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白樸

黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。

白樸飽經(jīng)喪亂的憂患，對現(xiàn)實有清醒的認識，因而厭棄功名，流連山水。他欣賞漁夫的寧靜閑適，醉心鷗鷺的逍遙自由。這首曲子反映了這種高雅的情調(diào)。
全曲七句，分四個層次。開頭二句寫漁夫所面對的景物。黃蘆、白蘋(浮萍),綠楊、紅蓼，真是五彩繽紛，絢麗多姿。多么美麗的田野風光！
第二層，即三四句，寫漁夫所接觸的人事。刎頸交，生死與共的朋友，典出《史記》。戰(zhàn)國時，趙國大夫廉頗居功自傲，與大臣藺相如不和，后在相如忍讓、團結(jié)精神的感動下，悔悟后二人成了生死之交，即所謂“卒相與歡，為刎頸之交”。忘機友，指那些與人友好相處的動物。
“點秋江白鷺沙鷗”,這是第三層，用鷗鷺比喻自由自在的生活。點，一觸即起，形容無拘無束、自由自在。這里還寓有與鷗鷺為友的意味。歷代文人、墨客隱居后，都有與鷗鷺結(jié)盟、相約為友的體會與詩作。曲家白樸，寄情山水，難覓知音，只有在大自然中尋找同情者了。
最后二句說當朝的大官僚又算得了什么呢？那個不識字的漁夫，比起他們來，值得驕傲多了！一語破題，反映了作者傲岸不馴、不與元朝最高統(tǒng)治者合作的堅定態(tài)度。那“煙波釣叟”,實際就是作者自己的化身。事實上，當年元代文壇盟主元好問的老友史天澤，就曾屢屢舉薦白樸，白樸卻絕意仕進，潛心文學創(chuàng)作，終于創(chuàng)作出許多散曲和元曲三大杰作之一的《梧桐雨》,成就了他作為元曲的一代名家的功績！正如王國維在《錄曲余談》中所說： “余于元曲中得三大杰作：馬致遠之《漢宮秋》,白仁甫(即白樸)之《梧桐雨》,鄭德輝之《倩女離魂》是也。馬之雄勁，白之悲壯，鄭之幽艷，可謂千古絕品。今置元人一代文學于天平之左，而置此三劇于其右?？趾鈱⒂乙幸?！”這種評價并不過分。