蘇軾

荊州，南北之交，而士大夫往來之沖也。執(zhí)事以高才盛名，作牧于此。蓋亦嘗有以相馬之說，告于左右者乎？ 聞之曰： 騏驥之馬，一日行千里而不殆。其脊如不動(dòng)，其足如無所著。升高而不輊，走下而不軒。其伎藝卓絕，而效見明著。至于如此，而天下莫有識(shí)者，何也？ 不知其相而賁其伎也。夫馬者，有昂目而豐臆，方蹄而密睫，捷乎若深山之虎，曠乎若秋后之兔，遠(yuǎn)望目若視日，而志不存乎芻粟，若是者，飄忽騰踔，去而不知所止。是故，古之善相者，立于五達(dá)之衢，一目而眄之，聞其一鳴，顧而循其色，馬之伎盡矣。何者？ 其相溢于外而不可蔽也。士之賢不肖，見于面顏，而發(fā)泄于辭氣，卓然其有以存乎耳目之間。而必曰： 久居而后察，則亦名相士者之過矣。夫軾，西川之鄙人，而荊之過客也。其足跡偶然而至于執(zhí)事之門。其平生之所治，以求聞?dòng)诤笫勒?，又無所挾持以至于左右，蓋亦易疏而難合也。然自蜀至于楚，舟行六十日，過郡十一，縣三十有六，取所見郡縣之吏數(shù)十百人，莫不孜孜論執(zhí)事之賢，而教之以求通于下吏，且執(zhí)事何修而得此稱也。軾非敢以求知，而望其所以先后于仕進(jìn)之門者。亦徒以為執(zhí)事立于五達(dá)之衢，而庶幾乎一目之眄，或有以信其平生爾。夫今之世，豈惟王公擇士，士亦有所擇。軾將自楚游魏，自魏無所不游?？炙找圆灰妶?zhí)事為恨也，是以不敢不進(jìn)。不宣。軾再拜。

讀罷蘇軾《上王兵部書》，使人立即想到唐代詩(shī)人孟浩然。他想出山進(jìn)仕，曾游長(zhǎng)安，寫《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)，奉呈著名詩(shī)人、也是當(dāng)朝丞相張九齡。詩(shī)云：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！?p>

孟浩然這首詩(shī)，與蘇軾書札的寫作目的基本相同，都是請(qǐng)求名人推薦自己進(jìn)入仕途之門。只是一用詩(shī)體，一用散文，一借舟濟(jì)觀釣，一談善相騏驥。兩者都寫得生動(dòng)形象、優(yōu)美動(dòng)人，又都表現(xiàn)了作者胸有大志、懷才待賈的心情。詩(shī)求簡(jiǎn)潔，故由描繪洞庭美景直接轉(zhuǎn)入抒寫胸臆；散文具體，故在層次上更為繁富。孟詩(shī)更多一些清高飄逸的風(fēng)韻，而蘇文則表達(dá)得更為懇切執(zhí)著，更能打動(dòng)人心，因而使接書者不能不滿足作者的要求，也許正是由這里顯示出來二人性格上的區(qū)別。孟浩然終于沒敲開仕途之門，而蘇軾卻能起步就踏上仕途。

《上王兵部書》是蘇軾出川進(jìn)京，路經(jīng)江陵，向江陵知府王子融奉呈的一封求薦書。王子融，本名皞，字熙仲，以兵部朝臣出知江陵，人稱“王兵部”。蘇軾書札由講地重而引出人高：“荊州，南北之交，而士大夫往來之沖也。”這等于說，這里既是兵家必爭(zhēng)之地，又是文化交流的重鎮(zhèn)。在這重要的地方，“執(zhí)事以高才盛名，作牧于此”。開頭就表達(dá)了作者對(duì)王子融的敬重和尊崇之意。這種開頭，顯然能為啟書者所愛讀。但這并非對(duì)王的諛諂之詞，以他的才學(xué)地位，蘇軾的稱贊并不過分，王子融，祥符進(jìn)士，遷太常丞。曾論述宋代以來典禮沿革，為《禮閣新編》上之。又集五代事為《唐余錄》六十卷以獻(xiàn)。后為兵部侍郎知江陵府，從仕途與學(xué)業(yè)上都可算蘇軾的上一輩人。

蘇軾在書札中接著談起善相千里馬的故事?！吧w亦嘗有以相馬之說，告于左右者乎？”先謙虛地設(shè)問，不知曾有人把相馬的故事告訴您嗎？然后正面講述千里馬的“卓絕”“伎藝”：“聞之曰：騏驥之馬，一日千里而不殆。其脊如不動(dòng)，其足如無所著。升高而不輊，走下而不軒。其伎藝卓絕，而效見明著?！庇羞@樣高明的本領(lǐng)，本該為世人所推重，可是不然：“至于如此，而天下莫有識(shí)者。何也？不知其相而責(zé)其伎也。”因?yàn)槿藗儗?duì)它不認(rèn)識(shí)不理解，即不知千里馬的形貌特點(diǎn)，而單單責(zé)難它技能太離奇。豈不知，千里馬本來就有超群出眾、非同一般的特點(diǎn)。這種馬，不僅“有昂目而豐臆，方蹄而密睫，捷乎若深山之虎，曠乎若秋后之兔”這種奇絕的外形和動(dòng)作，而且有“遠(yuǎn)望目若視日，而志不存乎芻粟。若是者，飄忽騰踔，去而不知所止”這樣觀宏望遠(yuǎn)的凌云大志。寫得形象具體、生動(dòng)傳神。由千里馬而象征性地表達(dá)了作者自己宏偉的生活目標(biāo)和志趣襟懷?！笆枪剩胖葡嗾?，立于五達(dá)之衢，一目而眄之，聞其一鳴，顧而循其色，馬之伎盡矣。”善于識(shí)別千里馬的人，立于大道，看一眼毛色，聽一聲鳴叫，馬的“伎藝”就全都看出來了。何以如此呢？原因是“其相溢于外而不可蔽也”，千里馬的形貌特點(diǎn)本來就表現(xiàn)在外邊。這樣，作者用千里馬的技能容易識(shí)別，從而是暗示自己的才能也理應(yīng)受世人重視，為下文要求推薦作了一個(gè)有力的鋪墊。

