[清]金人瑞

陶令門(mén)前百酒瓢，亞夫營(yíng)里血腥刀。

春風(fēng)不管人間事，一例千條與萬(wàn)條。

金人瑞(1608—1661)，原姓張，名采，字若采，后頂金人瑞名應(yīng)試，又名喟，字圣嘆，江蘇長(zhǎng)洲(今蘇州)人。明末秀才，入清后，絕意仕進(jìn)。為人狂放不羈，好衡文評(píng)書(shū)，以評(píng)點(diǎn)《水滸傳》、《西廂記》等著名。順治十八年，因“哭祖案”處斬。劉獻(xiàn)廷為之輯《沈吟樓詩(shī)選》。

這首以柳為題的詩(shī)，卻不是詠柳，而是借說(shuō)柳抒發(fā)帶有哲理的詩(shī)情。

詩(shī)中的“陶令”，指晉代陶淵明。他曾作過(guò)彭澤縣令，后辭官返回柴桑故里，過(guò)著隱居的生活，享受著擺脫了塵世干擾的樂(lè)趣。他愛(ài)酒愛(ài)菊，常以菊、酒并舉，相信“酒能祛百慮，菊解制頹齡”(《九日閑居》)，門(mén)種五柳，樹(shù)影婆娑，濃蔭匝地，又稱五柳先生。亞夫，指西漢名將周亞夫。據(jù)《史記·絳侯世家》載：漢文帝后元六年(公元前158年)，以“(周)亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳以備胡”。文帝親往勞軍，至軍門(mén)，甲士戒備森嚴(yán)，被阻不得馳入。帝使使持節(jié)詔將軍，亞夫乃傳令開(kāi)壁門(mén)，請(qǐng)皇帝按轡徐行而入，將軍以軍禮見(jiàn)。后人因稱軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明者為“細(xì)柳營(yíng)”。全詩(shī)四句的意思是：春風(fēng)不管人世間有什么事情，諸如文人陶淵明歸園田居的幽靜淡雅，武將周亞夫把守轅門(mén)的嚴(yán)肅軍紀(jì)，它都一律吹得千條萬(wàn)條的柳枝抽葉飛花。也就是說(shuō)，“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”(賀知章：《詠柳》)，不是因人的意志才使春風(fēng)吹綠了柳條的，而是按照自然界冬去春來(lái)的運(yùn)行規(guī)律，必然會(huì)出現(xiàn)“拂堤楊柳醉春煙”(高鼎：《村居》)的明媚風(fēng)光。

詩(shī)言志。在創(chuàng)造的詩(shī)的形象之中，詩(shī)人總要給讀者留下一個(gè)體察、思考、補(bǔ)充其意的想象空間，以增大詩(shī)的容量，同時(shí)傳達(dá)出一種思想和情緒。這既有定向暗示，又有由接受者沿著定向暗示而輻射出其他理解的不確定性。金人瑞的《柳》就可作如是觀。詩(shī)人堅(jiān)信一個(gè)人的所作所為要像天行有常一樣，不違情悖理，定會(huì)取得成功，似有以“春風(fēng)”自詡之意，是一種深衷的隱約透露。我們可把“春風(fēng)”與“柳”的關(guān)系，理解為人的意志、愿望與客觀事理相適應(yīng)的辯證關(guān)系，由此能聯(lián)系到許多方面去獲得領(lǐng)悟。

詩(shī)句巧妙地運(yùn)用了“五柳”與“細(xì)柳”的典故?！疤樟铋T(mén)前百酒瓢”，是隱者的閑逸，“亞夫營(yíng)里血腥刀”，是軍營(yíng)的殺氣，一文一武，泛言人間所有之事。之所以用這兩件事作例，是因?yàn)檎谩拔辶壬迸c“細(xì)柳營(yíng)”的“柳”與詩(shī)題“柳”能搭配成詩(shī)寓意?！拔辶?，固然與“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”的“柳”貼緊，而“細(xì)柳”，也另解釋為初生的柳條，杜甫《哀江頭》詩(shī)就有“細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠”的詩(shī)句?！读吩?shī)，句句說(shuō)“柳”，詩(shī)里卻不著一個(gè)“柳”字，然而充溢于詩(shī)間的哲理卻能讓讀者感受于心，顯示了金人瑞作詩(shī)的才氣。