(宋)秦觀

如夢令·池上春歸何處

池上春歸何處？滿目落花飛絮。孤館悄無人，夢斷月堤歸路。無緒，無緒。簾外五更風(fēng)雨。

秦觀善寫孤館驛亭的寂寞孤獨(dú)?！短ど小?霧失樓臺)寫的是孤館中的黃昏，《如夢令》(遙夜沉沉如水)寫的是一個夜晚，這首詞寫的卻是從白天到夜晚的一段愁緒。

起首兩句顯系白天所見之景象。舉目四望，只見落花飄飄、柳絮紛飛。顯然，這是春末夏初的景象。這個時候，大地并非只有一片落花飛絮，那池中的水會更滿、更綠，那樹上的葉兒會更繁茂、碧綠，那大地也會更加生機(jī)盎然。但是，在詞人眼里，卻只有落花飛絮。近代視覺心理學(xué)的研究成果揭示，人的視覺絕不是如照相機(jī)一樣完全被動地接收信息，而是有目的、有選擇地接收信息并能動地反映信息。落花、飛絮作為自然景物和藝術(shù)意象，在古典詩詞中常常與感傷的意緒融合在一起。詞人心中正不好受，因而“滿目”便只有落花飛絮，有人會感嘆春天的短暫，有人會怨恨青春易逝，有人會傷心漂泊無根，而秦觀卻在尋思“春歸何處”。春天仿佛是一個人，她來了，又回去了，她的家在何處呢？這問題提得有點(diǎn)兒古怪，而妙處就在這“無理”之中。

三四兩句由白天轉(zhuǎn)入夜晚?！肮吗^悄無人”透露出詞人內(nèi)心的孤獨(dú)。晚上做了一個夢，又從夢中醒來。這個夢很美，沿著月光灑滿的堤岸歸去?？上н€沒到家，夢便斷了。夢是人的一種心理現(xiàn)象。精神分析學(xué)派認(rèn)為夢是人的潛意識的表現(xiàn)。中國古代的人認(rèn)為“日有所思，夜有所夢”，即夢是思維和愿望的結(jié)果。這樣，我們便能解釋“春歸”和“人歸”的聯(lián)系。原來，詞人對“春歸何處”的探尋，其潛意識乃是思?xì)w的情緒。而這潛意識又在夢境中得到了表現(xiàn)。

從夢境中醒過來的人是一種什么心情呢？“無緒”——沒有任何情緒，既不痛苦，也不悲傷，心里空蕩蕩的。似乎詞人自始至終都沒有明確意識到乃是思?xì)w的情緒造成了他的孤獨(dú)和寂寞。當(dāng)然，說沒有意識是假的，在詞人進(jìn)行創(chuàng)作的時候，已經(jīng)進(jìn)入了意識的層次。但此處的高妙之處卻正在于自始至終都把思?xì)w之情作為潛意識來表現(xiàn)。這無情無緒的痛苦比有情有緒的痛苦更深沉、更廣大。

最后，以影結(jié)情。“五更風(fēng)雨”正是那“無緒”的象征，它帶來的是黎明前的寒冷，是無邊無際般廣大而又無窮無盡般永恒的感傷。

這首詞看似平淡，但深情奧理、綿針密線卻使人反復(fù)吟味。正如王安石所云：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”