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| 詩文 | 綜說 |
| 釋義 | 綜說案《舜典》: 帝曰: 夔,命汝典樂,教胄子,詩言志、歌永言在焉?!吨芏Y》: 太師之職,掌教六詩; 諷賦既興,《風(fēng)》《雅》互作。雜體遂生焉。后系之于樂府,蓋典樂之職也。在漢代李延年為協(xié)律造新聲。雅道雖缺,樂府乃盛?!剁t歌》《鼓吹》,拂舞予俞,因斯而興,詞之體不得因時(shí)而易也。古樂書論之甚詳,今不能備載,載其他見者。案《漢武集》: 元封三年,作柏梁臺(tái),詔群臣二千石,有能為七言詩者乃得上坐。帝曰:“日月星辰和四時(shí)?!绷和踉唬骸膀夞{駟馬從梁來?!庇墒锹?lián)句興焉??兹谠娫唬骸皾O父屈節(jié),水潛匿方”,作郡姓名字離合也,由是離合興焉。晉傅咸有回文反復(fù)詩二首,云反復(fù)其文者,以示憂心展轉(zhuǎn)也,“悠悠遠(yuǎn)邁獨(dú)??”是也, 由是反復(fù)興焉。 晉溫嶠有回文虛言詩云:“寧神靜泊,損有崇亡”,由是回文興焉。梁武帝云:“后牖有朽柳”,沈約云:“偏眠船舷邊”,由是疊韻興焉。 《詩》云:“?在東”, 又曰:“鴛鴦在梁”, 由是雙聲興焉· 《詩》云:“維南有箕,不可以簸揚(yáng); 維北有斗,不可以挹酒漿?!苯鯌蛞?,古詩或?yàn)橹w風(fēng)俗之言也。古有采詩官,命之曰風(fēng)人?!皣鍩龜∫\,看子故依然”,由是風(fēng)人之作興焉?!读簳吩疲?昭明善賦短韻,吳均善壓強(qiáng)韻。今亦效而為之,存于編中。陸生與余,各有是為,凡八十六首。至如四聲詩,三字離合,全篇雙聲疊韻之作,悉陸生所為,又足見其多能也。案齊竟陵王 《郡縣詩》曰:“追芳承荔浦,揖道信云丘”,縣名由是興焉。案梁元《藥名詩》曰:“戍客恒山下,當(dāng)思衣錦歸”,藥名由是興焉。陸與予亦有是作。至如鮑昭之建除,沈炯之六甲、十二屬,梁簡(jiǎn)文之卦名,陸惠曉之百姓,梁元帝之鳥名、龜兆,蔡黃門之口字,古兩頭纖纖、藁砧、五雜俎已降,非不能也,皆鄙而不為。噫! 由古至律,由律至雜,詩之道盡乎此也。近代作雜體,唯劉賓客集中有回文、離合、雙聲、疊韻。如聯(lián)句則莫若孟東野與韓文公之多,他集罕見,足知為之之難也。陸與予竊慕其為人,遂合己作,為雜體一卷,屬予序雜體之始云。 論雜體,則有風(fēng)人、藁砧、回文、反復(fù)、離合,雖不關(guān)詩之輕重,其體制亦古。至于建除、字謎、人名、卦名、數(shù)名、藥名、州名之詩,只成戲謔,不足法也。 昔柳柳州讀退之《毛穎傳》,有曰:“‘善戲謔兮,不為虐兮’,學(xué)者終日討說習(xí)復(fù),則罷憊而廢亂,故有息焉游焉之說。譬諸飲食,既薦味之至者,而奇異苦咸酸辛之物,雖蜇吻裂鼻,縮舌澀齒,而咸有篤好之者,獨(dú)文異乎?”予于是知雜體之詩類是也。然其為體,厥各不同。今總謂之雜者,以其終非詩體之正也。博雅之士,其亦有所不廢焉。 詩文不朽大業(yè),學(xué)者雕心刻腎,窮晝極夜,猶懼弗窺奧妙,而以游戲廢日,可乎? 孔融離合,鮑照建除,溫嶠回文,傅咸集句,亡補(bǔ)于詩,而反為詩病。自茲以降,摹放實(shí)繁。字謎、人名、鳥獸、花木,六朝才士集中不可勝數(shù)。詩道之下流,學(xué)人之大戒也。 雜詩: 自孔融離合、鮑照建除、溫嶠回文、傅咸集句而下,字謎、人名、鳥獸、花木,摹仿日煩,不可勝數(shù),至唐人乃有以婢仆詩登第、孩兒詩取禍者。詩文不朽大業(yè),學(xué)者雕心刻腎,窮晝夜致功,猶懼弗窺奧眇,暇役志及此? 