楊萬(wàn)里(1124—1206)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉水(今屬江西)人，1154年中進(jìn)士。是當(dāng)時(shí)的一位大詩(shī)人。南宋的詩(shī)人向來標(biāo)尤、楊、范、陸四大家，即尤袤(延之)、楊萬(wàn)里(廷秀)、范成大(致能)、陸游(務(wù)觀)。尤袤是南宋初期有名的詩(shī)人，有《梁溪集》，詩(shī)佚，流傳下來的少數(shù)詩(shī)篇都較一般。藏書甚富。尤楊范陸都曾學(xué)詩(shī)于曾幾(茶山)，受過江西詩(shī)派的影響，后來都拋棄了江西詩(shī)派的習(xí)氣。

楊萬(wàn)里的詩(shī)和散文都寫得很好，尤以詩(shī)著名。楊萬(wàn)里的詩(shī)有兩萬(wàn)余首之多，現(xiàn)存四千多首。《誠(chéng)齋全集》中包括《江湖集》、《荊溪集》等九集，每集代表一個(gè)時(shí)期。

楊萬(wàn)里是道學(xué)家，通經(jīng)學(xué)，重名節(jié)，人品極高。據(jù)說南宋宰相韓侂胄造南園，請(qǐng)楊萬(wàn)里作一記文，楊萬(wàn)里看不起韓侂胄的為人，就拒絕他說：“頭可斷，記不可得！”一時(shí)間人們很佩服他的品格。后他竟因聞侂胄當(dāng)權(quán)而憂卒。

楊萬(wàn)里的詩(shī)很有風(fēng)趣。他作詩(shī)不避俗言俗語(yǔ)，這一點(diǎn)是受黃山谷的影響。黃山谷曾用俗為雅，楊萬(wàn)里也是如此，他把一般人的口語(yǔ)經(jīng)過提煉吸收到詩(shī)中來，就顯得清新自然；他的詩(shī)又一特點(diǎn)是很恢諧幽默，反映生活的另一方面，能達(dá)人之所不能達(dá)，又沒有什么做作。因此，他雖然自江西派入，但仍能獨(dú)自一體。他在《荊溪集自序》里說：“予之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山五字律，既又學(xué)半山老人七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人?！煨纭髟?shī)，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué)，而后欣如也?！彼跁?huì)諸家而獨(dú)創(chuàng)一體，即“誠(chéng)齋體”，并因此開創(chuàng)了自己的獨(dú)特風(fēng)格。如：

　　梅子流酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

日長(zhǎng)睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

寫得自然而有風(fēng)趣。其他像“低低檐人低低樹，小小盆成小小花”、“正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔”，都以白話入詩(shī)。

范成大(1126—1193)字致能，號(hào)石湖居士，吳郡人。與范仲淹同鄉(xiāng)，比陸游小一歲，也是1154年的進(jìn)士。他的官職很高，屢次出使金國(guó)，做過宣撫使，做過參知政事。晚年隱居于石湖(太湖與吳江之間)。有《石湖詩(shī)集》，又有《石湖詞》。

范成大與陸游是知交，政治才能很高，但同樣未被重用。他的詩(shī)亦從江西詩(shī)派入而變化，成一大家。風(fēng)格清新，以寫山水最著名。他到過四川，寫了許多詠山水和長(zhǎng)江的詩(shī)，田園詩(shī)方面有著名的《四時(shí)田園雜興六十首》。

他的山水田園詩(shī)很像陶淵明、謝靈運(yùn)的詩(shī)，但并不摹襲陶謝，而又有自己的面貌，多用七言絕句寫出。其代表作《田園雜興六十首》雖沒有像陶詩(shī)那樣深入和親切，雖然對(duì)農(nóng)村生活有一定的隔膜，但還是有認(rèn)識(shí)和感受的，因此也能寫出農(nóng)家歡樂和愁苦：

　　梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。

日長(zhǎng)籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯。

無力買田聊種水，近來湖面亦收租！

楊萬(wàn)里和范成大兩人的詩(shī)接近自然，比較清新，是他們的優(yōu)點(diǎn)，但不如陸游那樣充滿愛國(guó)情懷。

南宋詩(shī)人都有他們的政治生活，他們屬于比較進(jìn)步的階層，有愛國(guó)思想，但都不得志，愿望不能實(shí)現(xiàn)。他們的詩(shī)歌，一部分表現(xiàn)他們的愛國(guó)思想，如陸游的詩(shī)，一部分表現(xiàn)為對(duì)田園山水的愛好，如楊萬(wàn)里、范大成的詩(shī)。