湯顯祖《【曲】·牡丹亭·第二十出·鬧殤》
【原文】
【金瓏璁】 (貼上)連宵風(fēng)雨重,多嬌多病愁中。仙少效,藥無功。
顰有為顰,笑有為笑①。不顰不笑,哀哉年少。春香侍奉小姐,傷春病到深秋。今夕中秋佳節(jié),風(fēng)雨蕭條,小姐病轉(zhuǎn)沉吟,待我扶他消遣。正是:從來雨打中秋月,更值風(fēng)搖長命燈。(下)
【鵲橋仙】 (貼扶病旦上)拜月堂空,行云徑擁。骨冷怕成秋夢。世間何物似情濃? 整一片斷魂心痛。
(旦)枕函敲破漏聲殘,似醉如呆死不難。一段暗香迷夜雨,十分清瘦怯秋寒。春香,病境沉沉,不知今夕何夕?(貼)八月半了。(旦)哎也,是中秋佳節(jié)哩! 老爺,奶奶,都為我愁煩,不曾玩賞了? (貼)這都不在話下了。(旦)聽見陳師父替我推命,要過中秋??纯床蒉D(zhuǎn)沉,今宵欠好。你為我開軒一望,月色如何? (貼開窗)(旦望介)
【集賢賓】 (旦)海天悠問冰蟾何處涌? 玉杵秋空,憑誰竊藥把嫦娥奉? 甚西風(fēng)吹夢無蹤,人去難逢,須不是神挑鬼弄。在眉峰,心坎里別是一般疼痛。(旦悶介)
【前腔】 (貼)甚春歸無端廝和哄,霧和煙兩不玲瓏②。算來人命關(guān)天重,會消詳直恁匆匆③。為著誰儂,俏樣子等閑拋送?待我謊他。姐姐,月上了。月輪空,敢蘸破你一床幽夢。
(旦望嘆介)輪時(shí)盼節(jié)想中秋,人到中秋不自由。奴命不中孤月照,殘生今夜雨中休。
【前腔】你便好中秋月兒誰受用? 翦西風(fēng)淚雨梧桐。楞生瘦骨加沉重,趲程期是那天外哀鴻。草際寒蛩,撒剌剌紙條窗縫。(旦驚作昏介)冷松松,軟兀剌四梢難動④。
(貼驚介)小姐冷厥了! 夫人有請。(老旦上)百歲少憂夫主貴,一生多病女兒嬌。我的兒,病體怎生了? (貼)奶奶,欠好,欠好。(老旦)可怎了?
【前腔】 不堤防你后花園閑夢銃,不分明再不惺忪,睡臨侵打不起頭梢重。(泣介)恨不呵早早乘龍,夜夜孤鴻,活害殺俺翠娟娟雛鳳。一場空,是這答里把娘兒命送。
【囀林鶯】 (旦醒介)甚飛絲繾的陽神動,弄悠揚(yáng)風(fēng)馬叮咚⑤。(泣介)娘,兒拜謝你了。(拜跌介)從小來覷的千金重,不孝女孝順無終。娘呵,此乃天之?dāng)?shù)也。當(dāng)今生花開一紅,愿來生把萱椿再奉。(眾泣介)(合)恨西風(fēng),一霎無端碎綠摧紅。
【前腔】 (老旦)并無兒蕩得個(gè)嬌香種,繞娘前笑眼歡容。但成人索把俺高堂送。恨天涯老運(yùn)孤窮。兒呵,暫時(shí)間月直年空⑥,好將息你這心煩意冗。(合前)
(旦)娘,你女兒不幸,作何處置? (老旦)奔你回去也,兒!
【玉鶯兒】 (旦泣介)旅櫬夢魂中,盼家山千萬重。(老旦)便遠(yuǎn)也去。(旦)是不是,聽女孩兒一言。這后園中一株梅樹,兒心所愛。但葬我梅樹之下可矣。(老旦)這是怎的來?(旦)做不的病嬋娟桂窟里長生,則分的粉骷髏向梅花古洞。(老旦泣介)看他強(qiáng)扶頭淚濛,冷淋心汗傾,不如我先他一命無常用。(合)恨蒼穹,妒花風(fēng)雨,偏在月明中。
(老旦)還去與爹講,廣做道場也。兒,銀蟾謾搗君臣藥,紙馬重?zé)幽稿X。(下)(旦)春香,咱可有回生之日否?