皆詩道之下流,學(xué)人之大戒也。 唐人雜體詩見各集及諸稗說中者,有五雜俎、兩頭纖纖、盤中詩、離合、回文、集句、風(fēng)人詩、回波詞、大言、小言、了語、不了語、縣名、州名、藥名、古人名、四氣、四色、字謎等類。又有故犯聲病、全篇字皆平聲、皆側(cè)聲者,又一句全平、一句全側(cè)者,全篇雙聲、全篇疊韻者,律詩有側(cè)句并用韻故犯鶴膝者,縷舉不盡。以上并體同俳諧,然猶未至俚鄙之甚也。其最俚鄙者,有賀知章之輕薄,祖詠之渾語,賀蘭廣、鄭涉之詠?zhàn)?,蕭昕之寓言,李紓之隱語,張著之機(jī)警,李舟、張彧之歇后, 姚峴之語影帶, 李直方、 獨(dú)孤申叔、 曹著之題目,黎瓘之翻韻,見《國(guó)史補(bǔ)》及《云溪友議》諸書,皆古來滑稽余派,欲廢之不得者。 自元、白及皮、陸諸人以和韻為能事,至宋而始盛,至今踵之,而皮日休、陸龜蒙更有藥名、古人名、縣名諸詩。又有離合體,謂以字相拆合成文也。有反復(fù)體,謂反復(fù)讀之。皆成文也。有疊韻體,如皮詩所謂“穿煙泉潺湲,觸竹犢觳觫”是也。有雙聲體,皮詩所謂“疏杉低通灘”之類是也。有風(fēng)人體,皮詩所謂“江上秋風(fēng)起,從來浪得名。送風(fēng)猶掛席,苦不會(huì)帆情”是也。夫《離合詩》起于孔文舉“漁夫屈節(jié)”之詩,然文舉詩以骨氣奇逸傳,不以離合傳也。疊韻起于梁武帝、沈休文之“后牖有朽柳”、“偏眠船舷邊”,然武帝、休文詩以詞采風(fēng)流傳,非以疊韻傳也?;匚?、反復(fù)起于竇滔妻,然婦人語耳。雙聲體, 據(jù)皮襲美云起于“?在東”,“鴛鴦在梁”, 然皆無心自合,非有意為之也。至于藥名起于梁武帝,縣名起于齊竟陵王,彼亦偶為之,豈以此見長(zhǎng)哉?皮、陸二子,清才絕倫,其所為詩,自有可傳,必欲炫才斗巧,以駭俗人,則亦過矣。鮑明遠(yuǎn)有《建除詩》,又有《數(shù)名詩》,然明遠(yuǎn)所謂俊逸者,終在彼不在此也。然則學(xué)皮、陸者,亦學(xué)其可傳者而已,無炫聰明以爭(zhēng)一時(shí)伎倆,自失千秋也。 雜體有大言、小言、兩頭纖纖、五雜組、離合姓名、五平五仄、十二辰、回文等項(xiàng),近于戲弄,古人偶為之,、然而大雅弗取。 按古今詩自四、五、六、七、雜言之外,復(fù)有五、七言相間者,有三、五、七言各兩句者,有一、三、五、七、九言各兩句者,有一字至七字、九字、十字者,比之雜言,又略不同。 有一字至七字 (唐張南史《雪》、《月》、《花》、《草》等篇是也)。 一字至七字詩: 張南史及元、白等集有之,以題為韻,偶對(duì)成聯(lián)。又鮑防、嚴(yán)維多至九字。 一字至七字,按元稹亦有此體,其句法略異。 有三五七言 (自三言而終以七言,隋鄭世翼有此詩。) 三五七言詩: 始鄭世翼,李白繼作。 此體 (按指雜言詩) 不一: 有七、五言相間者 (一句七言、一句五言,相間而行,宋王安石《甘露歌》是也,十二句),有三、五、七言各兩句者 (始于鄭世翼,李白“秋風(fēng)清,秋月明”效之),有一、三、五、七、九言各兩句者 (隋僧慧英有作),有一字至七字者 (張南史及元、白等集有之),有一字至九字者 (鮑防、嚴(yán)維有作),有一字至十字者,俱各二句。亦有聯(lián)句, 或句句用韻, 或兩句一換韻。 三五七言詩起于李太白:“秋風(fēng)清,秋月明。落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日?此時(shí)此夜難為情”。此其濫觴也。