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詩(shī)文 湯顯祖的曲《牡丹亭·第十出·驚夢(mèng)》原文、賞析和鑒賞
釋義

湯顯祖的曲《牡丹亭·第十出·驚夢(mèng)》原文、賞析和鑒賞

湯顯祖《【曲】·牡丹亭·第十出·驚夢(mèng)》

【原文】

【繞池游】 (旦上)夢(mèng)回鶯囀,亂煞年光遍。人立小庭深院。(貼)炷盡沉煙,拋殘繡線,恁今春關(guān)情似去年?

[烏夜啼](旦)曉來(lái)望斷梅關(guān),宿妝殘。(貼)你側(cè)著宜春髻子恰憑闌。(旦)剪不斷,理還亂,悶無(wú)端。(貼)已分付催花鶯燕借春看。(旦)春香,可曾叫人掃除花徑?(貼)分付了。(旦)取鏡臺(tái)衣服來(lái)。(貼取鏡臺(tái)衣服上)云髻罷梳還對(duì)鏡,羅衣欲換更添香。鏡臺(tái)衣服在此。

【步步嬌】 (旦)裊晴絲吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線。停半晌整花鈿。沒(méi)揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。(行介)步香閨怎便把全身現(xiàn)。

(貼)今日穿插的好。

【醉扶歸】 (旦)你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶填,可知我常一生兒愛(ài)好是天然。恰三春好處無(wú)人見(jiàn)。不堤防沉魚(yú)落雁鳥(niǎo)驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。

(貼)早茶時(shí)了,請(qǐng)行。(行介)你看:畫(huà)廊金粉半零星,池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴。(旦)不到園林,怎知春色如許!

【皂羅袍】原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?恁般景致,我老爺和奶奶再不提起。(合)朝飛暮卷,云霞翠軒。雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船。錦屏人忒看的這韶光賤。

(貼)是花都放了,那牡丹還早。

【好姐姐】 (旦)遍青山啼紅了杜鵑,荼縻外煙絲醉軟。春香呵,牡丹雖好,他春歸怎占的先! (貼)成對(duì)兒鶯燕呵,(合)閑凝眄,生生燕語(yǔ)明如翦,嚦嚦鶯歌溜的圓。

(旦)去罷。(貼)這園子委是觀之不足也。(旦)提他怎的? (行介)

【隔尾】觀之不足由他繾,便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然,到不如興盡回家閑過(guò)遣。

(作到介)(貼)開(kāi)我西閣門(mén),展我東閣床。瓶插映山紫,爐添沉水香。小姐,你歇息片時(shí),俺瞧老夫人去也。(下)(旦嘆介)默地游春轉(zhuǎn),小試宜春面。春呵,得和你兩留連,春去如何遣? 咳,恁般天氣,好困人也。春香那里?(作左右瞧介)(又低首沉吟介)天呵,春色惱人,信有之乎! 常觀詩(shī)詞樂(lè)府,古之女子,因春感情,遇秋成恨,誠(chéng)不謬矣! 吾今年已二八,未逢折桂之夫;忽慕春情,怎得蟾宮之客? 昔日韓夫人得遇于郎,張生偶逢崔氏,曾有《題紅記》、《崔徽傳》二書(shū)。此佳人才子,前以密約偷期,后皆得成秦晉。(長(zhǎng)嘆介)吾生于宦族,長(zhǎng)在名門(mén)。年已及笄(11),不得早成佳配,誠(chéng)為虛度青春,光陰如過(guò)隙耳! (淚介)可惜妾身顏色如花,豈料命如一葉乎?

【山坡羊】沒(méi)亂里春情難遣,驀地里懷人幽怨。則為俺生小嬋娟,揀名門(mén)一例一例里神仙眷。甚良緣,把青春拋的遠(yuǎn)。俺的睡情誰(shuí)見(jiàn)? 則索因循靦腆。想幽夢(mèng)誰(shuí)邊,和春光暗流轉(zhuǎn)? 遷延,這衷懷那處言? 淹煎,潑殘生除問(wèn)天!