【前腔】 (嘆介)你生小事依從,我情中你意中。春香,你小心奉事老爺奶奶。(貼)這是當(dāng)?shù)牧恕?旦)春香,我記起一事來。我那春容,題詩在上,外觀不雅。葬我之后,盛著紫檀匣兒,藏在太湖石底。(貼)這是主何意兒? (旦)有心靈翰墨春容,儻直那人知重⑦。(貼)姐姐寬心。你如今不幸,孤墳獨(dú)影??蠈⑾⑵饋恚A過老爺,但是姓梅姓柳秀才,招選一個(gè),同生同死,可不美哉! (旦)怕等不得了。哎喲,哎喲! (貼)這病根兒怎攻? 心上醫(yī)怎逢? (旦)春香,我亡后,你常向靈位前叫喚我一聲兒。(貼悲介)他一星星說向咱傷情重。(合前)(旦昏介)
(貼)不好了,不好了,老爺奶奶快來!
【憶鶯兒】 (外、老旦上)鼓三冬,愁萬重,冷雨幽窗燈不紅。聽侍兒傳言女病兇。(貼泣介)我的小姐,小姐! (外、老旦同泣介)我的兒呵,你舍的命終,拋的我途窮,當(dāng)初只望把爹娘送。(合)恨匆匆,萍蹤浪影,風(fēng)剪了玉芙蓉。(旦作醒介)
(外)快甦醒! 兒,爹在此。(旦作看外介)哎喲,爹爹扶我中堂去罷。(外)扶你也,兒。(扶介)
【尾聲】 (旦)怕樹頭樹底不到的五更風(fēng)⑧,和俺小墳邊立斷腸碑一統(tǒng)。爹,今夜是中秋? (外)是中秋也,兒。(旦)禁了這一夜雨,(嘆介)怎能勾月落重生燈再紅。(并下)
(貼哭上)我的小姐,我的小姐! 天有不測之風(fēng)云,人有無常之禍福。我小姐一病傷春死了也。痛殺了我家老爺、我家奶奶。列位看官們,怎了也! 待我哭他一會。
【紅衲襖】 小姐,再不叫咱把領(lǐng)頭香心字燒,再不叫咱把剔花燈紅淚繳⑨,再不叫咱拈花側(cè)眼調(diào)歌鳥,再不叫咱轉(zhuǎn)鏡移肩和你點(diǎn)絳桃⑩。想著你夜深深放剪刀,曉清清臨畫稿。提起那春容,被老爺看見了,怕奶奶傷情,分付殉了葬罷。俺想小姐臨終之言,依舊向湖山石兒靠也,怕等得個(gè)拾翠人來把畫粉銷(11)。
老姑姑,你也來了。(凈上)你哭得好,我也來幫你。
【前腔】春香姐,再不教你暖朱唇學(xué)弄簫,(貼)為此。(凈)再不和你蕩湘裙閑斗草。(貼)便是。(凈)小姐不在,春香姐也松泛多少。(貼)怎見得? (凈)再不要你冷溫存熱絮叨,再不要你夜眠遲朝起的早。(貼)這也慣了。(凈)還有省氣的所在。雞眼睛不用你做嘴兒挑,馬子兒不用你隨鼻兒倒。(貼啐介)(凈)還一件,小姐青春有了,沒時(shí)間做出些兒也,那老夫人呵,少不的把你后花園打折腰。
(貼)休胡說! 老夫人來也。(老旦上)(哭介)我的親兒!
