起句“最相親”三字，是通首主腦。以下言卜鄰之美及所以卜鄰之故，皆從此三字生出。(王文濡《唐詩評注讀本》卷六)

【詩例】

欲與元八卜鄰先有是贈

白居易

平生心跡最相親，欲隱墻東不為身。

明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。

每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰。

何獨終身數(shù)相見，子孫長作隔墻人。

【解析】

一首詩中，總有一句或一個詞是全詩的關(guān)鍵之處：主題主要靠它來體現(xiàn)，詩意靠它來凝聚，意脈亦靠它來發(fā)源，王文濡把此稱為“通首主腦”。此主腦的作用，亦如陸機所云：“立片言以居要，乃一篇之警策。雖眾辭之有條，必待茲而效績?！?《文賦》)如李白的《蜀道難》，其主腦是“蜀道之難，難于上青天”，全詩就圍繞這一基調(diào)，從三個方面反復(fù)詠嘆：一嘆蜀道開辟之難；二嘆蜀道行走之難；三從蜀道地理上的險阻轉(zhuǎn)到慨嘆政治上的險惡。而每層皆用“蜀道之難，難于上青天”分別作為感情的爆發(fā)、延伸和收束。杜甫的《月夜》，關(guān)鍵也是首聯(lián)的“只獨看”三字，頷聯(lián)以小兒女的“未解憶長安”反襯閨中妻子的“獨看”;頸聯(lián)則正面寫妻子的“獨看”; 尾聯(lián)又用設(shè)想中的未來“雙照”來反襯今日的 “獨看”。

白居易的這首《欲與元八卜鄰先有是贈》亦有一主腦，即王文濡說的“最相親”三字。“元八”，名宗簡，字居敬，排行第八，河南人，官至京兆少尹，他是白居易的詩友，有20多年交誼。唐憲宗元和十年 (815年)春，詩人在朝廷任贊善大夫，此時元八在長安升平坊購得一所新宅，詩人想和他卜鄰，于是寫這首詩來表達自己的想法。全詩圍繞著 “最相親”這個主腦來鋪敘抒情。首聯(lián)點明兩人志趣相投，對名利都看得很淡泊?！坝[墻東”是借用《后漢書·逸民傳》中“避世墻東王君公”之典，來喻二人志趣的雅潔。頷聯(lián)是想象兩人結(jié)鄰而居共賞美景的情形：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！逼渲械?“三徑”源自陶淵明 《歸去來兮辭》中的“三徑就荒，松菊猶存”;“綠楊”則借用南朝陸慧曉與張融比鄰之典，表達欲與元八結(jié)鄰的愿望。后四句則是由自己立身說到子孫后代，由 “暫出”到 “定居”，由 “定居”到 “終身”，由 “終身”到 “后代”，“句法上層層推進，論交情則愈轉(zhuǎn)愈深”(俞陛云《詩境淺說》)。從表面上看，這幾句似在千方百計勸說對方接受自己的卜鄰要求，實際上是在推心置腹傾訴對老友的仰慕，也是在表白自己雅潔淡泊的情懷。從手法上貌似說理，實為抒情，究其源，則始于 “最相親”三字。正如王文濡所云：“起句‘最相親’三字，是通首主腦。以下言卜鄰之美及所以卜鄰之故，皆從此三字生出。”

一首好詩，總有自己的主腦，但其位置則各不相同。“揭其主旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后必顧之，在篇末則必前注之，在篇中則前注之后顧之?！?劉熙載《藝概》)白居易這首詩，主腦三字在起句。杜甫《月夜》“只獨看”三字在對句，皆在篇首。白居易的另一首詩《燕子樓和張仲素》：“滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長”，主腦卻在詩末“只為一人長”五字。韋應(yīng)物的《滁州西澗》主腦也是最后一句“野渡無人舟自橫”。白居易的 《放言五首》(其三)主腦又在中間兩句：“試玉要燒三日滿，辨才須待十年期。”主腦在篇首者必須后顧，我們已對《欲與元八卜鄰先有是贈》和《月夜》進行分析。至于主腦在篇末的《燕子樓和張仲素》和《滁州西澗》則必須注意“前注之”?！堆嘧訕呛蛷堉偎亍分械闹髂X“秋來只為一人長”正是上承前三句，點出夜長人難寐之因：燕子樓中的關(guān)盼盼霜夜獨守、孤燈難眠，深感秋夜凄長的原因只有一個——張封建的死去。韋應(yīng)物的《滁州西澗》是要通過春深野渡的寂寞來抒發(fā)自己仕途上的輕愁，結(jié)句“野渡無人舟自橫”正是上承寫景，做出如此的暗示。白居易的《放言五首》(其三)中“試玉”兩句，上承首聯(lián)，具體交待“決狐疑”之法，下面頸、尾二聯(lián)，則以歷史事實證明“試玉”二句所云的對人長期考驗和觀察的必要性，可以說這兩句是“前注之后顧之”。由此可見，作為一首好詩，不僅要注意確立主腦，還要兼顧主腦與上、下、前、后的關(guān)系，白居易這首《欲與元八卜鄰先有是贈》為我們做出了榜樣。