泠然《宿九華化成寺莊》唐山水詩(shī)鑒賞

泠然

佛寺孤莊千嶂間，我來(lái)詩(shī)境強(qiáng)相關(guān)。

巖邊樹動(dòng)猴下澗，云里錫鳴僧上山。

松月影寒生碧落，石泉聲亂噴潺湲。

明朝更躡層霄去，誓共煙霞到老閑。

泠然是唐代僧人，《全唐詩(shī)》僅收他一首詩(shī)，便是這首《宿九華化成寺莊》。九華指九華山，在安徽青陽(yáng)縣西南四十里?；伤略诰湃A山上。詩(shī)人是佛門弟子，朝山進(jìn)香，夜宿化成寺。全詩(shī)充溢著寧?kù)o、澹泊的氛圍，也寄托了詩(shī)人自由無(wú)羈的理想。

一開篇，詩(shī)人先點(diǎn)出化成寺的位置，處于九華山的峰巒疊嶂間?！肮隆弊诛@出寺地隱深，此外更無(wú)人煙。這樣的環(huán)境，本應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是佛門凈地的清靜、肅穆，但山上山下優(yōu)美景物的天然風(fēng)物，卻逗起了詩(shī)人的無(wú)限詩(shī)興。

“巖邊” 以下四句是寫詩(shī)人感知的事物，一句一景，如四條屏一樣，畫出了化成寺周圍的具體環(huán)境?！皫r邊樹動(dòng)猴下澗”，只見樹枝藤蘿搖動(dòng)，知是猴兒竄動(dòng)，卻不見猴兒露面，可以想見巖邊澗畔樹之繁盛茂密。“云里錫鳴僧上山”，從山間層云中傳出錫杖聲聲，說(shuō)明還有僧人往山頂上進(jìn)發(fā)。“錫鳴”指僧人手持的禪杖，禪杖下安有鐵纂，振時(shí)作聲。泠然本是僧人，聽到這特殊的聲音，自然知道是僧人上山。也點(diǎn)明了在山更高深處，還有佛家廟宇，這句也為末聯(lián)設(shè)下伏線。

既然天色已晚，還有僧人行進(jìn)，詩(shī)人不免要往那云深處注目瞭望，目光所及，只見天穹空闊，映出蒼蒼松枝，月光清冷如水，既不見寺，更無(wú)人跡，只有泉水流淌激濺在石頭上發(fā)出的淙淙聲響。這四句雖然有聲響、有動(dòng)靜，但聯(lián)在一起渲染的是一種遠(yuǎn)離塵世煙火的極靜穆的氣氛。在這種氣氛之中，皈依佛門的泠然，胸中涌動(dòng)的是離塵脫俗，更為高潔的情緒： “明朝更躡層霄去，誓共煙霞到老閑”，詩(shī)人決心翌晨一步一步到那層云深處，與煙霞為侶，終老一生。“躡” 字活畫出詩(shī)人那篤信、虔誠(chéng)、小心翼翼又毫不動(dòng)搖的心態(tài)。煙霞本身就是纖塵不染、自由無(wú)礙的意象，詩(shī)人與煙霞為伴，更表明了自己閑適而高逸的情懷。