年代：唐代詩人????作者：杜甫 ←上一篇：秋興八首·其四 ????下一篇：秋興八首·其六 →
詩詞簡介：
? ? ? ?第五首是思昔，承第四首中的“聞道”兩句寫了唐王朝興盛時 期上朝的威嚴景象以及唐玄宗相信神仙方士，召貴妃入宮，措辭富 麗而饒有盛唐氣息?？此凭渚滟澝?，然而也暗寫危機，這由“一臥 滄江驚歲晚”的轉(zhuǎn)折句中點出。
《秋興八首·其五》
.[唐].杜甫.
蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。
西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)。
云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。
一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣照朝班。
《 qiū xìnɡ bā shǒu · qí wǔ 》?
《 秋? 興? ?八 首? ?· 其 五 》?
.[ tánɡ ]. dù fǔ.
.[ 唐? ?]. 杜 甫.
pénɡ lái ɡōnɡ què duì nán shān ， chénɡ lù jīn jīnɡ xiāo hàn jiān 。?
蓬? ?萊? 宮? ?闕? 對? 南? 山? ?， 承? ? 露 金? 莖? ?霄? ?漢? 間? ?。?
xī wànɡ yáo chí jiànɡ wánɡ mǔ ， dōnɡ lái zǐ qì mǎn hán ɡuān 。?
西 望? ?瑤? 池? 降? ? 王? ?母 ， 東? ?來? 紫 氣 滿? 函? 關(guān)? ?。?
yún yí zhì wěi kāi ɡōnɡ shàn ， rì rào lónɡ lín shí shènɡ yán 。?
云? 移 雉? 尾? 開? 宮? ?扇? ?， 日 繞? 龍? ?鱗? 識? 圣? ? 顏? 。?
yí wò cānɡ jiānɡ jīnɡ suì wǎn ， jǐ huí qīnɡ suǒ zhào cháo bān 。?
一 臥 滄? ?江? ? 驚? ?歲? 晚? ， 幾 回? 青? ?瑣? 照? ?朝? ?班? 。?
《秋興八首·其五》
.[唐].杜甫.
蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。
西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)。
云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。
一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣照朝班。
? ? ? ? 這首詩作者回憶他一生中經(jīng)歷過的朝儀之盛，是上一首(其四)中提到的“故國平居有所思”的內(nèi)容之一。回想那 開元盛世的長安城，嵯峨的蓬萊宮殿遙遙相對著雄偉秀麗 的終南山，宮殿里的金基上，仙人手擎承露的玉盤，高高地 聳立在霄漢之間。蓬萊宮即大明宮，這里的南山指的是終南 山。在詩人記憶中的長安故國，最值得懷念的當(dāng)然是那代表 著盛唐時期煊赫國容的宮殿建筑了。單是這些，詩人覺得還 不足以盡長安的氣象，于是，下一聯(lián)中，詩人轉(zhuǎn)而寫長安城 座落的地理位置及其俯視天下的氣派，西邊是傳說中的王 母瑤池，神仙福地；而東邊，則是秦人當(dāng)時憑以拒六國大軍 的函谷雄關(guān)。
? ? ? ?這四句描寫昔日長安帝京及宮殿的盛大氣象?！澳?山”“霄漢”是實景，用來形容宮殿的巍峨壯麗，“瑤池”“王 母”“紫氣”“函關(guān)”則是神話故事和現(xiàn)實地理位置雜糅在 一起，虛虛實實，神奇莫測，為帝京之氣增色不少?！芭钊R” “金莖”“瑤池”“王母”“紫氣”“函關(guān)”富于道教的神秘色 彩，前人以為這是在諷刺玄宗之好道求長生。詩人的實意 恐怕不在于此。盛唐文化中含道數(shù)成分很多，當(dāng)時人人好 道，蔚為風(fēng)氣。詩人以此況帝京之雄壯，自是不足為奇，不 必如此附會。
? ? ? ? 頸聯(lián)寫的是在長安時看到皇帝威儀：雉尾、宮扇，是皇 帝的儀仗器物；龍鱗，指的是皇帝身著的龍袍。對這一聯(lián)，一 般有兩種看法：一是認為寫玄宗時期的皇帝儀仗。但當(dāng)時杜 甫并沒有幾回 “識圣顏” 的機會； 二是認為圣顏指的是肅 宗。但這種氣象不是安史之亂后的唐王朝所能具備的。我認 為這里指的是玄宗，因為杜甫年輕時曾獻《三大禮賦》而名 噪一時，受到玄宗賞識，是有機會見玄宗的。肅宗時杜甫任 左拾遺，屬近臣，是能常見到皇帝的，大可不必用“識”字。而 且這一聯(lián)寫皇帝之威儀，承前兩聯(lián)京師盛況而來，應(yīng)是指同 一時間為宜，所以“圣顏”只能指玄宗。這兩句寫的是玄宗的 威儀和詩人的得意經(jīng)歷。