【前腔】每日繞娘身有百十遭,并不見你向人前輕一笑。他背熟的班姬《四誡》從頭學(xué),不要得孟母三遷把氣淘。也愁他軟苗條忒恁嬌,誰料他病淹煎真不好! (哭介)從今后誰把親娘叫也,一寸肝腸做了百寸焦。(老旦悶倒)
(貼驚叫介)老爺,痛殺了奶奶也! 快來,快來! (外哭上)我的兒也,呀,原來夫人悶倒在此。
【前腔】 夫人,不是你坐孤辰把子宿囂(12),則是我坐公堂冤業(yè)報(bào)。 較不似老倉公多女好。 撞不著賽盧醫(yī)他一病蹻(13)。 天,天,似俺頭白中年呵,便做了大家緣何處消(14)? 見放著小門楣生折倒。夫人,你且自保重。便做你寸腸千斷了也,則怕女兒呵,他望帝魂歸不可招。
(丑扮院公上)人間舊恨驚鴉去,天上新恩喜鵲來。稟老爺:朝報(bào)高升。(外看報(bào)介)吏部一本,奉圣旨:金寇南窺,南安知府杜寶,可升安撫使,鎮(zhèn)守淮揚(yáng)。即日起程,不得違誤。欽此。(嘆介)夫人,朝旨催人北往,女喪不便西歸。院子,請陳齋長講話。(丑)老相公有請。(末上)彭殤真一壑,吊賀每同堂。(見介)(外)陳先生,小女長謝你了。(末哭介)正是??鄠〗阆墒牛愖盍妓念櫉o門;所喜老公相喬遷,陳最良一發(fā)失所。(眾哭介)(外)陳先生有事商量。學(xué)生奉旨,不得久停。因小女遺言,就葬后園梅樹之下,又恐不便后宮居住,已分付割取后園,起座梅花庵觀,安置小女神位。就著這石道姑焚修看守。那道姑可承應(yīng)的來? (凈跪介)老道婆添香換水。但往來看顧,還得一人。(老旦)就煩陳齋長為便。(末)老夫人有命,情愿效勞。(老旦)老爺,須置些祭田才好。(外)有漏澤院二頃虛田(15),拔資香火。(末)這漏澤院田,就漏在生員身上。(凈)咱號道姑,堪收稻谷。你是陳絕糧,漏不到你。(末)秀才口吃十一方,你是姑姑,我是孤老(16),偏不該我收糧? (外)不消爭,陳先生收給。陳先生,我在此數(shù)年,優(yōu)待學(xué)校。(末)都知道。便是老公相高升,舊規(guī)有諸生遺愛記、生祠碑文,到京伴禮送人為妙。(凈)陳絕糧,遺愛記是老爺遺下與令愛作表記么? (末)是老公相政跡歌謠,甚么令愛! (凈)怎么叫做生祠? (末)大祠宇塑老爺像供養(yǎng),門上寫著“杜公之祠”。(凈)這等不如就塑小姐在傍,我普同供養(yǎng)。(外惱介)胡說! 但是舊規(guī),我通不用了。
【意不盡】 陳先生,老道姑,咱女墳兒三尺暮云高,老夫妻一言相靠。不敢望時(shí)時(shí)看守,則清明寒食一碗飯兒澆。
(外)魂歸冥漠魄歸泉,(老)使汝悠悠十八年。
(末)一叫一回腸一斷,(合)如今重說恨綿綿。
[注] ①“顰有”二句:見《韓非子·內(nèi)儲說》。意謂當(dāng)憂則憂,當(dāng)喜則喜。②“甚春歸”二句:意謂暮春的景色真不好,無故地哄弄人。廝和哄,相調(diào)弄。霧、煙,指暮春的景色。③“會消詳”句:意謂原以為慢慢會好的,誰知突然病得這樣重。④四梢:四肢。⑤風(fēng)馬:即掛在屋檐下的鐵馬,風(fēng)吹則叮當(dāng)作聲。⑥月值年空:猶月值年災(zāi)。迷信謂命中某年某月會有災(zāi)禍臨身,過了此時(shí),便無災(zāi)禍。⑦儻直:倘然遇到。⑧“怕樹頭”句:本指滿樹的花朵不待五更風(fēng)吹就已落盡,喻指等不到五更便會死去。⑨紅淚繳:紅淚,紅燭的蠟液。繳,揩拭。⑩點(diǎn)絳桃:點(diǎn)紅唇。(11)拾翠人:此指拾畫人。(12)“不是你”句:迷信謂命中注定無子女。(13)“撞不著”句:沒有遇到良醫(yī)而死去。 盧醫(yī),即扁鵲。 蹻(jué),鞋,借指乘蹻(道家一種飛行之術(shù)),也可代指成仙,此喻死去。(14)家緣:家財(cái)。(15)漏澤院:宋代官府設(shè)置的埋葬地。(16)孤老:與“谷稻”音近。
【鑒賞】
杜麗娘在夢境中獲得的幸福在現(xiàn)實(shí)世界中卻是無法得到的,她終于在對愛情的熱切渴望的執(zhí)著追求中含恨而逝?!遏[殤》這出戲在昆劇舞臺上稱為《離魂》。
