[宋]黃庭堅(jiān)
人生要當(dāng)學(xué),安燕不徹警。
古來惟深地,相待汲修綆。
這首詩(shī)送人時(shí)并勸學(xué)?!皩W(xué)”被詩(shī)人視為人生諸務(wù)之要?!皩W(xué)”的內(nèi)涵也不是枯燥乏味,迂訥呆板的皓首窮經(jīng),雕蟲蠹簡(jiǎn),而是以儒家詩(shī)書文化為主干,夾以道德修養(yǎng)的成分,努力實(shí)現(xiàn)“賢”、“德”的倫理境界,并取老莊之學(xué)中超然物表、避刃藏鋒的內(nèi)容作為立身處世的補(bǔ)充。所謂“事幽屏”??梢娺@個(gè)“學(xué)”,不純是知識(shí)的積累,包含文化素養(yǎng)、人格塑造、審美育化諸多問題?!耙?dāng)”二字發(fā)意厚重,詞氣中肯,透露了詩(shī)人與被送者的師友之情及長(zhǎng)者口吻。被送者似有聰穎勤奮的賦性和學(xué)能成材的稟資。送者對(duì)他投以青睞,挽衣相留;為他的綴學(xué)歸去,表示深深的惋惜與悵惘,“此士落江湖,熟思令人癭”?!鞍惭唷本溆卸?。一解,“安燕”即安逸宴樂;“不徹警”即《左傳》宣公十二年中“諸侯相見,軍衛(wèi)不撒,警也”之義。徹,通撤。意謂:軍伍在笙簫齊奏、絲弦互鳴的宴樂場(chǎng)合,猶戒備不懈;為學(xué)者自當(dāng)效法,勤而不怠,孜孜莫倦。另一解,警,自勉警勵(lì);“安燕”與勞倦相對(duì),指舒適安樂?!盾髯印ば奚怼贰鞍惭喽?dú)獠欢瑁瑒诰攵菝膊豢??!币馑际?,安樂悠適的處境,容易使人享受投閑,喪失銳氣,此乃為學(xué)之大忌;學(xué)者當(dāng)此境,應(yīng)自警自戒,磨礪意志,好自為之。二義均通,皆扣定“要當(dāng)學(xué)”三字,強(qiáng)調(diào)為學(xué)的重要性。