? ? ? ? ? 末兩句“一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班”是杜甫回 顧現(xiàn)實處境對自己一生仕途生涯的總結(jié)。詩人晚年的悲涼 身世、國家的喪亂不安和當(dāng)年盛世，形成了鮮明對比，“歲 晚”切“秋”字，“臥”字驚將讀者陡然拉回現(xiàn)實地面，有猛醒 之意。
? ? ? ?第五首是思昔，承第四首中的“聞道”兩句寫了唐王朝興盛時 期上朝的威嚴景象以及唐玄宗相信神仙方士，召貴妃入宮，措辭富 麗而饒有盛唐氣息?？此凭渚滟澝?，然而也暗寫危機，這由“一臥 滄江驚歲晚”的轉(zhuǎn)折句中點出。
? ? ? 詩先借古喻今，以漢時蓬萊宮說明宮闕之宏麗，用漢武帝所建 銅柱承露盤和老子西游函谷關(guān)關(guān)尹見紫氣的典故，隱喻玄宗對黃 老方士的熱衷，借《漢武內(nèi)傳》中西王母自瑤池降臨瑤華殿的故事 暗寫貴妃先做女道士，然后寫她入宮得寵。唐玄宗的這些作為，都 是使唐王朝由盛到衰從高峰跌落釀成國難的禍根。對此，王維也 有詩，他在《早朝》中曰：“方朔金門侍，班姬(指貴妃)玉輦迎。仍聞 遣方士，東海訪蓬瀛?！币彩侵S刺寵貴妃和求神仙的。這兩件事都 是當(dāng)時所認為的盛事，而殊不知后患無窮。詩接著以“云移”兩句 寫上朝時的盛況和玄宗的威儀，最后以“一臥滄江驚歲晚，幾回清 瑣點朝班”兩句突然轉(zhuǎn)折作結(jié)。尤其是其中的“一臥滄江驚歲晚” 句，色彩黯淡，情緒頹然，氛圍驟然不同，實是暗示了國難，正因為 這樣，當(dāng)時的杜甫才遭“臥滄江”的厄運。然而有“幾回”一句，仍蜷 顧朝廷，與屈原的“蜷局顧而不行”精神相通。全詩基本上描述了 唐王朝由盛到衰的輪廓，并揭示了其原因，所以說是承前首的“聞 道”兩句所發(fā)。楊倫對該詩評曰：“前六句直下，皆言往昔之盛，第 七一句扭轉(zhuǎn)，筆力超勁?！睏钭⒂忠惽锾镎f：“下四首不用句面呼 吸，一片神光動蕩，幾于無跡可尋?！边@主要是說把興亡之感寫得不 露痕跡，盛唐氣象，還極力保持，確是藝術(shù)上的高手。
? ? ? ?“取景設(shè)色”原屬于中國古代山水畫技法。取景是畫面宏觀布局中的內(nèi)容，包括透視角度的選擇，對景物的取舍，景物間點面、虛實的配合及遠近層次安排等。設(shè)色，即所謂“隨類賦彩”。不同的色彩賦予不同的感情，畫家作畫要用恰當(dāng)?shù)纳蕘肀磉_他的思想感情。因為“詩是無形畫”(郭熙《林泉高致》)，“詩中的構(gòu)思，猶如畫面的布局”(法國藝術(shù)家拉賓語)，所以金圣嘆就從取景設(shè)色角度來分析和概括這首詩的寫景技巧。
? ? ? ?詩歌的取景設(shè)色與繪畫一樣，都是出于表現(xiàn)某種情思的需要。在這首詩里，詩人杜甫從夔州北望長安，追憶開元天寶年間帝京建筑的輝煌壯麗，其取景設(shè)色都突出人間仙境的特點。試想盛唐時的長安，宮闕勝跡多不勝數(shù)，作者卻只著眼于蓬萊宮、終南山和金莖承露盤，就因為這三處景物都帶有“仙氣”，這正是作者的“設(shè)色”。對以文字為傳播媒介的詩歌來說，所設(shè)之色只能是感情色彩。在這首詩里詩人要抒寫的是對昔盛今衰的感慨?！皩δ仙健北憩F(xiàn)宮闕雄偉，“霄漢間”顯現(xiàn)金莖高聳，再承以 “瑤池”、“紫氣”的想象，更渲染了當(dāng)年的娛樂升平景象，也為詩的開端設(shè)下了“晏安日久”的色調(diào)。正是在這金碧輝煌的蓬萊宮，杜甫曾向唐玄宗獻過三大禮賦，并且在青瑣門外列過朝班，這和身老夔州，臥病滄江的現(xiàn)實恰好形成強烈的對照！由此可見，詩中取景設(shè)色的目的之一是為詩人的撫今追昔做好鋪墊。
? ? ? 其次，這種取景設(shè)色還在于譏諷唐玄宗和漢武帝有同一轍，“留意神仙”?！芭钊R”、“承露”字樣也表現(xiàn)了朝廷晏安日久，惟愿長生。然而“日望王母之降瑤池，豈知皇輿之幸巴蜀；日望紫氣之滿函關(guān)，豈知兩京之化灰燼”(金圣嘆《杜詩解》卷三)，真是不勝悲者。南宋文天祥評論杜詩說：“蓋以詠歌之辭，寓記載之實，而抑揚褒貶之意燦然于其中?！?(《集杜詩·自序》)詩中取景設(shè)色的目的之二是為“明無臧否，暗寓褒貶”的春秋筆法張本。
? ? ? ? 總之，取景設(shè)色作為詩歌描寫景物的一種技法，是通過對描寫對象的篩選來渲染一種氣氛和色調(diào)，從而烘托詩人的某種特定的思想感情。這種技法也累見于杜詩的其他篇什，它是杜詩藝術(shù)風(fēng)格的一部分。