《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 賈生以為漢興至孝文二十馀年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度
乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五 [2] ，為官名，悉更秦之法 [3] 。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更......
《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 賈生名誼，洛陽人也。
年十八，以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南?[1] ，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南......
《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。
然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。 自屈原沉汨羅后百有馀年，漢有賈生......
《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。
顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？ 何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人......
《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。
時(shí)秦昭王與楚婚 [1] ，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無行?！睉淹踔勺幼犹m......
《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣
“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地......
《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂
離騷者，猶離憂也 [2] 。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛......
《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒 [2] 。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。......
《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 太史公曰：
魯連其指意雖不合大義 [1] ，然余多其在布衣之位 [2] ，蕩然肆志 [3] ，不詘于諸侯 [4] ，談?wù)f于當(dāng)世，折卿......
《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 書奏梁孝王，孝王使人出之，卒為上客。
【段意】 寫鄒陽獄中上梁王書的結(jié)果。鄒陽不但被釋放，而且還被尊為上客。以上結(jié)束鄒陽傳。 字?jǐn)?shù)：67 注釋 ......
《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 臣聞盛飾入朝者不以利污義，砥厲名號(hào)者不以欲傷行，故縣名勝母而曾子
今欲使天下寥廓之士 [5] ，攝于威重之權(quán) [6] ，主于位勢(shì)之貴 [7] ，故回面污行以事諂諛之人而求親近于左右 ......
《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人無不按劍相眄者。
何則？無因而至前也 [3] 。蟠木根柢 [4] ，輪困離詭 [5] ，而為萬乘器者 [6] 。何則？以左右先為之容也 [7] ......
《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 是以圣王覺寤，捐子之之心，而能不說于田常之賢；
封比干之后，修孕婦之墓，故功業(yè)復(fù)就于天下 [4] 。何則？欲善無厭也 [5] 。夫晉文公親其仇，強(qiáng)霸諸侯 [6] ;......
《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。
昔者司馬喜髕腳于宋 [2] ，卒相中山；范雎摺脅折齒于魏，卒為應(yīng)侯 [3] 。此二人者，皆信必然之畫 [4] ，捐朋......
《史記·魯仲連鄒陽列傳第二十三》 - 諺曰：
“有白頭如新，傾蓋如故 [1] ?！焙蝿t？知與不知也 [2] 。故昔樊於期逃秦之燕 [3] ，藉荊軻首以奉丹之事 [4]......
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