有青年男子對于愛情的憧憬與渴望，因為愛憐少女那親昵纏人的嬌姿媚態(tài)，對于這“樹上的鳥兒成雙對”的好日子企盼得很久了。佳節(jié)而結(jié)良緣，已是喜上加喜；偏此良緣又屬當事人不勝 足翹首而待者，那就更美更甜。于是水到渠成，跌出“此夕于飛樂，共學燕歸梁”二句來，折回目前，綰合男女雙方?！对姟ぺL·燕燕》云：“燕燕于飛，差池其羽?！贝颂幗栌闷湔Z，以雙燕比翼齊飛，同歸畫梁，入巢相并，喻新婚之幸福美滿。詞中詠及雙燕，每和以反襯戀人之孤獨，如五代蜀歐陽炯《獻衷心》:“恨不如雙燕，飛舞簾櫳?！蹦咸岂T延已《采桑子》:“林間戲蝶簾間燕，各自雙雙?！?與“花前失卻游春侶，獨自尋芳”對比。)宋晏殊《蝶戀花》:“羅幕輕寒，燕子雙飛去?！?與“獨上高樓，望盡天涯路”對比。)本篇可謂反其道而行之了。哀樂相形，其哀尤甚；樂樂同比，則其樂倍增?！獌煞N寫法，各有各的妙用。
換頭后五句，仍然扣緊新郎、新娘，但隨韻腳又分為兩層。“索酒子”三句寫新人行交拜禮畢飲“交杯酒”。合孟元老《東京夢華尋》及吳自牧《夢粱錄》二著中有關(guān)記載而觀之，其儀式蓋由主持婚禮者命妓女執(zhí)雙杯，以彩緞同心結(jié)綰住盞底，而后男女雙方互飲一盞，飲罷擲盞于床下，如兩杯一仰一合，則為大吉大利(或以盞一仰一覆，安放在床下，人為地造取大吉利之意)。故三句分屬三方?！八骶啤闭?，主詩婚禮之人也?！坝煽汀敝^“仙客”,指新郎。南朝宋劉義慶《幽明錄》載漢代劉晨、阮肇入天臺山，遇二仙女留為夫婿。此或用其事。又唐人傳奇薛調(diào)《無雙傳》載王仙客與表妹(母舅之女)劉無雙自小青梅竹馬，后遭兵亂，無雙被籍沒，將入掖庭為宮嬪，而仙客之志，死而不奪，終得俠士古押衙之助，設(shè)巧計將無雙救出，為夫婦五十年，白頭偕老。如以為“仙客”云云系用此事，亦可通?！白砑t妝”之應屬新娘，一目了然，不必贅言了?！霸V衷情處，些兒好語意難忘”二句，則按婚禮的順序，敘小兩口入洞房后，卿卿我我，傾訴心中互相愛慕之情，那些個海誓山盟，甜言蜜語，銘記于心，終生難忘。如果說新人交巹是在眾目睽睽之下進行的，以之入詞，可謂實錄的話，那么枕邊絮語就非第三者所得而聞的了，因此后兩句純屬懸揣之辭。但由于詞人所寫的是人之常情，符合生活的真實，故顯得溫馨、親切，恰到好處。
行文至此，新人那一方面已無可再敘，遂及時將詞筆拖轉(zhuǎn)回來，代表眾親朋諸賓客表達衷心的祝福。祝辭亦分兩層：
“但愿”三句，祝新郎、新娘夫妻恩愛，地久天長。這是主意。附帶言及“千秋歲”、“萬年歡會”,兼祝小兩口壽比南山，且形影相隨，無離別之苦。三句中一句一意，并非疊床架屋，簡單地堆砌吉祥休美的辭藻而已。
“行喜長春宅，蘭玉滿庭芳”二句，則是預言此人家春風長駐，將早生，多生貴子了?！疤m玉”句用典，《世說新語·言語》載東晉名臣謝安問子侄們道：“為什么人們都希望自家的子弟們好？ ”其侄謝玄答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！?大意謂：這就好比人人都希望芝蘭玉樹那樣的香花名木生長在自家的院子里、臺階邊。)封建社會重男輕女，且不講計劃生育，賀人娶婦而以祝愿其“多子多福”作結(jié)，在當時是應有之義，極為得體。逢著這般識趣討喜、善于迎合人意的賓客，主人必然心花怒放，眼笑眉開，“喜糖”雙份發(fā)給，自不待言了。
這首詞，對婚禮的正面描寫與側(cè)面烘托互相穿插；對此良緣的前因有追述，后果有展望；對新郎、新娘的情態(tài)或分寫，或合敘：寫得既花團錦簇又有條而不紊。更貫串著自己暨賓客們的歡快情緒和良好祝愿，雖然談不上什么深刻的社會內(nèi)容和思想意義，但至少它是以平等的人格去贊美生活中的美，而不同于那些為達官貴人乃至其老太爺、老太太或夫人們祝壽之類的應酬之作——那些作品多半充滿著阿諛奉承甚至溜須拍馬之辭，因而庸俗不堪。
尤其值得一提的是，本篇標明體例為“集曲名”,這在詞中獨備一格。詞之全稱為“曲子詞”,“曲名”即其所配合的燕樂曲調(diào)之名，亦即今之所謂“詞牌”?！凹币舱撸w謂通篇由許多“詞牌”拼集而成。具體說來，此詞每句之中，都暗藏著一個“詞牌”,它們依次是《風光好》、《綺羅香》、《人月圓》、《賀新郎》、《少年心》、《殢人嬌》、《愿成雙》、《于飛樂》、《燕歸梁》、《索酒》、《迎仙客》、《醉紅妝》、《訴衷情》、《意難忘》、《千秋歲》、《萬年歡》、《應天長》、《長春》、《滿庭芳》,凡十九支。其中十八支曲今均有宋人作品流傳，僅《愿成雙》一調(diào)未見作者，當是散佚了(在元散曲中還有作品，屬黃鐘宮),幸虧有此詞在，尚可補充有關(guān)詞樂文獻之不足。同類作品還有元刊本無名氏輯《新編通用啟劄截江網(wǎng)》卷六所載宋陳夢協(xié)《渡江云·壽婦人集曲名》一首，嵌“詞牌”多達二十三個，論技巧與本篇有異曲同工之妙，但格調(diào)遜之?！百缫蛔恪币?，陳詞我們就不再向讀者詳細介紹了。