《牡丹亭》又一突出的藝術(shù)成就是它巧妙迭出的新奇構(gòu)想。全劇無論是情節(jié)的處理,人物形象的刻畫,意境的熔鑄,理想的寄托,都體現(xiàn)著這一特色,“情不知所起,一往而深,生可以死,死可以生”(湯顯祖《牡丹亭·題詞》),這是浪漫主義的幻想的虛構(gòu),但卻是在明代社會現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上的虛構(gòu),因?yàn)槎披惸镒非笈c向往的愛情,是當(dāng)時(shí)廣大青年女性所共有的。她的美滿幽香的夢自然是虛幻的,但是幻因情生,夢幻凝結(jié)著對愛情的渴求所產(chǎn)生的激情,夢幻也正是“情”的投影。麗娘死于對愛情的渴望,在封建禮教統(tǒng)治下,她想找到自己的幸福是不可能的。這種描寫表明了作者對社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識和態(tài)度都是清醒的,但是,作者并不滿足于揭露封建統(tǒng)治的殘酷,他還提出了美好的理想。麗娘因情而生,正強(qiáng)烈地反映了當(dāng)時(shí)被剝奪了愛的權(quán)利的廣大青年婦女的內(nèi)心要求和頑強(qiáng)的斗爭意志。因此,《牡丹亭》的浪漫主義,并非脫離社會現(xiàn)實(shí)的純粹幻想,而是有著堅(jiān)實(shí)豐厚的生活基礎(chǔ)的。所謂“真情”是人們在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想情感領(lǐng)域力圖擺脫封建專制主義統(tǒng)治的合理要求。只是作者把當(dāng)時(shí)的時(shí)代性滲透到奇異的情節(jié)和生動的人物形象中,把他所要揭露與歌頌的東西都托之于夢境,托之于鬼魂,用象征的、夸張的、幻想的形式表達(dá)了他揭露現(xiàn)實(shí)并企圖改變現(xiàn)實(shí)的愿望,確立了廣大青年對幸福生活與美好理想的憧憬必將戰(zhàn)勝滅絕才情的黑暗勢力的堅(jiān)定信念。因此在總的情感基調(diào)上昂揚(yáng)著一種沖破一切黑暗的令人振奮的情緒,給人以鼓舞的力量,因此,即使是在充滿悲劇色彩的《鬧殤》中,也表現(xiàn)出對“月落重生燈再紅”的期待和信念。
與《驚夢》、《尋夢》、《拾畫》、《玩真》等出戲的藝術(shù)特點(diǎn)相一致,《離魂》與其說是戲曲,不如說是“詩曲”,雖然這出戲是情節(jié)轉(zhuǎn)換的一個(gè)重點(diǎn),但是戲劇情節(jié)性的成分還是被壓縮至最小范圍,重點(diǎn)表現(xiàn)的還是人物的心理和情感,當(dāng)它被作為折子戲演出時(shí),這種特征表現(xiàn)得更為明顯:“世間何物似情濃,整一片斷魂心痛”(【鵲橋仙】),“甚西風(fēng)吹夢無蹤,人去難逢,須不是神挑鬼弄”(【集賢賓】)。杜麗娘臨終時(shí)對生命的呼喚“怎能夠月落重生燈再紅”,一切都一再呈現(xiàn)出對一個(gè)新的生命和新的時(shí)代的期盼和憧憬?!扼@夢》、《尋夢》、《寫真》和《鬧殤》等出,通過音樂、舞蹈、唱腔、表演,把詩歌的抒情特性、繪畫流暢的線條和雕塑富有張力的造型,融匯發(fā)展到了一個(gè)空前絕后、盡善盡美的藝術(shù)境界。你無法分辨哪些是內(nèi)容,哪些是形式,哪些是抒情,哪些是繪景,她所展現(xiàn)的一切,就是流動、變化、令你嘆為觀止的美。正因?yàn)樗侨绱说耐昝?,才使得她具有不可抗拒的藝術(shù)感染力,以至于若干年后,揚(yáng)州女子喬小青讀罷《牡丹亭》后,竟發(fā)出了“若都許死后自尋佳偶,又豈惜留薄命活作羈囚”的感嘆(吳炳《療妒羹·題曲》)!
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