齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。(《內(nèi)儲說上》)

【鑒賞】　齊宣王聽樂師吹竽時，很講排場，一定得三百人一起吹。南郭先生也請求為齊宣王吹竽，齊宣王非常高興，給他以豐厚的待遇。齊宣王死后，齊湣王繼承王位，他喜歡聽樂師一個一個地獨奏，南郭先生因此而逃跑了。
南郭先生不會吹竽，為了獲得優(yōu)厚的待遇，運用欺騙的手段，這是為正人君子們所不齒的，因而，后來人們常常用“濫竽充數(shù)”的典故來嘲笑那些不懂裝懂，渾水摸魚的人。
試想，如果齊宣王在將南郭先生正式編入樂師團隊前，對他的任職資格進行測試；后來在工作中，對其工作的實際情況進行考核，南郭先生哪里會有機會“濫竽充數(shù)”呢？
在現(xiàn)實的生活與工作中，我們必須時刻以“濫竽充數(shù)”的故事作為自我反省的參照。