《般若波羅蜜多心經(jīng)注解》是大乘佛教的主要著作之一?！栋闳舨_蜜多心經(jīng)》(略稱《心經(jīng)》),是一部很重要的佛經(jīng)，現(xiàn)有7個(gè)漢譯本： 1. 姚秦鳩摩羅什譯《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》,2. 唐玄奘譯 《般若波羅蜜多心經(jīng)》,3. 唐法成譯 《般若波羅蜜多心經(jīng)》,4.唐罽賓國(guó)般若共利言等譯《般若波羅蜜多心經(jīng)》,5.唐摩揭提國(guó)法月重譯《普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng)》,6. 唐智慧輪譯《般若波羅蜜多心經(jīng)》,7. 宋西天譯經(jīng)三藏施護(hù)譯《佛說圣佛母般若波羅蜜多經(jīng)》。除此之外還有唐不空譯本、宋契丹慈賢譯本，已佚。流行本是唐玄奘譯本。這部經(jīng)的注疏也很多，如法藏的 《心經(jīng)略疏》、窺基的 《般若心經(jīng)幽贊》、圓測(cè)的 《心經(jīng)贊》等，多達(dá)63種，其中流行本是明代宗泐和明的 《般若波羅蜜多心經(jīng)注解》。
宗泐(1316—1390),比丘，字季潭，號(hào)全室生。俗姓周，8歲從笑隱受業(yè)，20歲受具足戒，出游諸方，所到之處皆受敬重，后任水西寺住持，洪武四年(1371)召入建法會(huì)，列為上首。此次法會(huì)以后奉命任天界寺住持，洪武十一年(1378)奉命出使西域，十三年(1380)還，太祖?zhèn)浼映缧?。有《全室集》流行于世?br>明玘(1320—1385),比丘，字太璞，俗姓范，知識(shí)淵博，能文善辯，嚴(yán)守戒律，太祖久慕其德，于洪武初年召入問道，后奉命住天界寺制訂僧制，又奉命著 《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》等的注疏，頒示天下，為講教公式。制法事科儀，會(huì)天臺(tái)、瑜伽于一途，以為祈禱規(guī)范。
般若是梵文的音譯，意譯為智慧。波羅蜜多是梵文的音譯，意譯為度，即六度：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪那、般若?！缎慕?jīng)》只有200多字，統(tǒng)攝 《大品般若經(jīng)》心要，故稱 《心經(jīng)》。正如 《略疏》所說： “般若等是所顯之法，心之一字是能顯之喻，即大般若內(nèi)統(tǒng)攝要妙之義，況人之心臟?！?br>該經(jīng)首先講能觀智，即深般若。次辨所觀境，即照見色、受、想、行、識(shí)五蘊(yùn)皆空，這里講的 “空”不同于小乘佛教所說的 “分析空”,而是即色觀空，“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識(shí)亦復(fù)如是?！边M(jìn)而講十二處、十八界皆空，進(jìn)而否定無明、緣生、四諦、智等?？梢愿爬槿眨何铱铡⒎铡⒖湛?。最后講所得果，般若智慧能度苦厄，心無阻礙，無恐怖，遠(yuǎn)離一切顛倒夢(mèng)想苦惱，得究竟涅槃，三世諸佛皆依般若波羅蜜多得無上正等覺。