劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。

“竹枝詞”,是依照巴渝一帶民歌《竹枝》曲譜，作者加以新制。其體制略同于七絕，唱法已失傳。
劉禹錫仿作的《竹枝詞》現(xiàn)存十一首，分兩組，一組為九首，另一組為二首。本篇為二首詩(shī)中的第一首。作者在引言中曾說(shuō)明這些歌辭是在建平(泛指夔州)聽到兒童歌唱后仿作的。并說(shuō)《竹枝》唱時(shí)，“吹短笛，擊鼓以赴節(jié)”。歌者同時(shí)揚(yáng)袖起舞。
“楊柳青青江水平”是一首戀歌。詩(shī)中主人公是誰(shuí)？是一位姑娘，可能是江上打魚的“漁姑”,也可能是江邊洗衣的“浣女”。這是詩(shī)人摹擬民歌中情歌的寫法由自己創(chuàng)作的男女情歌。

* * * *

請(qǐng)看首句：
　　　楊柳青青江水平，
這是寫景。是姑娘眼前所見之景：江邊垂柳既長(zhǎng)又綠，江中流水，卻平靜如鏡。
第二句：
　　　聞郎江上唱歌聲。
這是狀聲。是姑娘耳聞的郎君之歌：在平靜的江邊傳來(lái)了姑娘十分熟悉的動(dòng)人歌聲，聽在耳里，動(dòng)在心中。
第三、第四句：
　　　東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。
這兩句是妙喻。告訴人們姑娘的心態(tài)。
姑娘雖然在心中早已愛(ài)上了這個(gè)唱歌的“郎”——“江上郎”,但對(duì)方卻從來(lái)沒(méi)有向她作過(guò)明確的表示。但今天從他唱的歌聲中，似乎多少有那么一點(diǎn)意思。這使她心中的“戀情”大大燃燒了起來(lái)。于是，心理就活動(dòng)開了：
他到底是愛(ài)我還是不愛(ài)我呢？他那難以捉摸的心里啊，真有點(diǎn)兒像夏天下雷雨，落雨隔田岸：這邊下雨那邊晴；你說(shuō)是雨天吧，東邊出了大太陽(yáng)；那么是晴天了吧，西邊又是雨聲嘩嘩響。這個(gè)“江上郎”啊，就是這樣。不過(guò)，今天聽來(lái)，似乎“道是無(wú)晴還有晴”的。她把重點(diǎn)自覺(jué)不自覺(jué)地放到了“有晴(情)上”。人總是喜歡從自己迫切希望方面多加設(shè)想的。何況，她又是一個(gè)多情的正害著“相思”的少女呢。

* * * *

對(duì)于這類詩(shī)歌內(nèi)涵的理解，其關(guān)鍵就在這個(gè)“晴”字上。它是利用漢語(yǔ)語(yǔ)音特點(diǎn)而形成的一種“雙關(guān)語(yǔ)”。所謂“雙關(guān)”,就在造語(yǔ)上，表面是一個(gè)意思，暗中隱藏著的又是一個(gè)意思。所以，它又叫“雙關(guān)隱語(yǔ)”。如這個(gè)“晴”字，首先應(yīng)當(dāng)作晴雨的“晴”來(lái)認(rèn)識(shí)。然而，再?gòu)摹扒纭?、“情”諧音的角度，把它隱匿的意思，即感情的“情”發(fā)掘出來(lái)。這樣，就把一個(gè)十分微妙的感情，通過(guò)既明確又含蓄的特殊方式表達(dá)了出來(lái)。比如詩(shī)中這個(gè)初戀少女的那種真誠(chéng)戀念、那種迷惘不安，以及那種按捺不住的熱望和等待的復(fù)雜心理活動(dòng)，不都是借助這幾句簡(jiǎn)樸平實(shí)的詩(shī)句而淋漓盡致地刻劃了出來(lái)嗎？這里的奧秘，就是運(yùn)用了富有表現(xiàn)力的“雙關(guān)語(yǔ)”。
前邊讀過(guò)南朝民歌，我們知道，“雙關(guān)隱語(yǔ)”是南朝民歌，尤其是“吳聲歌”中最顯著的特色。它主要是利用我國(guó)漢字的多義詞、同音詞和同義、近義詞的特點(diǎn)而構(gòu)成的。用得好有若干有益之處：使語(yǔ)言活潑生動(dòng)；還有比興、隱喻的作用；而且使語(yǔ)言容量大大地?cái)U(kuò)大。但是，如果使用過(guò)分，或?yàn)榧记啥记?，離開“手法為主題服務(wù)”的軌道，那么其效果就會(huì)適得其反。比如晚唐詩(shī)人溫庭筠的一首民歌體詩(shī)歌《新添聲楊柳枝》——
　　　井底點(diǎn)燈深燭伊，其郎長(zhǎng)行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？
這也是用“雙關(guān)語(yǔ)”來(lái)描寫離別相思之情的。其中“雙關(guān)隱語(yǔ)”特別多。請(qǐng)看：
以“燭”諧“囑”,以“井底點(diǎn)燈”隱喻“深囑”(即“深燭”),又以“長(zhǎng)行”(賭博的一種方式)多義詞雙關(guān)“長(zhǎng)途旅行”;又用同音字來(lái)諧“違期”(即違誤約期);最后，還用嵌入“骰子”(賭具)的紅豆(又名“相思豆”)來(lái)隱喻“入骨相思”等等。
這樣所表達(dá)的真摯感情是形象的。但是，過(guò)分沉溺于這種手法(雙關(guān)語(yǔ))的本身，不免令人感到嫌煩、低俗，也缺乏一個(gè)完整的鮮明的印象。由此可見，任何一個(gè)好方法，過(guò)火了就不好了，達(dá)不到應(yīng)有效果。