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| 詩文 | 第三節(jié) 楊萬里與范成大 |
| 釋義 | 第三節(jié) 楊萬里與范成大楊萬里(1124—1206),字廷秀,號誠齋,吉水(今屬江西)人,1154年中進士。是當(dāng)時的一位大詩人。南宋的詩人向來標(biāo)尤、楊、范、陸四大家,即尤袤(延之)、楊萬里(廷秀)、范成大(致能)、陸游(務(wù)觀)。尤袤是南宋初期有名的詩人,有《梁溪集》,詩佚,流傳下來的少數(shù)詩篇都較一般。藏書甚富。尤楊范陸都曾學(xué)詩于曾幾(茶山),受過江西詩派的影響,后來都拋棄了江西詩派的習(xí)氣。 楊萬里的詩和散文都寫得很好,尤以詩著名。楊萬里的詩有兩萬余首之多,現(xiàn)存四千多首?!墩\齋全集》中包括《江湖集》、《荊溪集》等九集,每集代表一個時期。 楊萬里是道學(xué)家,通經(jīng)學(xué),重名節(jié),人品極高。據(jù)說南宋宰相韓侂胄造南園,請楊萬里作一記文,楊萬里看不起韓侂胄的為人,就拒絕他說:“頭可斷,記不可得!”一時間人們很佩服他的品格。后他竟因聞侂胄當(dāng)權(quán)而憂卒。 楊萬里的詩很有風(fēng)趣。他作詩不避俗言俗語,這一點是受黃山谷的影響。黃山谷曾用俗為雅,楊萬里也是如此,他把一般人的口語經(jīng)過提煉吸收到詩中來,就顯得清新自然;他的詩又一特點是很恢諧幽默,反映生活的另一方面,能達人之所不能達,又沒有什么做作。因此,他雖然自江西派入,但仍能獨自一體。他在《荊溪集自序》里說:“予之詩,始學(xué)江西諸君子,既又學(xué)后山五字律,既又學(xué)半山老人七字絕句,晚乃學(xué)絕句于唐人?!煨纭髟?,忽若有悟,于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué),而后欣如也。”他融會諸家而獨創(chuàng)一體,即“誠齋體”,并因此開創(chuàng)了自己的獨特風(fēng)格。如:
———《閑居初夏午睡起》 田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。 ———《插秧歌》 寫得自然而有風(fēng)趣。其他像“低低檐人低低樹,小小盆成小小花”、“正入萬山圈子里,一山放出一山攔”,都以白話入詩。 范成大(1126—1193)字致能,號石湖居士,吳郡人。與范仲淹同鄉(xiāng),比陸游小一歲,也是1154年的進士。他的官職很高,屢次出使金國,做過宣撫使,做過參知政事。晚年隱居于石湖(太湖與吳江之間)。有《石湖詩集》,又有《石湖詞》。 范成大與陸游是知交,政治才能很高,但同樣未被重用。他的詩亦從江西詩派入而變化,成一大家。風(fēng)格清新,以寫山水最著名。他到過四川,寫了許多詠山水和長江的詩,田園詩方面有著名的《四時田園雜興六十首》。 他的山水田園詩很像陶淵明、謝靈運的詩,但并不摹襲陶謝,而又有自己的面貌,多用七言絕句寫出。其代表作《田園雜興六十首》雖沒有像陶詩那樣深入和親切,雖然對農(nóng)村生活有一定的隔膜,但還是有認識和感受的,因此也能寫出農(nóng)家歡樂和愁苦:
———以上《田園雜興》 楊萬里和范成大兩人的詩接近自然,比較清新,是他們的優(yōu)點,但不如陸游那樣充滿愛國情懷。 南宋詩人都有他們的政治生活,他們屬于比較進步的階層,有愛國思想,但都不得志,愿望不能實現(xiàn)。他們的詩歌,一部分表現(xiàn)他們的愛國思想,如陸游的詩,一部分表現(xiàn)為對田園山水的愛好,如楊萬里、范大成的詩。 |
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