【詩(shī)句】瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥一時(shí)啼。

【出處】唐·白居易《竹枝詞四首》

【意思】《竹枝詞》唱到哀惋哽咽處，寒猿為之長(zhǎng)嘯，闇鳥為之哀鳴。以“寒猿”、“闇鳥”的悲唱，烘托出 《竹枝詞》曲調(diào)的凄楚悲切，并渲染出幽暗、悲涼的氣氛。從而反映出 詩(shī)人貶官以來(lái)的傷感情懷。

注： 寒猿，凄苦的猿。闇，幽暗。

【翻譯】

瞿塘峽口水煙低，瞿塘峽口濛濛水霧似輕煙低低，

白帝城頭月向西； 白帝城頭深深夜里玉輪已偏西。

唱到竹枝聲咽處，聽那“竹枝”唱到最凄咽愁苦之處，

寒猿暗鳥一時(shí)啼。峽口的寒猿暗鳥都驚起而哀啼。

【鑒賞1】

唐元和十四年(819)，白居易在忠州(治所在今重慶市忠縣)刺史任上寫了四首《竹枝詞》，內(nèi)容都是寫他聽唱巴蜀一帶民歌《竹枝詞》的情景和感受。四首的基調(diào)都很凄苦，表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)抑郁寡歡與感傷的情緒，這是其中的第一首。

開首兩句詩(shī)人描繪了一幅殘夜凄清的景致。夜色迷蒙，瞿塘峽影崢嶸而立，江面煙霧低垂；而白帝城上一輪慘白的月亮正向西斜去。在暗淡夜色中，一輪彎月鑲嵌其間，給人以一種壓抑感。時(shí)間已經(jīng)是下半夜而詩(shī)人卻不眠。為下面二句描述歌聲的凄苦悲切作了很好的鋪墊。

這兩句由上文的寂靜無(wú)聲轉(zhuǎn)而描述所聽到的歌聲。夜色本就凄涼幽暗，再聞此凄苦悲涼的歌聲，竟讓“寒猿暗鳥”都受到感染，聞之而悲鳴。夜色凄幽，本已黯然，再添愁苦之音，更添一層悲苦。值得回味的是，本來(lái)聞《竹枝》而悲苦的是詩(shī)人，但詩(shī)人卻不這樣說(shuō)，反說(shuō)是歌聲使得山中的寒猿和林間的暗鳥為之悲啼。這是更深一層的寫法，不僅顯得含蓄，而且也營(yíng)造了當(dāng)時(shí)周圍的環(huán)境氣氛。

總之，這首詩(shī)歌表面上是寫景，但從一個(gè)側(cè)面則展示了詩(shī)人在當(dāng)時(shí)特定環(huán)境下的心境，自己的情感蘊(yùn)含在詩(shī)歌的畫面之中。詩(shī)歌的語(yǔ)言精煉而富有表現(xiàn)力?！短扑卧?shī)醇》評(píng)曰： “聲韻悠揚(yáng)，最合竹枝之體。”

【鑒賞2】

竹枝詞是巴蜀間一種民歌形式，劉禹錫任夔府刺史時(shí)，嫌其詞俚俗，曾 為之改寫，得以傳播。劉禹錫專記其事云： “余來(lái)建平里中，見聯(lián)歌竹枝， 吹短笛、擊鼓以赴節(jié)。歌者揚(yáng)袂雎舞，以曲多為賢。聆其音，中黃鐘之羽， 其卒章激訐如吳聲……故余亦作竹枝詞九篇，俾善歌者飏之?！睆膭⑹系挠?述著來(lái)，竹枝詞首先是歌唱的，還可以許多人聯(lián)唱； 其次是用短笛、擊鼓伴 奏； 其三，歌唱者是邊唱邊舞，故而深受群眾喜愛。

“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西。”這兩句詩(shī)是詩(shī)人說(shuō)明他初次聽見 唱竹枝詞的地點(diǎn)、時(shí)間。詩(shī)中所說(shuō)的瞿塘峽口、白帝城頭證明這詩(shī)是居易元和 十四年自江州赴任忠州路經(jīng)夔府經(jīng)歷的事，聽見竹枝詞歌聲是在三月初旬的 一個(gè)午夜。這個(gè)唱竹枝詞的人是誰(shuí)不知道，詞的內(nèi)容詩(shī)人沒有提，但是聽其 歌聲，令人凄然。

“唱到竹枝聲咽處，寒猿闇鳥一時(shí)啼?！眰髡f(shuō)歌詞是七字句，一般是上四 字一斷，也就是拖腔的地方，聲音特別宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，即詩(shī)中所說(shuō)的 “聲咽 處”。因歌聲凄苦，驚醒了山上的猿猴、棲止的山鳥，一齊哀啼起來(lái)，令人 聽起來(lái)，也感到心酸。

這首小詩(shī)只是記述詩(shī)人聽見竹枝詞的歌聲，沒有涉及到歌的內(nèi)容，但給 我們的印象，歌者一定是傾訴生活的苦難，而且當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钍秦毨У摹?痛苦的；從而顯示出詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的情懷。