我那愛挑釁的心上人兒，
我千百次懇求你別閃動(dòng)美麗的眼睛，
我已把心奉獻(xiàn)給你，可你毫不動(dòng)情，
傲氣十足地向下俯視；
如果別的女人竟敢打起我的主意，
那真是癡心妄想，看錯(cuò)了人。
它永遠(yuǎn)不會(huì)再象從前那樣，我這顆心；
因?yàn)槟銋拹旱臇|西，我也鄙夷。

現(xiàn)在，如果我擯棄這顆心，
在不幸的流放中從你那兒找不到支持，
既不懂單獨(dú)生活，別人的召喚也不響應(yīng)，
那我就同人間的正路背道而馳。
這樣對(duì)我倆都是一種嚴(yán)重的罪行，
你的罪更重，因?yàn)檫@顆心愛你更深。

(錢鴻嘉 譯)

彼特拉克是文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生的意大利巨人——他是杰出的詩(shī)人，也是人文主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。與文藝復(fù)興時(shí)期意大利的另一巨人——但丁不同，彼特拉克主要是個(gè)抒情詩(shī)人，然而這兩個(gè)巨人又有相似的經(jīng)歷：在他們的青年時(shí)代都愛上了年輕而美貌的姑娘，而且都為她們寫了許多愛情詩(shī)，這些愛情詩(shī)都在當(dāng)時(shí)和以后產(chǎn)生了巨大的影響。彼特拉克比但丁更屬于他那個(gè)時(shí)代，他詩(shī)中的少女勞拉是活生生的，而但丁詩(shī)中的少女則來(lái)自天堂，而又回歸于天堂，永遠(yuǎn)閃耀著理想的光輝。
《愛挑釁的心上人》是真正意義上的愛情詩(shī)。詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)心上人勞拉的最真摯的愛。雖然這幾乎近于單相思，然而在禁欲主義和蒙昧主義統(tǒng)挾的黑暗社會(huì)中能大膽向他熱愛的少女表示自己真摯的愛情是了不起的。詩(shī)人千百次地懇求那美麗的少女別閃動(dòng)美麗得讓人陶醉的眼睛，并把整個(gè)心奉獻(xiàn)給了她，可她卻毫不動(dòng)情，還要傲氣十足地向下俯視。詩(shī)的第一節(jié)主要抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)少女的真摯而專注的眷戀之情。這位少女之所以讓人傾慕，一在她的美麗，二還在同詩(shī)人有共同的憎惡，詩(shī)人鄙夷的也正是少女厭惡的東西。愛，作為人之常情，通常建立在共同的思想基礎(chǔ)之上，詩(shī)人在詩(shī)的第一節(jié)揭示了這一點(diǎn)。
詩(shī)的第二節(jié)是寫詩(shī)人在流放中特別地對(duì)少女勞拉的眷戀之情。詩(shī)人也正是因?yàn)橛迷?shī)和真摯的愛情大膽地沖擊了中世紀(jì)的禁欲主義和神學(xué)思想而遭到不幸的流放。流放，對(duì)于詩(shī)人是不幸的，然而更不幸的是他不能擯棄他對(duì)心上人的眷戀之情。但是詩(shī)人的同人間的正路背道而馳的信念是堅(jiān)定的，而且彼特拉克本身就是殘酷的教徒的叛逆者。詩(shī)的結(jié)尾，詩(shī)人把同人間的正路背道而馳歸于一種嚴(yán)重的罪行，并說(shuō)他的心上人的罪更重，因?yàn)樵?shī)人這顆心愛她更深。這樣結(jié)尾最集中地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她的愛情，含蓄雋永，耐人尋味。

(錢志富)