王維《山中》唐山水詩(shī)鑒賞

王維

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。

這首詩(shī)寫(xiě)終南山深秋景色。 詩(shī)中“荊溪”， 一名浐水， 源出陜西蘭田縣，北流至長(zhǎng)安東北入灞水。

宋代大詩(shī)人蘇軾在《東坡題跋《書(shū)摩詰蘭田煙雨圖》中，說(shuō)王維“詩(shī)中有畫(huà)”，便引這首詩(shī)作為例證。的確，這首詩(shī)只有二十個(gè)字，卻描繪出了一幅絢麗、幽深的秋山圖。

詩(shī)的前兩句，詩(shī)人用工筆細(xì)描。他先畫(huà)一條蜿蜒曲折、似與游人作伴的山溪。溪中露出了磷磷白石，可見(jiàn)天寒水淺，溪水顯得特別清澄可愛(ài)。我們仿佛還能聽(tīng)到它那潺潺流淌的聲音。接著，詩(shī)人便繪山中楓林。因?yàn)樯钋锾旌?，紅葉變得稀少了。但它們點(diǎn)綴在清溪、白石、寒山之間，反而更紅艷如火，鮮麗奪目。這一聯(lián)，已可見(jiàn)出王維作為詩(shī)人兼畫(huà)家，對(duì)大自然的色彩感受極敏銳，對(duì)景物的空間層次把握極準(zhǔn)確。他毫不著力。便呈現(xiàn)出近景清溪、白石和中景山徑、霜林，畫(huà)面上已富于色彩感和空間感。

三、四兩句，詩(shī)人轉(zhuǎn)而運(yùn)用潑彩大寫(xiě)意的手法，展現(xiàn)終南山廣袤、幽深的全景。他給整幅畫(huà)面，涂染和渲染出大片濕潤(rùn)、濃翠的底色。在深山中行走的詩(shī)人，忽然覺(jué)得衣裳濕了，以為下雨，細(xì)看并未有雨，原來(lái)是幽深的山林之中，彌漫著空明的、蒼翠欲滴的山嵐。就象一片翠霧，把人都籠罩住了。詩(shī)人整個(gè)身心都被浸潤(rùn)了，頓時(shí)產(chǎn)生一種細(xì)雨濕衣似的涼意。這無(wú)邊的濃翠山色作為遠(yuǎn)景，同近景、中景的清溪、白石、紅葉相互映襯，更顯得色彩繽紛。細(xì)細(xì)品味，詩(shī)人已把他的視覺(jué)和心靈的美感與快感，都滲透到景物之中。整幅畫(huà)，既有逼真、細(xì)致的細(xì)部描摹，又有總的印象和感受，顯得似真似幻，空靈超妙，顯示出大自然的勃勃生機(jī)，毫無(wú)蕭瑟枯寂的情調(diào)。詩(shī)人王維，真不愧是丹青妙手。

其實(shí)，“詩(shī)中有畫(huà)” 尚不足以概括這首小詩(shī)的奇妙。丹青手很難在畫(huà)幅上表現(xiàn)出視覺(jué)以外的各種感官印象。而王維在這里卻同時(shí)寫(xiě)了視覺(jué)、觸覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、感覺(jué)。更妙的是，他還運(yùn)用美學(xué)上的所謂“通感”手法，借用了能感知冷暖、干濕的觸覺(jué)來(lái)表現(xiàn)本應(yīng)由視覺(jué)感知的“空翠”之色。張旭《山中留客》也有“縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣”之句，二者在表現(xiàn)的境界和手法都很相似。但比較起來(lái)，王維寫(xiě)得更精煉，色彩也更為鮮明。