[法國(guó)]馬克西米連·羅伯斯比爾

請(qǐng)?jiān)谀贡躺线@樣的話吧：“死亡是不朽的開端?！蔽覟閴浩热嗣裾吡粝埋斎说倪z囑；只有一個(gè)事業(yè)已近盡頭的人才能毫無顧忌地這樣說，這也就是那嚴(yán)峻的真理：“你必定要死亡！”

【演講詞】

共和國(guó)的敵人說我是暴君！倘若我真是暴君，他們就會(huì)俯伏在我的腳下了。我會(huì)塞給他們大量的黃金，赦免他們的罪行，他們也就會(huì)感激不盡了。倘若我是個(gè)暴君，被我們打倒了的那些國(guó)王就絕不會(huì)譴責(zé)羅伯斯比爾，反而會(huì)用他們那有罪的手支持我了。他們和我就會(huì)締結(jié)盟約。暴政必須得到工具?？墒潜┱臄橙?，他們的道路又會(huì)引向何方呢？引向墳?zāi)?，引向永生！我的保護(hù)人是怎樣的暴君呢？我屬于哪個(gè)派別？我屬于你們！有哪一派從大革命開始以來查出這許多叛徒，并粉碎、消滅這些叛徒？這派別就是你們，是人民——我們的原則。我忠于這個(gè)派別，而現(xiàn)代的一切流氓惡棍都拉幫結(jié)黨反對(duì)它！

確保共和國(guó)的存在一直是我的目標(biāo)；我知道共和國(guó)只能在永存的道德基礎(chǔ)上才能建立起來。為了反對(duì)我，反對(duì)那些跟我有共同原則的人，他們結(jié)成了聯(lián)盟。至于說我的生命，我早已把生死置之度外了！我曾看見過去，也預(yù)見將來。一個(gè)忠于自己國(guó)家的人，當(dāng)他不能再為自己的國(guó)家服務(wù)，再不能使無辜的人免受迫害時(shí)，他怎么會(huì)希望再活下去？當(dāng)陰謀詭計(jì)永遠(yuǎn)壓倒真理、正義受到嘲弄、熱情常遭鄙薄、有所忌憚被視為荒誕無稽，而壓迫欺凌被當(dāng)作人類不可侵犯的權(quán)勢(shì)時(shí)，我還能在這樣的制度下繼續(xù)做些什么呢？目睹在革命的潮流中，泥沙俱下，魚龍混雜，周圍都是混跡在人類真誠(chéng)朋友之中的壞人，我必須承認(rèn)，在這樣的環(huán)境下，有時(shí)我確實(shí)害怕我的子孫后代會(huì)認(rèn)為我已被他們的污穢沾染了。令我高興的是，這些反對(duì)我們國(guó)家的陰謀家，因?yàn)椴活櫼磺械寞偪裥袆?dòng)，現(xiàn)在已和所有忠誠(chéng)正直的人劃下了一條深深的界線。

只要向歷史請(qǐng)教一下，你便可以看到，在各個(gè)時(shí)代，所有自由的衛(wèi)士是怎樣受盡誹謗的。但那些誹謗者也終不免一死。善人與惡人同樣要從世上消失，只是死后情況大不相同。法蘭西人，我的同胞啊，不要讓你的敵人用那為人唾棄的原則使你的靈魂墮落，令你的美德削減吧！不，邵美蒂啊，死亡并不是“長(zhǎng)眠”！公民們！請(qǐng)抹去這句用褻瀆的手刻在墓碑上的銘文，因?yàn)樗o整個(gè)自然界蒙上一層喪禮黑紗，使受壓迫的清白者失去依賴與信心，使死亡失去有益的積極意義！請(qǐng)?jiān)谀贡躺线@樣的話吧：“死亡是不朽的開端?！蔽覟閴浩热嗣裾吡粝埋斎说倪z囑；只有一個(gè)事業(yè)已近盡頭的人才能毫無顧忌地這樣說，這也就是那嚴(yán)峻的真理：“你必定要死亡！”

【鑒賞】

羅伯斯比爾，法國(guó)大革命時(shí)期杰出的資產(chǎn)階級(jí)革命家，雅各賓派的領(lǐng)袖。曾任律師、法官。1789年加入雅各賓派。1793年成為雅各賓派政府的首腦。1794年7月27日熱月政變時(shí)被捕，次日未加審訊即被處死。