劉長(zhǎng)卿《送陸澧》詩云:“新安路,人來去。早潮復(fù)晚潮,明日知何處? 潮水無情亦解歸,自憐長(zhǎng)在新安住?!彼慰苋R公《江南春》詩云:“波渺渺,柳依依。孤村芳草遠(yuǎn),斜日沓花飛。江南春盡離腸斷,蘋滿汀洲人未歸?!苯疒w秉文詩云:“秋風(fēng)清,秋月明。白露夜深重,白云秋曉輕。夢(mèng)回酒渴呼童起,枕上轆轤三兩聲?!苯詹槌醢?《詠簾》一首,自一字至七字,又為創(chuàng)體。 自三言、五言、六言,而終于七言,亦雜言體也。(按: 例詩權(quán)德輿《送崔秀才歸白田限三五六七言》略) 此詩 (按指釋慧英 《一三五七九言詩》) 一、三、五、七、九言各兩句,始于隋末。 自三言而終以七言。《滄浪詩話》曰: 隋鄭世翼有此詩。按李太白集亦收此詩,題《三五七言》。楊齊賢注曰:“古無此體,自太白始。滄浪以此為隋鄭世翼作,《臞仙詩譜》以此為無名氏作,俱誤。 按近體詩自五七言律、排律、絕句之外,復(fù)有三句、五句、促句三體。 有三句之歌: 高祖《大風(fēng)歌》是也。古《華山畿》二十五首,多三句之詞,其他古詩多如此者。 古有三句之詩,意足詞贍,盤屈二十一字之中,最為難工。遍檢前賢詩,不過四五首而已。 沈騏曰:“三句首尾自呼應(yīng)用韻,中句別敘,乃見韻之悠長(zhǎng)。如唐人詩:‘楊柳裊裊隨風(fēng)急,西樓美人春夢(mèng)中,翠簾斜卷千條入’”按: 三句詩意足詞贍,盤屈于二十一字之中,最難工致。遍檢古詩,不過數(shù)首。如岑之敬《當(dāng)壚曲》:“明月二八照花新,當(dāng)壚十五晚留賓,回眸百萬橫自陳”,最為絕唱 (又三句皆用韻)。 《元怪錄》載唐人三句詩一首:“楊柳裊裊隨風(fēng)急,西樓美人春夢(mèng)中。翠簾斜卷千條入”,以為奇創(chuàng)。按崔骃詩:“鸞鳥高翔時(shí)來儀,應(yīng)治歸德合望規(guī),啄食竹實(shí)飲華池?!贬丛姡骸懊髟露苏栈ㄐ?, 當(dāng)?十五晚留賓, 回眸百萬橫自陳?!比罴洞笕讼壬琛?亦三句,則漢魏六朝已先見矣。又詹天衢 《寄友》曰:“桂樹蒼蒼月如霧,山中故人讀書處,白露濕衣不可去”,亦閑婉可誦。 問: 三句詩何如? 古樂府《華山畿》、《讀曲歌》、《長(zhǎng)樂詩》等詩多有之,皆五言也。七言如《大風(fēng)歌》是也。后人不多見。唐則岑之敬之“明月二八照花新,當(dāng)爐十五晚留賓,回眸百萬橫自陳”,無名氏之“楊柳裊裊隨風(fēng)急,西樓美人春夢(mèng)中,繡簾斜卷千條入”一首。宋人則謝皋羽之“杜鵑花開桑葉齊,戴勝芊生藥草肥,九鎖山人歸未歸”一首。元明人亦有數(shù)首,均見 《升庵詩話》中,今不復(fù)記憶矣。 五句法: 此格即事遣興可作,如題物贈(zèng)送之類,則不可用?!扒挆l秋氣高,芰荷枯折隨風(fēng)濤,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相蕩,哀鴻獨(dú)叫求其曹?!?杜子美)“即事非今亦非古,長(zhǎng)歌激烈梢林莽,比屋豪華固難數(shù)。吾人甘作心似灰,弟侄何傷淚如雨。”(杜子美《曲江》三章,章五句) 五句詩: 按前三句與結(jié)句俱用韻,只第四句無韻,杜甫創(chuàng)為之, 皆七言。 五言古五句體,唯劉宋《前溪歌》為然。其詞曰:“黃葛結(jié)蒙籠,生在洛溪邊?;渲鹚?,何當(dāng)順流還,還亦不復(fù)鮮?!贝嗽婎H為創(chuàng)格,妙有余韻?;蛞詾檐囼T將軍沈充所作舞曲也。 五言長(zhǎng)篇宜富而贍,短篇宜清婉而意有余。