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詩文 游千佛洞 (清)汪漋
釋義

游千佛洞 (清)汪漋


古郡敦煌遠,幽崖佛洞傳。建垣新日月,訪勝舊山川。竇啟琳宮現(xiàn),沙凝法象填。神工勞劈劃,匠手巧雕鐫。排列云迢遞,嵌空境接連。金身騰百丈,碧影肅諸天。貝葉雙林展,維摩一榻眠。威尊龍象伏,慧昭寶珠懸。大地形容盛,靈光繪畫宣。莊嚴揮四壁,妙善寫重巔。門擁層層塔,巖盤朵朵蓮(11)。恒河難指數(shù)(12),法界詎云千(13)。側(cè)立衣冠偉(14),分行劍佩聯(lián)。炫奇疑異域,締造自何年? 宗字唐家繼(15),西涼李氏延(16)。但夸祗樹景(17),不惜水衡錢(18)。霜雪時頻易,兵戈代屢遷。汗塵迷凈土(19),戰(zhàn)血染流泉。闃寂馮誰顧(20),摧頹實可憐(21)! 茲逢清塞暇,閑眺化城邊(22)。色相嗟多毀(23),丹青訝尚鮮(24)。問禪無釋侶(25),稽首冷香煙(26)。字落殘碑在,叢深蔓草纏。徘徊荒剎外(27),懷往意悠然。

①此詩以五言長篇的形式,極力鋪排,描繪出千佛洞巧奪天工,奇麗輝煌的景象,結(jié)尾表現(xiàn)出攬古傷懷之情。②建垣: 指敦煌新城的興建。作者曾督理新城的修建工作,此城于雍正六年(1728)竣工。此句指新城已經(jīng)建成。③竇: 指洞窟。琳宮: 神仙所居的宮殿,此處指千佛洞。④法象: 佛象。⑤碧影: 山峰的翠影。⑥貝葉: 貝多羅樹的葉子。因古代印度把佛經(jīng)寫于樹葉之上,故用“貝葉”代指佛經(jīng)。⑦維摩:即維摩詰,是釋迦的同時人,佛教中的居士。⑧威尊: 指釋迦牟尼佛威嚴、慈祥的樣子。龍象: 佛教語,比擬有勇有德的高僧。⑨寶珠: 掛在佛像頸上的瓔珞。⑩妙善: 即觀世音菩薩。(11)朵朵蓮: 指佛像的蓮花臺座。(12)恒河:印度的一條大河,其兩岸皆沙難以數(shù)清,故用“恒河沙數(shù)”比喻極多之數(shù)。(13)法界: 佛教名詞,即諸法皆有差別,各有分界。(14)衣冠: 指洞窟壁畫中的供養(yǎng)人之像。(15)本句意為:唐代繼承前代的石窟加以擴建發(fā)展。(16)西涼: 十六國之一。公元400年李暠在敦煌建立的政權(quán),史稱西涼。(17)祗樹。即“祗樹給孤獨園”,是印度佛教圣地之一,相傳釋迦牟尼曾在此宣揚佛法二十余年。(18)水衡: 官名。漢代置水衡都尉、水衡丞,掌皇帝私藏的財產(chǎn)。水衡錢: 指官府和皇帝的錢財。(19)凈土:佛教語,指佛所謂無五濁(劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)垢染的清靜世界。(20)闃寂: 寂靜。(21)摧頹:頹敗倒塌。(22)化城: 佛教語。指一時幻化的城郭。此處指千佛洞。(23)色相: 佛教語,指一切事物的形狀外貌。(24)丹青:此處指彩色的壁畫和塑象。(25)釋侶: 解釋禪理的僧人。(26)稽首: 古代一種叩頭到地的跪拜禮,是九拜中最恭敬者。(27)剎:佛寺。
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更新時間:2026/5/16 2:44:05