身子困乏了,且自隱幾而眠。(睡介)(夢(mèng)生介)(生持柳枝上)鶯逢日暖歌聲滑,人過(guò)風(fēng)情笑口開(kāi)。一徑落花隨水入,今朝阮肇到天臺(tái)(12)。小生順路兒跟著杜小姐回來(lái),怎生不見(jiàn)? (回看介)呀,小姐,小姐。(旦作驚起介)(相見(jiàn)介)(生)小生那一處不尋訪小姐來(lái),卻在這里。(旦作斜視不語(yǔ)介)(生)恰好花園內(nèi),折取垂柳半枝。姐姐,你既淹通書(shū)史,可作詩(shī)以賞此柳枝乎? (旦作驚喜欲言又止介)(背云)這生素昧平生,何因到此? (生笑介)小姐,咱愛(ài)殺你哩!

【山桃紅】則為你如花美眷,似水流年,是答兒閑尋遍。在幽閨自憐。小姐,和你那答兒講話去。(旦作含笑不行)(生作牽衣介)(旦低問(wèn)介)那邊去? (生)轉(zhuǎn)過(guò)這芍藥闌前,緊靠著湖山石邊。(旦低問(wèn))秀才,去怎的? (生低答)和你把領(lǐng)扣松,衣帶寬,袖梢兒揾著牙兒苫也,則待你忍耐溫存一晌眠。(旦作羞)(生前抱)(旦推介)(合)是那處曾相見(jiàn),相看儼然,早難道這好處相逢無(wú)一言? (生強(qiáng)抱旦下)

(末扮花神束發(fā)冠紅衣插花上)催花御史惜花天,檢點(diǎn)春工又一年。蘸客傷心紅雨下,勾人懸夢(mèng)彩云邊。吾乃掌管南安府后花園花神是也。因杜知府小姐麗娘,與柳夢(mèng)梅秀才,后日有姻緣之分。杜小姐游春感傷,致使柳秀才入夢(mèng)。咱花神專掌惜玉憐香,竟來(lái)保護(hù)他,要他云雨十分歡幸也。

【鮑老催】 (末)單則是混陽(yáng)蒸變,看他似蟲(chóng)兒般蠢動(dòng)把風(fēng)情扇。一般兒嬌凝翠綻魂兒顫。這是景上緣,想內(nèi)成,因中見(jiàn)。呀,淫邪展污了花臺(tái)殿。咱待拈片落花兒驚醒他。(向鬼門(mén)丟花介)他夢(mèng)酣春透了怎留連? 拈花閃碎的紅如片。

秀才才到的半夢(mèng)兒,夢(mèng)畢之時(shí),好送杜小姐仍歸香閣。吾神去也。(下)

【山桃花】 (生、旦攜手上)(生)這一霎天留人便,草藉花眠。小姐可好? (旦低頭介)(生)則把云鬟點(diǎn),紅松翠偏。小姐休忘了呵,見(jiàn)了你緊相偎,慢廝連,恨不得肉兒般團(tuán)成片也,逗的個(gè)日下胭脂雨上鮮。(旦)秀才,你可去呵? (合)是那處曾相見(jiàn),相看儼然,早難道這好處相逢無(wú)一言?