1789年7月14日，法國(guó)人民攻占巴士底獄，揭開了資產(chǎn)階級(jí)大革命的序幕。羅伯斯比爾在大革命期間的積極革命活動(dòng)和激進(jìn)的政治主張，贏得了群眾的廣泛信任。1793年，他出任雅各賓派政府首腦期間，頒布憲法，摧毀封建土地所有制，嚴(yán)禁囤積壟斷，實(shí)行革命的恐怖政策，平息了吉倫特派反革命叛亂，粉碎了歐洲各君主國(guó)的武裝干涉，在保衛(wèi)和推動(dòng)法國(guó)大革命向前發(fā)展的過程中起了積極的作用。然而，掌有大權(quán)的大資產(chǎn)階級(jí)代表和在革命中大發(fā)橫財(cái)?shù)娜?，?duì)雅各賓政權(quán)的極端措施深為不滿，他們暗中串通，散布流言，羅織罪名，對(duì)羅伯斯比爾大肆攻擊，以圖推翻雅各賓政權(quán)。對(duì)此，羅伯斯比爾已經(jīng)察覺，準(zhǔn)備迎頭痛擊。1794年7月26日，羅伯斯比爾一早就來到國(guó)民公會(huì)，他登上講壇發(fā)表了這篇演說，目的是要駁斥流言，揭穿陰謀，澄清事實(shí)，贏得支持。

羅伯斯比爾的這篇演講的主要內(nèi)容是反駁敵人的指責(zé)，為自己正名。為此，他在開頭就把敵人攻擊自己的言論擺了出來，這就緊緊抓住了聽眾的心。然后，用了兩個(gè)“倘若”的假設(shè)句式，把自己放在“暴君”的角色里作歸謬推斷。他答辯道，如果我真是暴君，他們就會(huì)俯伏我的腳下；我會(huì)塞給他們大量的黃金，赦免他們的罪行；被打倒的統(tǒng)治者就絕不會(huì)譴責(zé)我，反而會(huì)支持我。事實(shí)上并非如此，這說明敵人的攻擊是多么的荒唐可笑，自己并不是所謂的“暴君”，而是屬于人民的，忠于人民一派的。因此，一切流氓惡棍都拉幫結(jié)派反對(duì)它。羅伯斯比爾用鮮明的事實(shí)和強(qiáng)大的邏輯力量，將敵人的指責(zé)駁得體無完膚。

反駁了敵人的不實(shí)之詞后，羅伯斯比爾向公眾表明了自己的政治信念。他指出，確保共和國(guó)的存在一直是我的目標(biāo)，而反對(duì)共和國(guó)的人已經(jīng)結(jié)成了聯(lián)盟。這些人混跡在真誠(chéng)朋友之中，人們難以識(shí)別。但他又指出，這些陰謀家的“瘋狂行為”已和忠誠(chéng)正直的人劃下了深深的界線。羅伯斯比爾用其高超的論辯技巧，在駁斥敵人的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步有力地揭露了敵人的陰謀。

面對(duì)復(fù)雜的斗爭(zhēng)，羅伯斯比爾早就有獻(xiàn)身革命的準(zhǔn)備。他十分坦誠(chéng)地向大家訴說了自己的生死觀：“我早已把生死置之度外了！”他認(rèn)為，一個(gè)忠于自己國(guó)家的人不能為自己的國(guó)家服務(wù)，不能使無辜的人免受迫害時(shí)怎么會(huì)希望再活下去？最后，他站在歷史的高度來論述生死問題，認(rèn)為自由的衛(wèi)士歷來會(huì)受盡誹謗，但誹謗者最終也不免一死。善人與惡人同樣要從世上消失，但死后的情況大不相同。他用充滿感情的語(yǔ)言向公眾發(fā)出號(hào)召，要求大家站穩(wěn)立場(chǎng)，不被敵人的陰謀詭計(jì)所欺騙。在演講的后半部分，作者融入了熾熱的情感和濃厚的哲理，使演講具有一種恢宏的氣勢(shì)，能在人們的心靈激起層層波瀾。