范仲淹

一棹危于葉，傍觀亦傷神。

他時(shí)在平地，無(wú)忽險(xiǎn)中人。

《淮上遇風(fēng)》共三首，這是第三首。明道二年(1033)，詩(shī)人除右司諫，因反對(duì)廢郭皇后而忤仁宗皇帝和宰相呂夷簡(jiǎn)，貶知睦州(所轄相當(dāng)今浙江桐廬、建德、淳安三縣境)。次年春正月離京，取道淮河赴任，此詩(shī)為赴任途中過(guò)淮河時(shí)作。

“一棹危于葉，傍觀亦傷神?！鄙暇鋵?xiě)所見(jiàn)客體，下句寫(xiě)主體對(duì)客體的感受。在寫(xiě)所見(jiàn)客體時(shí)，并非純客觀的再現(xiàn)，那個(gè)“?！弊志蛶в忻黠@的主觀感情色彩?！拌弊郑臼莿澊瑩芩墓ぞ?，這里代指船?！拔Ｓ谌~”，是說(shuō)這船比一片葉子還危險(xiǎn)。這一條小船怎么比一片葉子還危險(xiǎn)呢？詩(shī)人沒(méi)有進(jìn)一步作具體的描繪，因?yàn)樵谶@詩(shī)的第一首中已經(jīng)有過(guò)“舟楫顛危甚，蛟黿出沒(méi)多”的詩(shī)句，加上題目的“遇風(fēng)”二字，已能夠使讀者聯(lián)想到一條小船掙扎在風(fēng)波里的情形。這條小船是干什么的呢？據(jù)這一組詩(shī)文第二首中“商人豈有罪，同我在風(fēng)波”的句子來(lái)看，當(dāng)是在水上運(yùn)輸貨物的。下句的主觀感受，是因小船之“危”而生的，也是“?！钡拈g接描寫(xiě)?！鞍?，接近的意思。因?yàn)樵?shī)人這時(shí)也在水上，從自己所乘的官船來(lái)看相距不遠(yuǎn)的小船，所以說(shuō)“傍觀”?！皞瘛?，詩(shī)人在旁邊看了也心驚。

“他時(shí)在平地，無(wú)忽險(xiǎn)中人。”從眼前想到未來(lái)，表現(xiàn)了詩(shī)人“兼濟(jì)加澤之心”，光芒四射，這也是此詩(shī)的主旨之所在。在封建社會(huì)中，輕商是普遍存在的觀念，詩(shī)人卻沒(méi)有受這一觀念的束縛，他在《四民詩(shī)》中曾說(shuō)： “嘗聞商者云，轉(zhuǎn)貨賴斯民。遠(yuǎn)近日中合，有無(wú)天下均。上以利吾國(guó)，下以藩吾身。周官有常籍，豈云逐末人?！痹诖嗽?shī)中他強(qiáng)調(diào)“無(wú)忽險(xiǎn)中人”，即是說(shuō)這些冒著生命危險(xiǎn)與風(fēng)浪搏斗的人，是為民“轉(zhuǎn)貨”，可“利吾國(guó)”，因此不要忽視他們。

康德在《判斷力批判》中說(shuō)： “美是道德的象征?！边@首詩(shī)沒(méi)有什么清詞麗句，它的美主要在于通過(guò)小舟遇風(fēng)這一具體事物所引出的政治家同胞物與的道德情操。

范文正《淮上遇風(fēng)》……雖弄翰戲語(yǔ)，卒然而作，兼濟(jì)加澤之心，可見(jiàn)未嘗忘也。(黃徹《溪詩(shī)話》卷七)

范希文《過(guò)淮遇風(fēng)》……直是杜詩(shī)。余謂是子美之人，方可作子美之詩(shī)。于希文驗(yàn)之矣。(吳喬《圍爐詩(shī)話》卷五)