奧利弗跳樓了，它是一只狗。它用嘴巴撕咬窗臺(tái)的鐵絲網(wǎng)，弄出一個(gè)大洞，扎得自己滿(mǎn)嘴是血，然后從15米的高度縱身躍下。這是發(fā)生在勞蕾爾·布賴(lài)特曼家真實(shí)的事兒。
　　奧利弗是一只“問(wèn)題狗”，就像“問(wèn)題小孩兒”一樣，患有嚴(yán)重的分離焦慮癥，發(fā)生自殺事件仿佛是它的宿命。
　　首先，要從它的基因說(shuō)起。它是純正的伯恩山犬，有著“高貴”的血統(tǒng)、健美的身材，但這個(gè)品種的狗具有先天的焦慮癥基因。其次，這只狗在原來(lái)的主人家中經(jīng)歷了地位的落差巨變，它曾是主人家中的寵兒，伴隨女主人的懷孕生子，一下成了被忽視者，盡管它以各種方式吸引主人的注意都未獲成功，而后被輾轉(zhuǎn)送人。
　　一只心靈受過(guò)創(chuàng)傷，又天生有焦慮傾向的狗，它沒(méi)有辦法獨(dú)自待在家中，一旦主人離開(kāi)，它就會(huì)以為自己被拋棄了，開(kāi)始哀嚎、撕咬東西、抓撓地板，甚至自傷。在一次一次的反復(fù)折騰中，終于釀成了最終的“空中飛狗”事件。

　　奧利弗事件極大地觸動(dòng)了它的主人勞蕾爾，她用三年的時(shí)間走訪(fǎng)世界各地，遍訪(fǎng)全世界知名的動(dòng)物心理行為學(xué)家，尋訪(fǎng)各種有心理障礙的動(dòng)物和它們的飼養(yǎng)者。原來(lái)，如奧利弗般有自殺傾向的動(dòng)物并非孤例。這世間還有自殺的鯨魚(yú)、患有依戀障礙的大象、產(chǎn)后抑郁的黑猩猩，以及各種患有拔毛病的鳥(niǎo)兒和哺乳動(dòng)物……
　　在這本勞蕾爾·布賴(lài)特曼所著的《動(dòng)物也瘋狂》中，滿(mǎn)是憂(yōu)傷的故事，那么多動(dòng)物除了“先天”原因外，還因各種創(chuàng)傷而患上了多種精神疾病，而這幕后的推手大部分是人類(lèi)，比如在臨產(chǎn)期被逼繼續(xù)干活的大象，眼睜睜地看著自己剛出生的孩子滾下山坡夭折，還有那些被以保護(hù)之名安置在動(dòng)物園、水族館，遠(yuǎn)離了種群的動(dòng)物，它們患精神疾病的概率成倍增長(zhǎng)，一些動(dòng)物在主人的長(zhǎng)期馴養(yǎng)下產(chǎn)生了濃烈的依戀情感，卻又不得不面對(duì)分離……這些都是導(dǎo)致它們抑郁、自殘，甚至是自殺的原因。
　　動(dòng)物并不像我們想象的那樣無(wú)情，2012年，一群杰出的科學(xué)家跨學(xué)科共同發(fā)布了《劍橋宣言——關(guān)于意識(shí)》，提出動(dòng)物的趨同進(jìn)化令很多動(dòng)物具備了體驗(yàn)情感的能力，它們也會(huì)喜悅、悲傷、生氣、憂(yōu)懼。
　　動(dòng)物和人一樣，會(huì)希冀母愛(ài)，受了委屈會(huì)傷心，長(zhǎng)時(shí)間遭受不平等待遇情感會(huì)受傷，把它們強(qiáng)行從原來(lái)的生存環(huán)境遷移到新居，會(huì)有情感障礙，它們會(huì)記得彼此間的情誼，也會(huì)記仇、報(bào)復(fù)。當(dāng)然，它們沒(méi)有人類(lèi)那么復(fù)雜的大腦，沒(méi)有大腦皮層，無(wú)法產(chǎn)生更為復(fù)雜的情感。但從另一方面說(shuō)，動(dòng)物擁有的感情更單純也更真實(shí)，不會(huì)像人類(lèi)那樣復(fù)雜多變，拋卻動(dòng)物為生存而進(jìn)行的捕食行為，它們比人類(lèi)更接近天使，更接近神明，當(dāng)然它們也比人類(lèi)更脆弱，更易受傷害。
　　奧利弗的悲劇是很多寵物命運(yùn)的縮影。它的悲劇映照了很多馬戲團(tuán)、動(dòng)物園、水族館動(dòng)物的命運(yùn)，那里的動(dòng)物離開(kāi)了原來(lái)的生存環(huán)境，仰人鼻息，很多都患有精神疾病。
　　但欲望的口子一旦打開(kāi)，就如同潘多拉的魔盒，海洋動(dòng)物表演業(yè)已在全世界泛濫，奧巴瑞已然無(wú)能力將之關(guān)閉。如今人們不僅利用海豚表演謀利，還利用海豚為患有各種心理疾病的孩子治療，只是這些被捕的海豚，它們的心理疾病該由誰(shuí)來(lái)治療呢？
　　書(shū)的最后為我們留下了一個(gè)光明的尾巴，作者指出動(dòng)物的心理疾病和人類(lèi)一樣，不僅可以識(shí)別、治療，而且可以治愈。
　　動(dòng)物是人類(lèi)的一面鏡子，理解動(dòng)物更有助于理解我們自己，在救贖動(dòng)物的同時(shí)，也是在進(jìn)行自我救贖。我們應(yīng)該對(duì)動(dòng)物抱懷更多的善意，而不是過(guò)度“給予”和搶奪。