五句樂府間有,似無定體,興會(huì)所至,無不可也。 七言五句,起于杜子美之“曲江蕭條秋氣高”也。昔人謂貴詞明意盡。愚謂貴矯健,有短兵相接之勢(shì)乃佳。 古體之限句,非古也。然七言五句者,漢昭帝《淋池歌》是也。六句者,古《皇娥歌》是也。要只以簡(jiǎn)古為主,此外無法矣。然《皇娥歌》或以為后代擬作,亦在然疑之間耳。 七言五句,或第四句既合之后,復(fù)拖一句掉轉(zhuǎn),使余韻悠然; 或二三句雙承,第四句方轉(zhuǎn),以取第五句之勢(shì)。六句似當(dāng)如律法,前后起結(jié),三四兩句,如律中兩聯(lián)。總之,宜孤峭中有悠揚(yáng)之致。 問: 五句詩何如? 古五句詩唯樂府有之,如《前溪歌》“逍遙獨(dú)桑頭”、“前溪滄浪映”、“黃葛結(jié)蒙籠”、“當(dāng)曙與未曙”數(shù)章而已。唐永淳中童謠亦五句。七古五句如漢昭帝《淋池歌》、太白 《荊州樂》、老杜《曲江三首》是己,皆見郭茂倩《樂府詩集》中。滄浪臚列詩品,無此一體。 六句法: 此法但可放言遣興,不可寄贈(zèng)。杜子美云:“烈士惡多門,小人自同調(diào)。名利茍可取,殺身傍權(quán)要。何當(dāng)官曹清,爾輩堪一笑!” 五言六句,古齊梁間多用之。唐人劉文房《龍門八詠》,亦善此體,然幾于半律矣。特以其參用仄韻,故亦仍為古體。大約中聯(lián)用對(duì)句,前后作起結(jié),平韻仄韻皆可用也。 《詩人玉屑》 曰:“六句法,此法但可放言遣興,不可寄贈(zèng)?!卑戳潴w與三韻詩不同,三韻詩中二句對(duì)偶,六句體可不必也。 問: 七句古詩之體如何? 鮑照 《代白舞歌》、 李太白 《烏棲曲》、 郎士元《塞下曲》,結(jié)體用韻各異,可以為法。 促句法: 止于兩疊,三句換一韻,或平聲或側(cè)聲皆可?!敖锨锷茻┦睿箒硪徽戆沤队?,家在江南白鷗浦。一生未歸鬢如織,傷心日暮楓葉赤,偶然得句應(yīng)題壁?!薄疤J花如雪灑扁舟,正是滄江蘭杜秋,忽然驚起散沙鷗。平生生計(jì)如轉(zhuǎn)蓬,一身長(zhǎng)在百憂中,鱸魚正美負(fù)秋風(fēng)?!? 促句詩:此體詩每三句一換韻,或平或仄皆可;然有兩疊者,有三疊者。 促句詩: 按此體句句用韻,每三句換一韻,或平或仄皆可。有兩疊者,用六句; 有三疊者,用九句。不知起于何代,但見宋黃庭堅(jiān)一首, 凡三疊, 并七言。 三句一轉(zhuǎn),秦皇《嶧山碑》文法也。元次山 《中興頌》用之,岑嘉州《走馬川行》亦用之。而三句一轉(zhuǎn)中,又句二用韻,與《嶧山碑》又別。 問: 每句用韻,三句一換韻,如岑嘉州 《走馬川行》,豈其創(chuàng)格,抑有所本耶? 此體及兩句一換韻詩,昔人謂之促句換韻體,實(shí)本于《毛詩·九罭》篇兩句一換之格。古辭《東飛伯勞西飛燕歌》、崔顥《盧姬篇》,皆是本于《匏有苦葉》篇。此格《三百篇》 中最多,詳見予所作《詩誦》 中。 問: 促句換韻體有五句一轉(zhuǎn)韻者,如老杜《短歌行贈(zèng)王郎司直》一篇,第三句不用韻,此其定法歟? 每句用韻,要是正格。東坡《太白贊》七句一轉(zhuǎn)韻,亦每句用韻。其長(zhǎng)篇?jiǎng)t如老杜《大食刀歌》,前韻十七句,后韻十五句,法度盡同,特長(zhǎng)短有異耳。《大食刀歌》前韻末“芮公”兩句,承上轉(zhuǎn)下處,另作一關(guān)鍵,則前后仍各是十五韻也。 |
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