由小而大，由陰文而陽(yáng)文的古代官印的重大轉(zhuǎn)折，成就了隋唐官印所特有的清雅靈動(dòng)的印風(fēng)，為中國(guó)古代印隋唐以后官印史增添了一朵奇葩。但是，古官印印風(fēng)演進(jìn)所沿循的路線(xiàn)，并非是藝術(shù)的而是實(shí)用的路線(xiàn)，因此，在藝術(shù)家看來(lái)是有利于造成印面疏朗效果的因素，恰恰是唐宋以來(lái)官印所力圖彌補(bǔ)的欠缺：它所追求的是茂密而不是疏朗，是不易偽造而不是簡(jiǎn)明易識(shí)；進(jìn)而言之，當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)篆書(shū)的人已經(jīng)愈來(lái)愈少，以篆書(shū)為印文，其實(shí)更多地是作為一種圖案化的信符來(lái)對(duì)待的，所以，印文書(shū)寫(xiě)的繁文縟節(jié)，也就是這種信符圖案的細(xì)致化。從唐代“尚書(shū)兵部之印”、五代“秦成階文等第三指揮諸軍都虞侯印”等等這一類(lèi)壓扁印文密布于印面，到宋代的九疊篆文印，大型陽(yáng)文官印終于逐步找到了適合于自身目的的形式； 并且，在宋代之后，印面邊欄日漸加寬，形成了金、元、明以來(lái)闊邊加疊文的官印的定格。清代官印之篆文雖然有所簡(jiǎn)化，但每印均為漢文滿(mǎn)文對(duì)照，其滿(mǎn)文之繁縟并不亞于此前官印的九疊文。

劉江 《唐宋元官私印簡(jiǎn)論》一文云： “加寬印邊，據(jù)說(shuō)是為了保護(hù)印文，這有一定道理。但還不夠充分。為了保護(hù)印文，像宋官印那樣邊寬為印文線(xiàn)條粗的二倍印夠了，為什么元明以后，印邊越來(lái)越寬了呢？我覺(jué)得這與統(tǒng)治階級(jí)的實(shí)用目的和民族的審美觀有關(guān)。在封建社會(huì)長(zhǎng)期統(tǒng)治的中國(guó)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)所形成的封建割據(jù)現(xiàn)象，影響甚為深遠(yuǎn)。如各個(gè)部落都有各自的生活和勢(shì)力范圍——疆界。為了防御外來(lái)的傷害和侵略，一家一戶(hù)筑有圍墻，一個(gè)村寨有寨墻，一個(gè)城市有城河、城墻，一國(guó)之府的京城，其護(hù)城河更深寬，城墻更寬厚高大，有的甚至有內(nèi)外幾層。這除了防御外敵侵略的實(shí)用價(jià)值外，同時(shí)也給人以美的享受……官印既是統(tǒng)治者權(quán)力的象征，為了顯示其威嚴(yán)，也為了使印面緊密統(tǒng)一，將印邊加寬，印文排滿(mǎn)，同樣是符合情理的事?！币灾袊?guó)的 “墻文化”來(lái)闡釋宋代之印闊邊疊文官印的文化涵義，頗具新意，也有一定的合理性。但是，從審美的角度看，我們卻不能說(shuō)它是美的，更不能說(shuō)它是符合傳統(tǒng)的美學(xué)精神的。闊邊的絕對(duì)封閉，疊文的機(jī)械刻板，如果說(shuō)它有所象征的話(huà)，那么，這種印風(fēng)傳達(dá)給我們的只能是宋代以來(lái)中央集權(quán)制的加劇和極端化，只能是這一時(shí)期中國(guó)封建制的沒(méi)落和死氣沉沉。
盡管早在先秦時(shí)期即已有過(guò)闊邊細(xì)文的印式，但這闊邊只有保護(hù)璽文的作用，而且這類(lèi)古璽的璽文都很精致而生動(dòng)。盡管秦印也是以法為美的，但其印文采用簡(jiǎn)易的摹印篆，絕不作無(wú)端的盤(pán)繞； 盡管漢封泥也是闊邊細(xì)文，但其邊自然形成，虛實(shí)變化不可端倪，其印文乃是更為平實(shí)的繆篆。
秦漢以來(lái)制度化了的官印的審美傳統(tǒng)，是在法度之中求樸實(shí)、求簡(jiǎn)易，而絕不是那種徒亂人意的繚繞、繁縟。如果說(shuō)九疊篆(或稱(chēng)“尚方大篆”)真的是由秦程邈所創(chuàng)，那么，自秦漢至隋唐的官印分別采用摹印篆、繆篆、小篆，便可以視之為一種選擇，一種帶有鮮明的實(shí)用性的審美選擇，這正是古代官印審美傳統(tǒng)的最好的見(jiàn)證。
因此，古代官印最終在闊邊疊文的印風(fēng)上形成定格，乃是封建集權(quán)觀念的集中體現(xiàn)，是對(duì)官僚意識(shí)的強(qiáng)化；它昭示著官印與私印的徹底分離，并從反面促成了明清文人印藝術(shù)的興起。文人印最初就是打著“力矯元人之曲”的旗號(hào)而發(fā)展起來(lái)的。在這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)，文人印藝術(shù)乃是以復(fù)古的形式對(duì)封建專(zhuān)制的反叛。