書信到此并沒立即提出自己的要求，而是以講一般士大夫的情況作了一個(gè)過渡?！笆恐t不肖，見于面顏，而發(fā)泄于辭氣，卓然其有以存乎耳目之間，而必曰： 久居則后察，則亦名相士者之過矣”，這里用了以守為攻的手法，假設(shè)一種不同看法，通過辯駁來闡述自己的觀點(diǎn)。本來“士之賢不肖”“卓然”“存乎耳目之間”舉首可見，偏偏強(qiáng)調(diào)“久居而后察”，則顯然成為不想發(fā)現(xiàn)人才的借口。批駁了借口，就等于更急切地表白：“只要想薦才，是可以立即發(fā)現(xiàn)的。然后提出自己的心愿，更顯得情切理足。這個(gè)過渡段起了承前啟后的作用，由相馬到求薦，中間轉(zhuǎn)折過快，就顯得氣勢(shì)不貫通，有了這一過渡，則天衣無縫，無斷裂感覺了。

“夫軾，西川之鄙人，而荊之過客也。其足跡偶然而至于執(zhí)事之門”，在自報(bào)家門后，明說自己與王兵部的關(guān)系只不過是“偶然”相接觸，并不特別套近乎，無絲毫媚人之相?！捌淦缴危郧舐?dòng)诤笫勒?，又無所挾持以至于左右，蓋亦易疏而難合也”，我平生努力于寫作“求聞?dòng)诤笫馈?，又沒有帶什么禮品贈(zèng)送您。這樣也許更易于疏遠(yuǎn)而難于相親近。蘇軾這里用了欲得先縱、欲揚(yáng)先抑的辦法，顯得不亢不卑、落落大方。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)又說：“然自蜀至于楚，舟行六十日，過郡十一，縣三十有六，取所見郡縣之吏數(shù)十百人，莫不孜孜論執(zhí)事之賢，而教之以求通于下吏。且執(zhí)事何修而得此稱也”這里列舉許多精確的數(shù)字，具體有力地證明王兵部品格高尚，眾人景仰，并以轉(zhuǎn)述大家教他懇求王兵部的方法，將對(duì)方尊奉到不能不接受請(qǐng)求的地位。此處正見作者的高明，的確有揮筆如椽的力量。作者并沒有提過高的要求，他說：“軾非敢以求知，而望其所以先后于仕進(jìn)之門者?！蔽也⒉桓仪鬄橥醣康闹眩徊贿^請(qǐng)求或先或后把我薦于仕途。這對(duì)于王兵部來說當(dāng)然不難。“亦徒以為執(zhí)事立于五達(dá)之眄。而庶幾乎一目之眄，或有以信其平生爾?！边@樣講來，有因有果，有情有理，既動(dòng)之以情，又言之以理，而要求又不過高，不僅把自己的心愿清清楚楚表達(dá)出來，而且使王兵部不好推脫，不能不給他以推薦和幫助。

書札結(jié)尾處，表達(dá)了作者“良離擇木而棲”的慎重態(tài)度?！胺蚪裰溃M惟王公擇士，士亦有所擇。軾將自楚游魏，自魏無所不游?？炙找圆灰妶?zhí)事為恨也，是以不敢不進(jìn)?！边@里除言明怕見不到王兵部而日后悔恨，現(xiàn)在必須寫這封書信外，所謂“士亦有所擇”、“自魏無所不游”等語(yǔ)，確實(shí)顯示了蘇軾懷珠自重、不冒然燥進(jìn)、不茍且棲依的人生態(tài)度。

這篇書札的寫作很高明。書中先贊揚(yáng)善于發(fā)現(xiàn)千里馬的“古之善相者”，特別強(qiáng)調(diào)千里馬并不難發(fā)現(xiàn)，只是世間庸人不會(huì)發(fā)現(xiàn)而已。有了這個(gè)基礎(chǔ)，下邊再提希望推薦的請(qǐng)求，就成為順理合情的事情。在描寫千里馬時(shí)，不僅描繪得生動(dòng)、鮮明，技高一籌，而且使人覺得驚奇可愛、令人敬佩，使人讀后自愿去當(dāng)伯樂。書札的下半，自述情況和提出要求，則十分注意掌握分寸。因?yàn)槌醮谓咏?，互相沒有深切了解，最忌言過其實(shí)，所以，講關(guān)系只說偶過其門，提要求則不敢“求知”，只望薦“進(jìn)仕之門”。這種小心謹(jǐn)慎，可使推薦人放心，從而助長(zhǎng)樂于推薦的熱情，這樣才易于達(dá)到自己的目的。這是寫作技巧，更是思想方法上的科學(xué)和誠(chéng)篤，可以說，這也是蘇軾才能的一種表現(xiàn)。