(生)姐姐,你身子乏了,將息,將息。(送旦依前作睡介)(輕拍旦介)姐姐,俺去了。(作回顧介)姐姐,你可十分將息,我再來(lái)瞧你那。行來(lái)春色三分雨,睡去巫山一片云。(下)(旦作驚醒低叫介)秀才,秀才,你去了也? (又作癡睡介)(老旦上)夫婿坐黃堂,嬌娃立繡窗。怪他裙衩上,花鳥(niǎo)繡雙雙。孩兒,孩兒,你為甚瞌睡在此? (旦作醒)(叫秀才介)咳也! (老旦)孩兒怎的來(lái)? (旦作驚起介)奶奶到此! (老旦)我兒,何不做些針指,或觀玩書(shū)史,舒展情懷? 因何晝寢于此? (旦)孩兒適花園中閑玩,忽值春暄惱人,故此回房。無(wú)可消遣,不覺(jué)困倦少息。有失迎接,望母親恕兒之罪。(老旦)孩兒,這后花園中冷靜,少去閑行。(旦)領(lǐng)母親嚴(yán)命。(老旦)孩兒,學(xué)堂看書(shū)去。(旦)先生不在,且自消停。(老旦嘆介)女孩兒長(zhǎng)成,自有許多情態(tài),且自由他。正是:宛轉(zhuǎn)隨兒女,辛勤做老娘。(下)(旦長(zhǎng)嘆介)(看老旦下介)哎也,天那,今日杜麗娘有些僥幸也! 偶到后花園中,百花開(kāi)遍,睹景傷情。沒(méi)興而回,晝眠香閣。忽見(jiàn)一生,年可弱冠(13),豐姿俊妍。于園中折得柳絲一枝,笑對(duì)奴家說(shuō):“姐姐既淹通書(shū)史,何不將柳枝題賞一篇?”那時(shí)待要應(yīng)他一聲,心中自忖,素昧平生,不知名姓,何得輕與交言。正如此想間,只見(jiàn)那生向前說(shuō)了幾句傷心話兒,將奴摟抱去牡丹亭畔、芍藥闌邊,共成云雨之歡。兩情和合,真?zhèn)€是千般愛(ài)惜,萬(wàn)種溫存。歡畢之時(shí),又送我睡眠,幾聲“將息”。正待自送那生出門(mén),忽值母親來(lái)到,喚醒將來(lái)。我一身冷汗,乃是南柯一夢(mèng)。忙身參禮母親,又被母親絮了許多閑話。奴家口雖無(wú)言答應(yīng),心內(nèi)思想夢(mèng)中之事,何曾放懷? 行坐不寧,自覺(jué)如有所失。娘呵,你教我學(xué)堂看書(shū)去,知他看那一種書(shū)消悶也。(作掩淚介)

【綿搭絮】 雨香云片,才到夢(mèng)兒邊。無(wú)奈高堂,喚醒紗窗睡不便。潑新鮮,冷汗粘煎,閃的俺心悠步亸(14),意軟鬟偏。不爭(zhēng)多費(fèi)盡神情,坐起誰(shuí)忺(15)? 則待去眠。

(貼上)晚妝銷粉印,春潤(rùn)費(fèi)香篝(16)。小姐,薰了被窩睡罷。

【尾聲】 (旦)困春心游賞倦,也不索香薰繡被眠。天呵,有心情那夢(mèng)兒還去不遠(yuǎn)。

春望逍遙出畫(huà)堂,間梅遮柳不勝芳。

可知?jiǎng)⑷罘耆颂帲?回首東風(fēng)一斷腸。

[注] ①宜春髻子:舊俗立春日,婦女剪彩綢作燕子狀,戴在發(fā)髻上,上寫(xiě)“宜春”二字。見(jiàn)南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》。②“云髻”二句:見(jiàn)唐薛逢《宮詞》詩(shī)。③裊晴絲:昆蟲(chóng)吐出的絲縷在空飄蕩。④菱花:鏡子。⑤迤(yǐ)逗:逗引。⑥“惜花”句:唐明皇之兄寧王愛(ài)花,春天時(shí)用紅絲繩將金鈴系在花枝上,有鳥(niǎo)雀飛來(lái),便牽動(dòng)金鈴驚散鳥(niǎo)雀。見(jiàn)《開(kāi)元天寶遺事》。⑦啼紅了杜鵑:傳說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)為古蜀帝杜宇之魂所化,悲啼不止,口中流血,滴在花瓣上,花紅似血,是為杜鵑花。⑧繾(qiǎn):留戀。⑨沉水香:即沉香,一種香木,心材為著名熏香料。此指用沉香制作的香。⑩“曾有”句:《題紅記》,傳奇名,明王驥德作,寫(xiě)于祐與韓翠蘋(píng)紅葉題詩(shī),終成夫妻之事?!洞藁諅鳌?,似為《鶯鶯傳》之誤。(11)及笄(jī):古時(shí)女子十五歲以笄束發(fā),標(biāo)志已成年,可論婚嫁。笄,簪子。(12)阮肇:傳說(shuō)東漢時(shí)阮肇與劉晨至天臺(tái)山采藥遇二仙女,結(jié)緣半年始?xì)w,至家則子孫已歷七代。(13)弱冠:古時(shí)男子二十歲行冠禮,頭上戴冠,標(biāo)志已成年。(14)亸(duǒ):歪斜。(15)恢(xiān):適意。(16)香篝:即熏籠,用以熏香或烘衣。

