題丁兵備丈畫馬

苜蓿闌干滿上林，西風(fēng)殘秣獨(dú)沉吟，遺臺(tái)何處是黃金？

空闊已無千里志，馳驅(qū)枉抱百年心，夕陽山影自蕭森。

寫馬，是中國(guó)文學(xué)中的傳統(tǒng)題材，名篇迭出?！稇?zhàn)國(guó)策》里寫過燕昭王千金市馬骨的故事?！肚f子》、《列子》等書中寫過伯樂相馬的故事，唐人杜甫、韓愈、李賀，宋人蘇軾、黃庭堅(jiān)、王安石等，都有過寫馬的名篇。寫馬，其實(shí)都是在寫人，表現(xiàn)人的精神風(fēng)貌。

作畫者“丁兵備丈”,生平不詳。王鵬運(yùn)同年寫過一首《 木蘭花慢》,序云： “今年春日，頗動(dòng)故園之思。嘗倩恒齋丁丈繪《湖樓歸意圖》,并賦詞寄興。既而歸不可遂，而恒齋出守，畫亦不可得。”可能即此人。丁丈是一位武官，筆下的馬，可能頗有戰(zhàn)馬(戰(zhàn)士)的風(fēng)采。上片云： “苜蓿闌干滿上林，西風(fēng)殘秣獨(dú)沉吟。遺臺(tái)何處是黃金？”苜蓿，豆科植物，原產(chǎn)西域，漢武帝時(shí)自大宛傳入中土，是一種優(yōu)良飼料。《 史記·大宛傳》: “俗嗜酒，馬嗜苜?！薄ｊ@干，縱橫散亂貌，形容苜蓿種植之廣被。上林，上林苑，秦舊苑，漢武帝擴(kuò)建，故址在今陜西長(zhǎng)安縣、周至(盩厔)縣、鄠縣界。 周圍三百里，設(shè)有離宮七十所。漢武帝得烏孫、大宛良種馬(天馬),養(yǎng)于上林。李商隱《茂陵》詩(shī)中即有： “漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。”詞人寫道： 盡管上林苑中種滿了天馬嗜食的的苜蓿，使它得到了充足的喂養(yǎng)，優(yōu)厚的待遇，但它立于西風(fēng)之中，面對(duì)著吃剩的飼料，卻在獨(dú)自沉吟，意頗未足。這是為什么呢？讀下文及前引《木蘭花慢》序可知： 一是天馬未能真正受到重用，未能充分施展自己的才能、本領(lǐng)； 一是天馬來自西域，迎著西風(fēng)，“頗動(dòng)故園之思”,“歸不可遂”,故獨(dú)立沉吟?！斑z臺(tái)何處是黃金？”何處覓黃金臺(tái)遺跡？用燕昭王故事，批評(píng)當(dāng)時(shí)朝廷並不真正重用人才。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王渴求人才，筑臺(tái)，置千金于上，以延請(qǐng)?zhí)煜率?。后稱此臺(tái)為黃金臺(tái)，又名燕臺(tái)，故址在今河北省易縣東南。又據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》載，昭王求賢，郭隗說之曰： 古之人君，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人(近侍) 以五百金為之買得千里馬之骨，反以報(bào)君。于是，天下皆知人君求馬之誠(chéng)，“不能期年，千里之馬至者三”。后世遂常以黃金臺(tái)及千金市馬骨喻招攬人才之真誠(chéng)迫切。

王鵬運(yùn)于光緒十九年癸已(1893)七月官御史，尋轉(zhuǎn)禮科給事中。在諫垣，以直聲震天下。光緒二十二年丙申(1896),西太后及光緒帝常駐頤和園，王鵬運(yùn)于四月二十五日上疏極諫，以此幾罹不測(cè)之禍。他在寫于同年的《木蘭花慢》序中說，閱胞弟辛峰題家鄉(xiāng)別墅詞，“棖觸不已。故鄉(xiāng)風(fēng)訊，咄咄逼人，南望清漓(漓江),正不獨(dú)一丘一壑系人懷抱。依韻屬和，辛峰知我悲也?！边@首《浣溪沙》的下闋，便明顯地抒發(fā)了這種在政治上受到沉重打擊之后的悲痛憤懣之情：“空闊已無千里志，馳驅(qū)枉抱百年心。”杜甫《房兵曹胡馬》云： “胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成”,“所向無空闊，真堪托死生。”曹操《龜雖壽》云，“老驥伏櫪，志在千里?！痹~人在這里反其意而用之，說自己已經(jīng)沒有了這樣的壯志。鮑照《行藥至城東橋》詩(shī)云： “爭(zhēng)先萬里途，各事百年身。”詞人說他已經(jīng)不想在萬里途上去馳驅(qū)爭(zhēng)先，只想早一點(diǎn)回到漓江邊上的桂林老家去，卻“歸不可遂”,于是心灰意冷，悲憤莫名。結(jié)尾云：“夕陽山影自蕭森”,這種蕭條衰颯之況，正是當(dāng)時(shí)詞人心境的寫照。不過，需要說明的是： 盡管王鵬運(yùn)牢騷滿腹，他卻並未因此而意志消沉。戊戌變法前，他代康有為上疏劾徐用儀，列名京師強(qiáng)學(xué)會(huì)，上疏請(qǐng)講求商務(wù)，奏請(qǐng)開辦京師大學(xué)堂，做了不少對(duì)國(guó)家民族有益的事情。好馬畢竟還是好馬，非尋常駑駘之驅(qū)可以相比。古云： “騖馬戀棧豆?！痹~中的“馬”,吃足了上林的苜蓿，意猶未足，可見它並非“戀棧豆”者。“空闊已無千里志，馳驅(qū)枉抱百年心?！蹦馨l(fā)出這種強(qiáng)烈的不平之鳴的人，往往恰正抱有空闊千里，馳驅(qū)報(bào)國(guó)之心。此闋之使人共鳴、會(huì)心處正不在遠(yuǎn)，非僅滿紙牢騷耳。