(清)徐燦

踏莎行·芳草才芽

芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶簾宛轉(zhuǎn)為誰(shuí)垂？金衣飛上櫻桃樹(shù)。故國(guó)茫茫，扁舟何許？夕陽(yáng)一片江流去。碧云猶疊舊山河，月痕休到深深處。

徐燦于詩(shī)文書畫無(wú)所不精，尤工于詞，陳廷焯推為“前則李易安，后則徐湘蘋”(《白雨齋詞話》卷五)。此詞將家國(guó)之感溶入傷春之情，寫得真摯動(dòng)人。

“芳草才芽，梨花未雨”，這是早春時(shí)節(jié)，由初春而入夏，二十四番風(fēng)雨，二十四番花信，嫣紅姹紫，該多么讓人賞心悅目！然而，值此春天才來(lái)，“春魂”卻如楊飛遠(yuǎn)揚(yáng)，“已作天涯絮”，隨風(fēng)而去了?！熬Ш熗疝D(zhuǎn)為誰(shuí)垂？”“晶簾”即水晶簾，精美而晶瑩。“為誰(shuí)垂”，華屋無(wú)人，故作此問(wèn)。“金衣飛上櫻桃樹(shù)”，“金衣”指黃鶯，王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》：“明皇于禁苑中見(jiàn)黃鶯，常呼之為金衣公子?！苯鹨轮w，亦因無(wú)人欣賞?！按夯辍敝胩煅?，晶簾空垂，金衣飛去，這人去樓空、春色無(wú)主的種種意象，不由得引發(fā)讀者的江山易主之想。

果然，這并非只限于傷春憶舊，“故國(guó)茫茫，扁舟何許？”《世說(shuō)新語(yǔ)》載：“衛(wèi)洗馬新渡江，形神慘悴，語(yǔ)左右曰：‘見(jiàn)此茫茫，不覺(jué)百端交集?！泵餮浴肮蕠?guó)”，復(fù)又“茫?！保瑧K痛可知。欲乘扁舟浮于江湖，又能棲身何處？“夕陽(yáng)一片江流去”，殘陽(yáng)如血，江波遠(yuǎn)逝，開(kāi)闊的境界正蘊(yùn)含著無(wú)邊的憂愁，正是“大江流日夜，客心悲未央！”結(jié)句“碧云猶疊舊山河，月痕休到深深處?！奔仁腔眯翖壖病赌钆珛伞鴸|流村壁》的“舊恨春江流不斷，新恨云山千疊”，更是融入了王沂孫《眉嫵·新月》的意境，就語(yǔ)言而言，王詞的“新痕懸柳”、“深深拜”、“看云外山河”，亦為此詞之所本。王詞旨在從新月能圓之理，感慨宋朝的山河難復(fù)其舊時(shí)清影，以抒其悼念故國(guó)之深情。此詞“碧云”句亦猶“云外山河”雖在、“桂花舊影”卻老，朱明江山無(wú)望恢復(fù)之意，而“月痕休到深深處”的祈愿，則更見(jiàn)眷戀之情。陳廷焯評(píng)其“既超逸，又和雅，筆意在五代北宋之間”(《白雨齋詞話》卷五)，似猶嫌皮相。

從詞意可推知，此詞當(dāng)作于明清易代之際，作者的丈夫陳之璘是崇禎進(jìn)士，官中允，入清后累官弘文院大學(xué)士，加少保，兼太子太保。譚獻(xiàn)在《篋中詞》卷五中評(píng)此詞曰：“興亡之感，相國(guó)愧之?！笨胺Q確論。詞之上片寫景，景中寓情，下片直抒己懷，而又融情入景。由庭院之晶簾櫻桃，到山河之夕陽(yáng)江流，化纖仄為開(kāi)闊，情致深婉纏綿而又意境渾成闊遠(yuǎn)。晶簾空垂、金衣飛去、碧云遮蔽、月痕深隱，似賦筆而實(shí)為比興，融鑄辛王之詞了無(wú)痕跡，的是斫輪高手。