揭浩齋送春

名園花正好，嬌紅殢白，百態(tài)競春妝。笑痕添酒暈，半臉凝脂，誰為試鉛霜？詩朋酒伴，趁此日、流轉(zhuǎn)風(fēng)光。盡夜游、不妨秉燭，未覺是疏狂。茫茫。一年一度，爛漫離披，似長江去浪。但要教、啼鶯語燕，不怨盧郎。問春春道何曾去？任蜂蝶、飛過東墻。君看取，年年潘令河陽。

此詞《詞綜》題作《揭浩齋送春和韻》。揭浩齋其人名字無考，生平未詳，其《送春》原作今亦不傳。上片從語意上可分為兩個層次。首敘名園花好，次寫秉燭夜游。起句“名園”、“花好”,合之雙美，逗引人們多少的向往！你看那園中繁花，千姿百態(tài)，紅的嬌憨鮮艷，白的冰晶玉潔，多么象一群身著春裝打扮入時的姑娘，競相煥發(fā)青春的光彩。“嬌”、“??”,這里猶言撒嬌纏人，寫花而帶有擬人的意味。如果說，“百態(tài)競春妝”是名園的全景鏡頭，而且一“競”字已將名園好花開得極為熱鬧的場面和盤托出，那么，下面“笑痕添酒暈”三句則是其中的特寫鏡頭。作者用細(xì)膩的筆觸勾勒出好花的神態(tài)，尤為動人。那些鮮艷的紅花，多么象姑娘們帶著幾分酒暈的笑臉！北宋蘇軾《紅梅三首》其一云：“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌?！蹦纤斡荣蟆逗Ｌ氖㈤_》詩云：“曉妝無力胭脂重，春醉方酣酒暈深?！币跃茣灎罨?，都不失為名句。而吳澄此詞，寫嬌花有如美人帶酒，向人淺笑，尤覺神情搖曳，楚楚動人?！靶邸本涑猩稀皨杉t”,而“半臉”兩句則承上“??白”?！鞍肽槨?借用《南史·后妃傳》梁元帝徐妃“半面妝”事，仍是擬人手法，無深意?！澳?語出《詩·衛(wèi)風(fēng)·碩人》“膚如凝脂”?！般U霜”,古代婦女化妝用的白粉。此二句說，白色的花朵有如肌膚白嫩的美人更搽粉抹霜，到底是為誰打扮得如此漂亮呢？古詩詞常以花喻美人，此數(shù)句則用美人喻花，賦花以美人的神態(tài)性情，嬌憨可愛極了。以下詞筆轉(zhuǎn)入游園。正因為名園百花開得正好，所以詩朋酒侶，聯(lián)袂比肩，攜手而來，命筆賦詩，借酒助興，盡情流連觀賞?！傲鬓D(zhuǎn)風(fēng)光”,用杜甫《曲江》詩“傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時相賞莫相違”,前著“趁此日”三字，就有及時觀賞流連不要錯過春光花時的意思。因此白天里觀之不足賞之不足，又秉燭繼之以夜。《古詩十九首》有句云：“生年不滿百，長懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游？”吳詞雖用《古詩》字面，但表現(xiàn)的情趣畢竟與前者有所不同。簡言之，吳詞較歡快樂觀，不象《古詩》那么激楚悲涼。蘇軾《海棠》詩曰：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！痹~人珍惜春光、愛花至極的心理，與東坡是相通的。

下片由賞春轉(zhuǎn)入送春?！懊Ｃ！?換頭這二字一筆抹去上片的歡快氣氛。爛熳百花開到最紅火的時候，春天也就快要過去了。詞人在春盛時看到了春衰，在花開時看到了花敗?！耙荒暌欢取?春來春去，花開花落，這正是大自然的規(guī)律?？刹皇菃幔f聲春來，滿山遍野吐綠萌翠，說聲花開，滿園好花爭綻新蕾；說聲春去花落，則有如長江浪去，錢塘潮落，又何其速也！然而詞人卻并不因此而沮喪、悲哀，相反地，他覺得更應(yīng)該把握住現(xiàn)在：“但要教、啼鶯語燕，不怨盧郎。”唐盧仝《樓上女兒曲》:“鶯花爛漫君不來，及至君來花已老?！边@里，詞人不直說春將歸去，何不趁鶯啼燕語、春光明媚之時盡情觀賞各色名花，而委婉地說可不要讓啼鶯語燕吱吱喳喳地抱怨你(盧郎)未能及時來名園游賞。造句曲折而新奇，頗可尋味。這兩句回應(yīng)上片，進(jìn)一層申述秉燭賞花之由。下文構(gòu)思格外奇妙，寫自己質(zhì)問春天你為何要歸去，春卻反詰道：我何曾歸去呢？你沒看到蜂兒蝶兒紛紛飛過了東墻嗎？我不過是換個地方罷了?！胺涞w過東墻”,用唐王駕《雨晴》“蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家”詩意。結(jié)尾“君看取”云云，“君”指詞人?！芭肆睢?即晉人潘岳，據(jù)說他為河陽(今屬河南)縣令時，曾命縣中遍植桃李，故庾信有“河陽一縣并是花”(《春賦》)之句。這兩句仍是春之答語：我走的并不遠(yuǎn)，終究還是要回來的呀，您看，河陽桃李不是年年盛開嗎？

古代送春、惜春的詩詞不知凡幾。“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住”(歐陽修《蝶戀花》),是一種境界；“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝”(黃庭堅《清平樂》),又是一種境界。此詞雖題為“送春”,卻毫無衰颯、迷惘之感。上片是對春天的贊美，是對好花的歌頌。下片則言春去畢竟是自然的規(guī)律，非人力所能挽留，因此，每個人都應(yīng)珍惜春光，也只有那些珍惜春光的人才能更多地享受大自然賦予他的歡快。再說，春去還會再來，如花似錦的未來不更令人憧憬嗎？詞中所體現(xiàn)的積極、樂觀的人生態(tài)度，非常可貴，不特以描寫生動、構(gòu)思奇巧見稱而已。