姓氏，滿語為“哈拉”。清代滿族的姓氏多達六百七十九個，在我國的少數(shù)民族的姓氏數(shù)中名列前茅。
滿族及其先民的姓氏本來都是用本民族語稱謂的，所以是多音節(jié)的，如勿吉的乙力支、侯尼支；靺羯人的突地稽；渤海王大祚榮的父輩乞乞仲象、乞四比羽，遼金時期女真人的完顏氏、烏克倫氏、蒲察氏，清初滿姓的愛新覺羅氏、伊爾根覺羅氏、扎拉哩氏等等。由于受漢文化的影響，或受中原王朝賜姓，滿族先民也很早出現(xiàn)過漢姓。靺鞨人渠帥突地稽于唐開元年間被唐廷封為“右衛(wèi)將軍”,并賜姓李氏。建州衛(wèi)指揮釋阿努被明遷賜姓李，名顯忠。金代許多女真姓氏逐漸改成對應(yīng)的漢姓，如完顏，漢姓王；烏古倫，漢姓商；紇石烈，漢姓高；蒲察，漢姓李；孛術(shù)，漢姓魯?shù)鹊取Ｃ鞔媪袕娡蹶?、王兀堂、董山、董倉也用的漢姓。但在明末清初，大部分滿族人仍用滿姓氏，這些姓氏的起源十分有趣。
一部分滿族姓氏來源于古老的部族名稱，如赫舍里、輝和、薩克達、尼瑪哈、紐祜祿、納喇等。其中有些部族名稱帶有濃郁的圖騰崇拜的意味，如薩克達為野豬，尼瑪哈為魚，紐祜祿為狼。
有些滿族姓氏以居住地地名為姓，滿文始創(chuàng)者達?！跋仁谰佑X爾察，以地為氏”名將雅希禪“先世居馬佳，以地為氏”。(見《清史稿》)其他如寧古塔氏、董鄂氏、喜拉氏、尼瑪察氏等，均為“踐土而居，因以為氏?！?br>不少滿族姓氏沿襲金代女真舊姓，如完顏(明末諧音為王甲)、烏古倫、蒲察、兀顏、溫迪罕等等。
清朝入關(guān)后，絕大多數(shù)滿人逐漸改為漢姓，仍有少數(shù)姓氏如“布尼”,仍是滿語姓氏，而用漢語記音。滿語姓氏改漢姓大致有以下情況：有的譯原姓氏之義，取其同義的漢字。如哈斯呼，漢譯為左，則取左為姓；阿克呂義為雷，取雷為姓，等等。有的是按原音譯的諧音取漢字為姓，如瓜爾佳氏，取關(guān)字為姓；董鄂氏，取董字為姓；布爾察氏，取卜為姓；胡什哈里氏，以胡為姓，等等，這種情況在滿族姓氏中相當常見。有的不是直接滿語諧音為漢字，而是取其字義后再諧漢字，如鈕祜祿氏，其義為“狼”,諧音為“郎”。有的以父祖名字的頭一字為姓，如岫巖洪氏，“高祖名洪雅，乃姓洪氏”;遼寧愛新覺羅·海臣，其后人以海為姓；沈陽喜塔拉·文忠顏，其后人以文為姓，等等，故有“一輩一個姓”的說法，實際上改成漢姓后，就不再遞變了。有的滿族姓氏改成漢姓后出現(xiàn)二個甚至三個漢姓，如吉林烏拉的瓜爾佳氏，改為漢姓為羅、關(guān)。因其先人在赫葉穆定居時，與羅氏通婚，規(guī)定了隔一輩叫“羅、關(guān)”的族訓，迄今如故。費莫氏，為麻、馬兩姓；那木都魯氏以那、南為姓；伊爾根覺羅，以佟、趙為姓，其改姓的原因已經(jīng)不詳了。
清初滿族的大姓有：瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、舒穆祿氏、納蘭氏、董鄂氏、輝發(fā)氏、烏喇氏、伊爾根覺羅氏、馬佳氏。后來有“佟、關(guān)、馬、李、齊、傅、那、郎”八大姓之說。在民間，還有“七關(guān)八趙”、“大郎、小郎”等說法。如吉林烏拉瓜爾佳氏實有八關(guān)，謂“扈倫關(guān)”、“羅關(guān)”、“侯關(guān)”、“蒙文關(guān)”、“大戶(本姓)關(guān)”、“芍藥關(guān)”、“郭城關(guān)”、“豐關(guān)”等，其中有的同姓，殊域，不同宗。有的同宗、異域，不同姓。其由來也有各種原因。如蒙文關(guān)，是后金名將費英東家族的分支。費英東功勞卓著，努爾哈赤在其姓氏前賜加“蒙文”一詞。蒙文即滿語“銀”,意即僅次于“愛新”(金)的家族，由此有了蒙文關(guān)。訥殷關(guān)因該氏世居長白山北麓，屬訥殷部女真人，故有此姓氏。滿族姓氏含有豐富的社會內(nèi)容。
在日常社交中，滿族人習慣稱名，不稱姓。尊稱或尊官銜時，常以名字的第一個字代姓，如首任黑龍江將軍富察·薩布素，人們敬稱為“薩大人”。在愛輝一帶的滿族流傳著關(guān)于薩布素的長篇口頭說布，名為“薩大人傳”。
清代除滿洲八旗外，還有漢軍八旗、蒙古八旗，其中有不少漢、蒙、朝鮮等族人，甚至有南方的苗、瑤民族的成員，他們都有旗籍，在長期和滿族的共同生活中，已成為滿族的一部分，他們把原來的姓氏，帶到了滿族姓氏中。