我夢見自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。
一條狗在后面叫起來了。我傲慢地回顧，叱咤說：
“呔！住口！你這勢利的狗！”
“嘻嘻！”他笑了，還接著說，“不敢，愧不如人呢?！?br>“什么！?”我氣憤了，覺得這是一個(gè)極端的侮辱。
“我慚愧：我終于還不知道分別銅和銀；還不知道分別布和綢；還不知道分別官和民；還不知道分別主和奴；還不知道……?！?br>我逃走了。
“且慢！ 我們再談?wù)劇彼诤竺娲舐曂炝簟?br>我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。

一九二五年四月二十三日

——《魯迅全集·野草》

在許多文學(xué)比擬中，狗往往是被貶低的形象；魯迅的不少雜文里，也曾借狗無情地鞭撻過反動的文人政客；但在寓言《狗的駁詰》中卻一反常情，讓狗來駁斥人，尖刻地揭露了某些不如狗的人，發(fā)揮了寓言匕首般的戰(zhàn)斗作用。這種寫法可謂蹊徑獨(dú)辟，而且力透紙背。
作品采用第一人稱?！拔摇笔莻€(gè)有正義感的普通人，在夢中被一只狗盯住；“我”出于對狗的一貫的憎惡之情， 回頭叱咤“汪汪”叫的狗是“勢利的狗”,于是，引起了狗的反擊、爭辯。這種標(biāo)新立異的思想，正表現(xiàn)了魯迅先生勇于開拓的精神。他曾在《華蓋集·夏三蟲》中寫過：“古今君子，每以禽獸斥人，殊不知便是昆蟲，值得師法的地方也多著哪。”魯迅先生在此篇中，不是“以禽獸斥人”,反而認(rèn)為禽獸有強(qiáng)過人之處。這種構(gòu)思是極為新穎和大膽的，因而，揭露和批判的力量也就更強(qiáng)烈。
狗理直氣壯對“我”的反駁詰問，只是為了洗刷自己頭上的惡名。它無法忍受“勢利的狗”這難聽的稱號，對贈予的“勢利”二字，深表慚愧，因?yàn)?，它對“銅和銀”、“布和綢”、“官和民”、“主和奴”等等同“勢利”最有關(guān)的細(xì)微之處，分辨不出，遠(yuǎn)不如人。狗內(nèi)心憤懣，卻冷笑著，故意用謙遜的口氣說話。“我”從一開始就保持著人的尊嚴(yán)，討厭狗而訓(xùn)斥之，不料狗說出的道理竟是那樣令人驚心動魄，不服也得服，更無言以答，所以只得逃走。狗似乎找到了傾吐心事的對象，它還挽留著，希望“再談?wù)劇?這令“我”是何等難堪呀。經(jīng)狗的提醒，“我”也明白，人中間確實(shí)存在遠(yuǎn)不如狗的敗類。這樣巧妙地表達(dá)，狗的叫聲便象有力的鞭子，狠命地抽打著極為勢利的反動文人政客的皮肉，他們卑劣無恥的面貌也暴露無遺，作品對反動文人政客的諷刺，達(dá)到了入木三分的境地。
全篇文字極為精煉，只有一百六十多字，但思想容量卻很深廣。作品的寓意是：反動統(tǒng)治階級的幫閑者們，以及生活中的某些勢利眼光者，他們的品行和表現(xiàn)，往往比狗還不如。