【鑒賞】

這是《牡丹亭》中最膾炙人口的一出戲。昆劇演出本將此出分為二折,自【繞池游】至【隔尾】稱為《游園》,自【山坡羊】以下稱為《驚夢(mèng)》。在《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》洲渚之興的啟迪下,杜麗娘和春香瞞著父母到后花園游玩,花園內(nèi)生機(jī)勃勃的自然美景和新鮮活潑的感受,同她枯寂的閨房生活形成鮮明的對(duì)照,使她的心靈受到強(qiáng)烈的震動(dòng),自然春光觸發(fā)了她的情懷,喚醒了她的青春意識(shí)。但她也同時(shí)悟到,良辰美景虛設(shè),賞心樂(lè)事難逢,春光易逝,紅顏易老,心中十分惆悵。回房之后,在悵惘郁悶的心境中,她不禁慨嘆“年已及笄,不得早成佳配,誠(chéng)為虛度青春”。在勃勃春光和古代愛(ài)情詩(shī)篇的激發(fā)下,她終于產(chǎn)生了掙脫封建禮教束縛、爭(zhēng)取愛(ài)情自由的強(qiáng)烈要求。于是在夢(mèng)中與青年書(shū)生相親相愛(ài)。

《牡丹亭》突出的藝術(shù)成就之一是繪景抒情,妙合無(wú)間;心理描摹,惟妙惟肖。在《游園驚夢(mèng)》中,這一藝術(shù)特點(diǎn)得到了最完美的體現(xiàn)。前半出游園的情節(jié),主要表現(xiàn)的是杜麗娘在美好的春光里感嘆閨閣生活的愁苦,表達(dá)對(duì)美好生活的向往。作者緊緊扣住大自然美好春光對(duì)麗娘心靈的啟示和情感的震撼來(lái)細(xì)致入微地刻畫(huà)她的形象,特別是【步步嬌】、【醉扶歸】、【皂羅袍】三支曲子,在寫(xiě)景的同時(shí)把麗娘的情懷烘托了出來(lái),在情景的自然融合中表現(xiàn)了人物的性格特征。作者還特別注意寓情于景,并隨景致的變換刻畫(huà)人物的心理變化。如【步步嬌】曲子,描寫(xiě)麗娘決心違反家規(guī)偷偷去游園,但封建禮教的淫威與長(zhǎng)期深處閨房的習(xí)慣,又使她心存顧慮:“停半晌整花鈿”,“步香閨怎便把全身現(xiàn)?!边@便含蓄細(xì)致地表現(xiàn)了她內(nèi)心的矛盾。“沒(méi)揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏”,也把一個(gè)剛萌生出搖漾情愫的深閨少女,顧影自憐而又嬌羞難勝的心理和天真爛漫情態(tài)刻畫(huà)無(wú)遺。又如“裊晴絲吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線”,借“晴”字與情的諧音雙關(guān),以春景喻春情,既是繪景又是抒情;深院難得一見(jiàn)的裊裊晴絲,與麗娘心中產(chǎn)生的一絲絲春情,都在搖漾飄蕩,既顯出她內(nèi)心的寂寞,又表達(dá)出她心靈深處對(duì)自由與愛(ài)情的朦朧渴望。而《驚夢(mèng)》【山坡羊】則以自然含蓄相間的語(yǔ)言,把麗娘難以壓抑的熱情和夢(mèng)想,以及深感自己十分孤獨(dú)的幽怨心情,都以詩(shī)的氣氛很細(xì)致地渲染出來(lái)了?!旧教壹t】以下寫(xiě)出夢(mèng)中情人歡會(huì),花神用落花驚醒幽夢(mèng),作者采用了浪漫主義的象征手法,色彩濃麗,氣氛熱烈??傊扼@夢(mèng)》一出將麗娘這個(gè)在封建禮教長(zhǎng)期壓抑下逐步覺(jué)醒的懷春少女的特殊心態(tài)及細(xì)微的心理變化揭示了出來(lái),使人物形象有血有肉,活靈活現(xiàn)。

