〔原文〕
蔽芾甘棠，(韓芾作茀。)
勿翦勿伐，(韓翦作剗。)
召伯所茇。(魯召作邵，齊茇作廢。)
(伐、茇，祭部。)
蔽芾甘棠，
勿翦勿敗，
召伯所憩。
(敗、憩，祭部。)
蔽芾甘棠，
勿翦勿拜，(魯韓拜作扒。)
召伯所說(shuō)。
(拜、說(shuō)，祭部。)
〔譯文〕
繁茂的棠梨樹(shù)，不要剪它不要砍它，這里曾是召伯居住的地方。
繁茂的棠梨樹(shù)，不要剪它不要折它，這里曾是召伯休息的地方。
繁茂的棠梨樹(shù)，不要剪它不要彎它，這里曾是召伯停留的地方。
〔評(píng)介〕
《甘棠》三章，章三句。嚴(yán)粲《詩(shī)輯》云：“武王分周召為二伯，詩(shī)稱召伯，是作于武王之時(shí)也?！边@是古人懷念召伯的一首詩(shī)。清方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》詩(shī)題序曰：“思召伯也?！睋?jù)傳說(shuō)召伯曾在社前聽(tīng)訟斷獄，公正無(wú)私。社，是古代聽(tīng)訟斷獄的場(chǎng)所。甘棠樹(shù)，因其枝葉高大，古人常植于社前。詩(shī)以“甘棠”以喻召伯的恩澤。關(guān)于召伯傳說(shuō)很多?！妒酚洝ぱ嗾俟兰摇酚涊d：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹(shù)，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無(wú)失職者，召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹(shù)不敢伐，哥(歌)詠之，作《甘棠》之詩(shī)。”宋朱熹《詩(shī)集傳》又云：“召伯循行南國(guó)，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故愛(ài)其樹(shù)而不忍傷也?！苯袢岁愖诱埂对?shī)經(jīng)直解》引清光緒朝所編《湖南通志·記聞》載：“甘棠渡在邵陽(yáng)縣東南，相傳為召伯聽(tīng)政之地，萬(wàn)歷間，楊給事廷蘭謂： ‘棠樹(shù)之株，明初猶存，下可坐數(shù)十人。’”
全詩(shī)三章，每章三句。每章的大意是說(shuō)不要傷害棠梨樹(shù)，為什么珍惜它呢？ 因?yàn)樵恰罢俨?(居住)”、“召伯所憩(休息)”、“召伯所說(shuō)(停留)”的地方。詩(shī)中在描寫不要傷害棠梨樹(shù)的程度上分別運(yùn)用“伐”(砍伐)、“敗” (折枝)、“拜”(屈枝),這三個(gè)動(dòng)詞，都指?jìng)?shù)木，但程度不同。一章用“伐”,重；二章用“敗”,輕；三章用“拜”,尤輕。就這樣反復(fù)詠唱，強(qiáng)化珍惜棠梨樹(shù)的感情。開(kāi)始說(shuō)砍伐它不行，次說(shuō)折枝也不行，最后說(shuō)就是彎曲一下它的枝也不行，傷害棠梨樹(shù)的程度一層輕一層，而感情卻一層重一層，清方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》眉評(píng)曰：“他詩(shī)煉字一層深一層，此詩(shī)一層輕一層，然以輕而越見(jiàn)其珍重耳?！?/div>