作詩(shī)所以傳人，非傳其人，傳其事也。但記述事情，須尋得雄壯而不寒酸，方見其人身分之大，志氣之高…… (劉長(zhǎng)卿《送李中丞歸漢陽(yáng)別業(yè)》)第一聯(lián)倒寫盛時(shí)，第三聯(lián)一句寫其舊功，一句寫其壯志，明雖述事，而其人則因此傳矣。(劉公坡《學(xué)詩(shī)百法》)

【詩(shī)例】

送李中丞歸漢陽(yáng)別業(yè)

劉長(zhǎng)卿

流落征南將，曾驅(qū)十萬(wàn)師。

罷歸無(wú)舊業(yè)，老去戀明時(shí)。

獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知。

茫茫漢江上，日暮欲何之。

【解析】

劉長(zhǎng)卿是中唐前期的著名詩(shī)人。肅宗至德年間任長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)縣尉。乾元元年(759年)，因事得罪，貶為嶺南的南巴 (今廣東電白縣東)尉。代宗大歷五年(770年)以后，歷任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后。大約于大歷十一年(776年)秋，因性格剛強(qiáng)，得罪郭子儀之婿鄂岳觀察使吳仲儒，被誣為貪贓“二十萬(wàn)貫”，再次貶為睦州(今浙江建德)司馬。他的這首《送李中丞歸漢陽(yáng)別業(yè)》，大約寫于第一次遭貶之后，第二次遭貶之前?！爸胸保倜?，唐制所以佐御史大夫。至于李中丞的生平事跡，不詳，只能從詩(shī)中略知他是一位有功于國(guó)而被罷歸的將軍。“漢陽(yáng)”，今湖北漢陽(yáng)縣。“別業(yè)”，即別墅。這首詩(shī)的內(nèi)容就是寫作者送別這位被罷歸的李將軍回漢陽(yáng)別墅。

詩(shī)的首句“流落征南將”，即點(diǎn)明李中丞目前的境況。這位昔日的征南將軍，如今流落他鄉(xiāng)，窮困潦倒。次句 “曾驅(qū)十萬(wàn)師”，緊接上句的“征南將”，以倒敘筆法寫其盛時(shí)：將軍曾統(tǒng)率著10萬(wàn)大軍，南征北戰(zhàn)。其地位之尊、氣概之豪、軍威之盛，自然可以想見。這一聯(lián)，作者以感慨筆調(diào)抒發(fā)其惋惜之情。

頷聯(lián)出句“罷歸無(wú)舊業(yè)”，就寫題中“歸漢陽(yáng)別業(yè)”之意。這位將軍被罷官歸家，家中卻無(wú)田地財(cái)產(chǎn)，可見其昔日的廉潔，也可想見罷歸故里后生活的清貧。頷聯(lián)對(duì)句“老去戀明時(shí)”，承首句“征南將”之意，寫這位將軍年少?gòu)娜?，?zhàn)功卓著，不幸遭受貶黜，想到如今老去無(wú)成，不由懷念起昔日圣明治平之時(shí)。如果還生活在圣明時(shí)代，自己也許不會(huì)被罷歸。

頸聯(lián)“獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知”，回應(yīng)首聯(lián)對(duì)句“曾驅(qū)十萬(wàn)師”，具體寫出老將的忠勇。他曾獨(dú)立邊疆，威風(fēng)凜凜，勇猛制敵，使得幽、并、涼三州地區(qū)得以寧?kù)o； 他重義輕生，視死如歸，忠心為國(guó)。

尾聯(lián)“茫茫漢江上，日暮欲何之”，呼應(yīng)首句“流落”，寫出老將眼前處境的悲涼。這么一位忠勇可嘉的將軍，不幸被罷歸，面對(duì)日暮時(shí)辰的茫茫漢江，自己將流落到什么地方去呢？似乎找不到容身之處?！坝沃?，這是何等深沉的感嘆。作者為老將晚年遭遇的不幸，灑下無(wú)數(shù)同情之淚！“同是天涯淪落人”，作者仕途的坎坷，遭貶的冤屈，將他自己的命運(yùn)與老將的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。

全首詩(shī)作者都貫串著今昔的對(duì)比。首聯(lián)與頸聯(lián)寫昔，頷聯(lián)與尾聯(lián)寫今。甚至在一句中，還有今昔對(duì)照，首句的“流落”是寫今，“征南將”是寫昔；第四句“老去”說(shuō)的是今，而“戀明時(shí)”說(shuō)的是昔。穿插交錯(cuò)，形成今昔的鮮明對(duì)比。作者極力稱贊老將昔日的忠勇為國(guó)，正是為了痛惜他今日的老去流落，從而使人們更同情他的不幸遭遇。

這首詩(shī)中的老將之所以寫得感人，給讀者留下深刻的印象，就是因?yàn)樽髡咦プ∵@位將軍幾件動(dòng)人的事跡。正如劉公坡說(shuō)的：“作詩(shī)所以傳人，非傳其人，傳其事也。”人因事傳。如果只籠統(tǒng)說(shuō)這位征南將軍如何忠勇為國(guó)，那是不能感人的。作者正是通過(guò)寫老將“曾驅(qū)十萬(wàn)師”以見其人之威武、“身分之大”;寫老將“獨(dú)立三邊靜”，以見其人戰(zhàn)功之卓著，寫老將“輕生一劍知”，以見其人 “志氣之高”、忠心為國(guó)，寫老將 “罷歸無(wú)舊業(yè)”，以見其人廉潔為公；并通過(guò)寫老將罷官歸家、老去流落，以見統(tǒng)治者之刻薄寡恩。

不只是詩(shī)“以事傳人”，傳記文學(xué)更是以事傳人著稱。我們只要讀一讀《史記·李將軍列傳》，我們就會(huì)被李廣那些光彩照人的事跡所深深感動(dòng)。在這篇傳記中，司馬遷著力描寫李廣善射與仁愛(ài)的兩種特征。他勇敢善射，令匈奴膽寒，數(shù)年不敢進(jìn)犯右北平。他待人仁愛(ài)，得到廣大士卒的擁戴，“士以此愛(ài)樂(lè)為用”，“咸樂(lè)為之死”。李廣自結(jié)發(fā)與匈奴大小70余戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓著，但一直沒(méi)封侯，最后因行軍失道、誤期，大將軍衛(wèi)青要對(duì)他問(wèn)罪，他悲憤自殺。當(dāng)消息傳開，“一軍皆哭”，“百姓聞之，知與不知，無(wú)老壯皆為垂涕”。司馬遷正是通過(guò)生動(dòng)、精彩的事跡，將李廣塑造成一位才氣無(wú)雙的典型形象，也正是這些感人肺腑的生動(dòng)事跡，使李廣的英名流芳千古、彪炳史冊(cè)，成為后代詩(shī)人歌頌的對(duì)象：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?王昌齡《出塞》)“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”(高適 《燕歌行》)