《牡丹亭》的語(yǔ)言也自具特色。湯顯祖既注意保持元雜劇語(yǔ)言富有“本色”的優(yōu)良傳統(tǒng),又注意發(fā)揮自己在滿懷激情創(chuàng)作時(shí)的“靈氣”,將自然真切的語(yǔ)言與個(gè)別字句的精工琢磨融合起來(lái),即所謂“掇拾本色,參錯(cuò)麗語(yǔ),境來(lái)神往,巧湊妙合”(王驥德《曲律》)。語(yǔ)言既自然真切,又婉麗精工,曲詞往往形成詩(shī)的意境,具有極強(qiáng)的感染力,很適合作者以奔放的熱情,去描繪人物細(xì)膩復(fù)雜的感情?!驹砹_袍】中“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”,是古今評(píng)論家所公認(rèn)的名句,“良辰美景”、“賞心樂(lè)事”不過(guò)是兩個(gè)成語(yǔ),“奈何天”、“誰(shuí)家院”更不是什么艱深險(xiǎn)奧的詞句,然而,這四組詞語(yǔ)一經(jīng)組合,便將杜麗娘既驚詫于春光的無(wú)限美麗,又感嘆春光易逝,惋惜春光被辜負(fù)的百感交集的復(fù)雜心理,準(zhǔn)確完滿地表現(xiàn)出來(lái)。而【山桃紅】一曲雖是柳夢(mèng)梅所唱,但仍是杜麗娘夢(mèng)中所生,因此,仍是杜麗娘自己的情感和語(yǔ)言,“則為你如花美眷,似水流年”一句,“如花美眷”是用他人的眼光審視贊嘆自己的美麗,“似水流年”一變而為對(duì)生命之花絢麗而短暫的花期和時(shí)光流轉(zhuǎn)的慨嘆。確有“不思而至”的靈動(dòng),又妙合杜麗娘夢(mèng)中的情思跳躍、超越常情的思維特點(diǎn)。無(wú)怪乎曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第二十三回中寫(xiě)林黛玉聽(tīng)了【皂羅袍】“不覺(jué)點(diǎn)頭自嘆,心下自思:‘原來(lái)戲上也有好文章,可惜世人只知看戲,未必能領(lǐng)略其中的趣味?!碑?dāng)聽(tīng)到【山桃紅】“則為你如花美眷,似水流年”時(shí),林妹妹竟“仔細(xì)忖度,不覺(jué)心痛神馳,眼中落淚”。

另外《驚夢(mèng)》的舞臺(tái)表演藝術(shù)也堪稱典范,經(jīng)過(guò)歷代昆曲藝術(shù)家的不斷加工和提煉,以《驚夢(mèng)》為代表的說(shuō)唱、表演、音樂(lè)、舞蹈相結(jié)合的綜合藝術(shù),充分體現(xiàn)了昆曲藝術(shù)典雅、端麗的藝術(shù)特征,是昆曲乃至中國(guó)戲曲表演藝術(shù)的最高成就?!斑@是一種經(jīng)過(guò)高度提煉的美的精華。千錘百煉的唱腔設(shè)計(jì),一舉手一投足的舞蹈化的程式動(dòng)作,雕塑性的亮相,象征性、示意性的環(huán)境布置,異常簡(jiǎn)潔明了的情節(jié)交代,高度選擇的戲劇沖突(經(jīng)常是能激起巨大心理反響的倫理沖突),使內(nèi)容和形式交融無(wú)間,而特別突出了積淀了內(nèi)容要求的形式美。這已不是簡(jiǎn)單的均衡對(duì)稱、變化統(tǒng)一的外在形式美,而是在其中與內(nèi)容意義交織在一起?!?李澤厚《美的歷程》)正是由于《驚夢(mèng)》所取得的巨大藝術(shù)成就,使其能保持長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力,至今仍是舞臺(tái)上盛傳不衰的常演曲目,歷代戲曲表演藝術(shù)家都將其作為提高自己表演藝術(shù)的必習(xí)劇目。京昆藝術(shù)大師梅蘭芳和俞振飛合作,曾于1960年將《驚夢(mèng)》攝制為舞臺(tái)藝術(shù)片《游園驚夢(mèng)》,為后人留下了寶貴的藝術(shù)珍品。



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更新時(shí)間:2026/5/15 7:06:55