簡兮簡兮，方將萬舞。^①日之方中，在前上處。
碩人俁俁，公庭萬舞。^②有力如虎，執(zhí)轡如組。^③
左手執(zhí)籥，右手秉翟，^④赫如渥赭，公言錫爵。^⑤
山有榛，隰有苓。^⑥云誰之思？西方美人。^⑦
彼美人兮，西方之人兮。

【注釋】 ①簡：鼓聲?！渡添灐つ恰?“奏鼓簡簡?！迸c此義同。萬舞：公庭舞名，有文舞、武舞兩種。②碩人：身軀魁梧的人，此指舞師。俁(yu語)俁：魁梧的樣子。③轡：馬韁繩。組：絲織帶子。④籥(yue躍):古代管樂。翟(di敵):野雞尾羽。⑤赫：紅色。渥赭(zhe 者):涂抹赤土。公：指衛(wèi)君。錫：通賜。爵：酒器。錫爵，指賞賜一壺酒。⑥榛：榛樹。隰(xi 習(xí)):低濕之地。苓：甘草。⑦西方美人：指舞師來自西方周邑。

【譯文】 鼓聲咚咚響，萬舞將開場(chǎng)。太陽高高照，舞師排前行。舞師身材高，起舞公庭上。力大如猛虎，韁繩繞絲組。左手握管樂，右手揮雞尾。滿臉透紅光，衛(wèi)公命賞酒。榛樹生高山，低地長甘草。要說思念誰？就是西方佬。那位美舞師，就是西方佬。

【集評(píng)】 《毛詩序》:“《簡兮》刺不用賢也。衛(wèi)之賢者仕于伶官，皆可以承事王者也?！?《十三經(jīng)注疏·毛詩正義》)
宋·朱熹：“賢者不得志而仕于伶官，有輕世肆志之心焉，故其言如此，若自譽(yù)實(shí)自嘲也。賢者不得志于衰世之下國，而思盛際之顯王，故其言如此，而意遠(yuǎn)矣?！?《詩集傳》)
清·方玉潤：“賢者自傷失位而抒所懷也?！缎颉贰ⅰ秱鳌方匝再t者仕于伶官之辭，惟《序》則以為刺不用賢，《傳》則以為賢者自作，且有輕世肆志之心，立說各異。姚氏際恒亦主《序》言，以為玩世不恭，何以稱賢？必非賢者自作，乃詩人贊美賢者耳。愚觀末章，非賢者不能自道其胸臆，余亦未見有玩世不恭意?！?《詩經(jīng)原始》)
聞一多：“慕舞師也?！?《風(fēng)詩類鈔》)

【總案】 此詩古今形成了兩種對(duì)立的解釋，分歧的關(guān)鍵在對(duì)“西方美人”的理解上。歷史上無論毛《序》的“刺不用賢”說還是朱《傳》的“賢者自作”說，都認(rèn)為“西方美人”是指西周王朝能用賢者的圣明君主。當(dāng)今學(xué)者破除了“以美人喻君主”之說，認(rèn)為“西方美人”即指那位高大雄壯的舞師，遂鑿穿了政治諷刺詩的帷幕，還其情詩的真相。順便提一句，賃常彬先生提出新解，以為“西方美人”指“衛(wèi)公”。其說失在未明了衛(wèi)公乃“衰世之下國”君主，而非“盛際之顯王”,實(shí)不得以“西方美人”喻之。
此詩的藝術(shù)特點(diǎn)是，前三章極盡鋪陳形容之能事，末章忽以細(xì)媚淡遠(yuǎn)之筆作結(jié)，情思緲遠(yuǎn)，神韻絕佳。